傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化思想在社區(qū)體育中的應(yīng)用研究

摘要：經(jīng)歷了上千年歷史演變至今的中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，在未病先防、已病治療、強(qiáng)身健體、益壽延年等方面發(fā)揮了重要的積極作用。而經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，以及西方體育思想的沖擊，如何在社區(qū)中引入中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，成了一大難題。本文擬通過調(diào)研，分析如何將中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化應(yīng)用到社區(qū)體育文化建設(shè)中，提出建設(shè)性、實(shí)踐性強(qiáng)的意見及建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化;社區(qū)體育;中醫(yī)視域

中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是在中國古代養(yǎng)生學(xué)說指導(dǎo)下，逐步形成了目前多種體育活動與健身方法的總稱[1]。這些活動和健身方法，結(jié)合了傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的相關(guān)理論與實(shí)踐，逐步形成了集醫(yī)學(xué)保健、體育養(yǎng)生、醫(yī)學(xué)與體育為一體的系統(tǒng)與實(shí)踐，它包括但不限于呼吸吐納、導(dǎo)引、推拿按摩、長拳、太極拳等各種徒手練習(xí)方法和騎馬射箭、狩獵劃船、蹴鞠踢毽等借助器械鍛煉身體的運(yùn)動項目[2]。在現(xiàn)階段高壓力，高節(jié)奏的生活背景下，人們對身心健康的需求日趨強(qiáng)烈，全民健身已成蔚然，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化思想以其獨(dú)特的優(yōu)勢，受到越來越多人的歡迎，對國民體制提升有著積極地影響，符合新時代發(fā)展的潮流。

1 以健身氣功為代表的中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生現(xiàn)狀

中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有著悠久的歷史，受到了古代中醫(yī)藥學(xué)、哲學(xué)、宗教等學(xué)科影響，形成了一種屬于中國特色的生命科學(xué)，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生是傳統(tǒng)體育與傳統(tǒng)養(yǎng)生的交叉產(chǎn)物[3]。自2001年國家體育總局成立健身氣功管理中心以來，以健身氣功為代表的中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生活動受到了越來越多人的歡迎。根據(jù)國家體育總局頒布的《健身氣功發(fā)展規(guī)劃（2019-2021年）》，預(yù)計到2021年，健身氣功中心的站點(diǎn)將輻射全國，將在31個省區(qū)市和新疆兵團(tuán)建立達(dá)1000個中心站點(diǎn)，新建5000個以上的健身氣功站，氣功的習(xí)練人口將預(yù)計增加100萬人;此次規(guī)劃還強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)+的優(yōu)勢，建立起氣功信息管理服務(wù)平臺，形成涵蓋國家體育總局與省、地、縣級健身氣功項目的總體數(shù)據(jù)與信息管理服務(wù)體系[4]。

2 中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化面臨的挑戰(zhàn)

2.1 場地受限及經(jīng)費(fèi)短缺

中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運(yùn)動在社區(qū)體育發(fā)展中遇到的第一個障礙就是社區(qū)體育場地匱乏，部分省市城市的社區(qū)可能連公共體育場所都沒有。經(jīng)費(fèi)短缺情況下，人們對中醫(yī)養(yǎng)生傳統(tǒng)保健運(yùn)動的熱衷度降低，影響傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化推廣與傳播

2.2現(xiàn)代體育項目的沖擊

隨著生活節(jié)奏的加快，人們在參與體育活動的選擇上，更傾向于節(jié)奏快能短時間見效的現(xiàn)代體育項目，而傳統(tǒng)體育養(yǎng)生更偏重于以靜養(yǎng)神，精修新本，容易被現(xiàn)代生活的快節(jié)奏所壓制，成為無法與現(xiàn)代體育項目相抗衡的重要原因之一。

2.3 政策支持的力度不夠

現(xiàn)代快生活對快運(yùn)動的熱忱，傳統(tǒng)體育養(yǎng)生被大多數(shù)人，尤其是年輕人所不推崇，加之高校開設(shè)相關(guān)傳統(tǒng)體育養(yǎng)生相關(guān)專業(yè)少之又少，要想將傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化融入廣大人民群眾中，既需要有相關(guān)的傳授者，又需要相應(yīng)的指導(dǎo)者，沒有政策支持和價值導(dǎo)向無法開展。

