論民族樂(lè)器小型化及其在基礎(chǔ)教育中的推廣

潘楚儀 楊小丹

摘要：在基礎(chǔ)教育課程改革推動(dòng)作用下，我國(guó)音樂(lè)教學(xué)課程中已經(jīng)開(kāi)始器樂(lè)教學(xué)。各種小型化民族器樂(lè)因其便攜、易學(xué)等優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)基礎(chǔ)教育市場(chǎng)中迅速得到喜愛(ài)民族樂(lè)器人士的大力推廣。小型化的民族器樂(lè)因其形制優(yōu)勢(shì)，不僅受到很多學(xué)生的喜愛(ài)，更增加了音樂(lè)課堂的教學(xué)效果;不僅能鍛煉學(xué)習(xí)者手指的靈活性和協(xié)調(diào)性， 提高基礎(chǔ)音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)興趣，還能達(dá)到民族器樂(lè)在基礎(chǔ)教育中有效推廣的效果。

關(guān)鍵詞：民族樂(lè)器? ?小型化? ?推廣

中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）20-0112-03

由于民族音樂(lè)文化國(guó)際交流的廣泛進(jìn)行及國(guó)家政策大力支持，越來(lái)越多的人感悟到傳統(tǒng)文化的魅力。如今我國(guó)人民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的強(qiáng)烈追求和中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)的人越來(lái)越多，在很多國(guó)家，目前已經(jīng)有專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)中國(guó)樂(lè)器演奏的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。國(guó)內(nèi)很多父母都開(kāi)始注重對(duì)孩子傳統(tǒng)音樂(lè)文化的培養(yǎng)，民族器樂(lè)演奏的民間專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)學(xué)校也應(yīng)運(yùn)而生，讓所有喜愛(ài)中國(guó)音樂(lè)文化的人都有學(xué)習(xí)中國(guó)古典藝術(shù)的途徑。隨著我國(guó)學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏文化人數(shù)的逐年增加，便攜、易學(xué)的民族樂(lè)器新品成為眾多藝術(shù)愛(ài)好者所喜聞樂(lè)見(jiàn)的購(gòu)買(mǎi)對(duì)象。各種小型化民族器樂(lè)因其便攜、易學(xué)等優(yōu)勢(shì)，在社會(huì)基礎(chǔ)教育市場(chǎng)中迅速得到喜愛(ài)民族樂(lè)器人士的大力推廣。小型化的民族器樂(lè)因其形制優(yōu)勢(shì)，不僅受到很多學(xué)習(xí)者的喜愛(ài)，更增加了器樂(lè)學(xué)習(xí)趣味性的教學(xué)效果，達(dá)到提高基礎(chǔ)音樂(lè)教育學(xué)習(xí)興趣的目的。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)傳承來(lái)講，民族器樂(lè)小型化是一種創(chuàng)新。它能最大范圍和最大程度上滿(mǎn)足傳統(tǒng)器樂(lè)愛(ài)好者的多種需求，這對(duì)培養(yǎng)我國(guó)公民的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)具有非常大的推廣作用。

一、小型化民族器樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀分析

（一）小型化民族器樂(lè)課程的了解和推廣情況

不同的樂(lè)器教師對(duì)小型化民族樂(lè)器有著不同的認(rèn)識(shí)，不同教育階段的老師對(duì)縮小版民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)持有不同的接受度。大多數(shù)教師通過(guò)研究所教授樂(lè)器的理解，可以更好地讓傳統(tǒng)教學(xué)技巧和小型化民族樂(lè)器趣味演奏教學(xué)相結(jié)合，讓二者能夠優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并能通過(guò)合作產(chǎn)生新穎的教學(xué)方式及演奏方法，逐漸使器樂(lè)演奏教學(xué)課程的開(kāi)展系統(tǒng)化。更多的人產(chǎn)生興趣加入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者基數(shù)大成就自然多，教師也能從自己授課經(jīng)驗(yàn)中找到一種成就感，并讓學(xué)習(xí)者感受到演奏樂(lè)器的魅力，從而對(duì)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器產(chǎn)生興趣。

事物都有兩面性，有的教師認(rèn)為即使小型化樂(lè)器外形跟原有樂(lè)器造型一樣，但是畢竟因?yàn)樾误w的縮小，導(dǎo)致很多演奏技巧得不到充分的使用，學(xué)好一種民族樂(lè)器的演奏并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，小型化的民族樂(lè)器只是擺件或者玩具罷了。

無(wú)論哪種觀點(diǎn)，都不可否認(rèn)的是小型化民族樂(lè)器無(wú)論是便攜還是價(jià)格、易學(xué)等方面都讓其在市場(chǎng)上占有一定的位置，并且為樂(lè)器演奏的普及產(chǎn)生了推廣作用。甚至有的人不是為了學(xué)習(xí)演奏，也會(huì)因?yàn)槠湓煨蛣e致購(gòu)買(mǎi)回家了解觀賞。

（二）小型化民族器樂(lè)推廣教學(xué)的應(yīng)用情況

無(wú)論是何種年齡段的人，對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)是一樣的。歌唱是人類(lèi)抒發(fā)情感的方式之一，演奏樂(lè)器抒發(fā)情感的難度比說(shuō)和唱歌更加有技巧難度。很多人學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏都是興趣使然，懷著了解傳統(tǒng)文化，民族樂(lè)器演奏文化的心來(lái)學(xué)習(xí)的。

不受到樂(lè)器攜帶、擺放資源的限制，許多易學(xué)受歡迎的樂(lè)器因其形體的變化受到廣泛的歡迎，許多學(xué)習(xí)小型化民族樂(lè)器的人都是帶著對(duì)民族器樂(lè)文化的了解，對(duì)音色有興趣的學(xué)習(xí)心理學(xué)習(xí)樂(lè)器的演奏，不需要學(xué)習(xí)很深，只需要了解而已。購(gòu)買(mǎi)小型化民族器樂(lè)及課程的大多數(shù)是年紀(jì)較小的入門(mén)學(xué)習(xí)者或漢文化喜愛(ài)者。小型化民族樂(lè)器不僅能演奏出該樂(lè)器簡(jiǎn)單的旋律，還便攜、價(jià)格親民，這也是其一經(jīng)上市便得到迅速推廣的原因之一。

（三）小型化民族器樂(lè)教學(xué)應(yīng)用中的問(wèn)題分析

1.小型化民族器樂(lè)只適用于興趣引導(dǎo)及入門(mén)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)

根據(jù)器樂(lè)老師使用后交流發(fā)現(xiàn)，很多老師一開(kāi)始沒(méi)有辦法接受所演奏的樂(lè)器縮小形制后的距離調(diào)整。其實(shí)歐洲樂(lè)器這方面就比較全面，例如不同規(guī)格的小提琴、大提琴教學(xué)等。小型化的樂(lè)器音域的減少是不可避免的問(wèn)題，這也造成了知識(shí)傳遞過(guò)程中不能全面教授的遺憾。但是基礎(chǔ)的演奏技巧是可以學(xué)習(xí)的，并且其便攜的優(yōu)勢(shì)讓更多專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者購(gòu)買(mǎi)用于單純技巧練習(xí)的“練指器”，方便隨時(shí)隨地加強(qiáng)基本功的熟練度練習(xí)。

總之小型化樂(lè)器用于興趣引導(dǎo)是非常受歡迎的，入門(mén)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者對(duì)其接受程度普遍較高。而高程度學(xué)習(xí)者購(gòu)買(mǎi)用于方便攜帶和練習(xí)基本功。

2.部分教師對(duì)小型化民族器樂(lè)設(shè)計(jì)存在抵觸心理

據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)以及調(diào)查報(bào)告顯示，有教師是非常不認(rèn)同民族樂(lè)器小型化的設(shè)計(jì)方案的，認(rèn)為樂(lè)器本身的造型是經(jīng)過(guò)傳承測(cè)試后的最優(yōu)設(shè)計(jì)，樂(lè)器本身的形態(tài)也是經(jīng)過(guò)多年專(zhuān)業(yè)人士的不斷改進(jìn)得來(lái)的最優(yōu)化設(shè)計(jì)。隨意更改樂(lè)器形態(tài)及制作尺寸會(huì)改變其原有傳統(tǒng)，破壞傳承，不能夠被接納。

3.部分商家注重宣傳噱頭不能科學(xué)設(shè)計(jì)