2.4人民群眾的自身能力

人民群眾的修身養(yǎng)生意識與能力各有不同，對體育養(yǎng)生文化理念的理解和應(yīng)用也各有不同。社區(qū)體育文化建設(shè)對象具有復(fù)雜性、差異性，在調(diào)查研究和應(yīng)用推廣過程中，接受力各有不同，給研究工作帶來了難度。

3 中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化發(fā)展的途徑

3.1 “一帶一路”背景發(fā)展帶來的機(jī)遇

在“一帶一路”背景下，中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的對外傳播有利于國外友人了解中國的傳統(tǒng)文化，在“一帶一路”沿線城市打造中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化傳播的示范單位，搭建文化傳播平臺[5]。以沿線孔子學(xué)院加大中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化宣傳力度，再將成功經(jīng)驗(yàn)在國內(nèi)宣傳，借助國外發(fā)展帶來的機(jī)遇刮起一股國民傳統(tǒng)體育健身熱。

3.2 依托互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù)發(fā)展

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打造線上推廣宣傳、線下活動賽事相結(jié)合的平臺體系，發(fā)揮中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化品牌效應(yīng)，借助健身氣功的傳播契機(jī)，將中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生融入社區(qū)，遍地開花，從而促進(jìn)中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化的發(fā)展。

3.3 借助廣場舞帶來的契機(jī)

在“全民廣場舞”背景下，在廣場舞中融入中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生元素，憑借全民對廣場舞普遍接受和認(rèn)可的契機(jī)，高校培養(yǎng)中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的傳授者，政府支持指派相應(yīng)的指導(dǎo)者，讓中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生成為如廣場舞一樣受到廣大人民群眾的追捧。

3.4 時代發(fā)展帶來的契機(jī)

在我國“人口老齡化”背景下，整合“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”和“醫(yī)體結(jié)合”模式，在政府引導(dǎo)，借助健康管理師指導(dǎo)，在社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、相關(guān)體育機(jī)構(gòu)共同干預(yù)下，將中國傳統(tǒng)養(yǎng)生體育方法貫徹于廣大社區(qū)居民疾病預(yù)防、治療以及康復(fù)的全過程中。

經(jīng)過數(shù)千年歲月洗禮的中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化，是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的智慧結(jié)晶，是中華人民優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的瑰寶，利用時代發(fā)展帶來的契機(jī)，政府參與，政策支持，各種機(jī)構(gòu)干預(yù)，健康管理師指導(dǎo)，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在社區(qū)體育中推廣中國傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化將成為未來發(fā)展方向。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭金玲，胡文梅，賈愛明，張紅，吳慶連.醫(yī)養(yǎng)結(jié)合背景下中醫(yī)藥教育現(xiàn)狀思考[J].醫(yī)學(xué)與社會.2017（9）：81-83.

[2]胡期麗，劉維蓉，張鵬飛，陳耀輝.中醫(yī)院校中醫(yī)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合人才培養(yǎng)的思考[J].江蘇科技信息.2019（6）：68-70.

[3]孫亞，秦亞男.新時代民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇[J].武術(shù)研究.2019（8）：106-108.

[4]健身氣功管理中心，體育總局健身氣功中心關(guān)于印發(fā)《健身氣功行動計劃（2019—2021年）》的通知[EB/OL].http：//www.sport.gov.cn/qgzx/n5402/c910872/content.html.

[5]潘挺.一帶一路背景下民族傳統(tǒng)體育養(yǎng)生文化對外傳播途徑的研究[M].碩士學(xué)位論文.2019.

作者簡介：楊芳：1984-1，女，四川廣安，漢，助理研究員，碩士研究生，項目管理方向，西華師范大學(xué)。

項目名稱：西華師大體育文化研究基地（17TC010）“中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化思想在社區(qū)體育中的應(yīng)用研究”的階段性成果。