由于傳統(tǒng)文化愛(ài)好者及專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新者的推動(dòng)，小型化民族樂(lè)器市場(chǎng)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。小型化樂(lè)器區(qū)別于正常樂(lè)器的特點(diǎn)在于長(zhǎng)度尺寸、制作工藝、價(jià)格及其使用方法四個(gè)方面。這也催生了一批為謀取利益而注重表象的不良商家，一味地為利益而制造宣傳噱頭，不顧樂(lè)器本身個(gè)性特點(diǎn)，為迎合市場(chǎng)而制作出完全不能演奏的樂(lè)器賣(mài)給初學(xué)者，破壞了設(shè)計(jì)小型化樂(lè)器的初衷。

二、小型化民族器樂(lè)課程教學(xué)中的實(shí)踐

（一）小型化民族樂(lè)器教學(xué)的特點(diǎn)

1.針對(duì)性強(qiáng)的簡(jiǎn)單教學(xué)

音樂(lè)學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生不由自主的走入音樂(lè)世界并從中感受到快樂(lè)。小型化的民族器樂(lè)是將復(fù)雜的器樂(lè)演奏技巧課程降低難度，轉(zhuǎn)化成相對(duì)簡(jiǎn)單的針對(duì)性?xún)?nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，根據(jù)該樂(lè)器的有限音域或音色特點(diǎn)制定一個(gè)系統(tǒng)的初級(jí)教學(xué)規(guī)劃。老師在課堂中幫助學(xué)習(xí)者把握課堂的節(jié)奏，由此一來(lái)，學(xué)生面對(duì)這種音域簡(jiǎn)單、技巧簡(jiǎn)單的教學(xué)模式能輕松快速掌握初級(jí)演奏技巧，根據(jù)伴奏或重奏出旋律，樂(lè)在其中，提高自信，找到成就感。針對(duì)性教授初級(jí)技巧，并訓(xùn)練節(jié)奏的穩(wěn)定，感受與伴奏配合所演奏的樂(lè)曲，步入器樂(lè)世界中感受民族音樂(lè)的魅力。這樣根據(jù)樂(lè)器自身特點(diǎn)，形成的針對(duì)性強(qiáng)的教授不僅不會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，而且會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。久而久之，學(xué)生就會(huì)在簡(jiǎn)單易懂的過(guò)程中找到所要掌握的技巧或知識(shí)等。重趣味+輕講解的針對(duì)性基礎(chǔ)教育為將來(lái)學(xué)習(xí)民樂(lè)的專(zhuān)業(yè)演奏打好基礎(chǔ)。這樣針對(duì)性的教授特點(diǎn)拓寬了學(xué)習(xí)受眾群體，民族樂(lè)器小型化后不分年齡性別，都可以輕松拿取，并加入學(xué)習(xí)。

2.設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單通俗的入門(mén)級(jí)學(xué)習(xí)內(nèi)容

民族器樂(lè)演奏的學(xué)習(xí)是一件需要耐心及恒心，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的項(xiàng)目，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基本功及足夠的信心是很難堅(jiān)持下去的。小型化民族樂(lè)器因其重量輕、演奏趣味性強(qiáng)等特點(diǎn)深受孩子的喜歡。演奏簡(jiǎn)單加伴奏、舞蹈融合獨(dú)特的器樂(lè)教學(xué)模式，既滿(mǎn)足了孩子的好奇心，也滿(mǎn)足了成年人演奏時(shí)的自信心，讓學(xué)習(xí)者更喜歡學(xué)習(xí)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。樂(lè)器小型化后最大優(yōu)勢(shì)是便攜、平價(jià)、簡(jiǎn)單易學(xué)。雖然其負(fù)面影響是普遍音域受限，但是因?yàn)槟壳翱茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，給我們的入門(mén)學(xué)習(xí)也帶來(lái)了方便——伴奏器的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了小型化民族樂(lè)器演奏音域的不足，給入門(mén)級(jí)的單旋律演奏增加了色彩，豐富了舞臺(tái)表演形式。有了一定的興趣，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率也會(huì)隨之提高。

3.不受地域的限制

民族樂(lè)器小型化后最大的優(yōu)點(diǎn)就是突破了訓(xùn)練場(chǎng)地的限制。古箏、箜篌、揚(yáng)琴等形體較大的樂(lè)器小型化后都可以隨身攜帶，演奏者可以隨時(shí)隨地演奏、交流及合作。給演奏者帶來(lái)方便的同時(shí)，也為高級(jí)別學(xué)生尋找到了可以隨身攜帶訓(xùn)練用琴的便利。全新的嘗試與體驗(yàn)讓一開(kāi)始不被認(rèn)可的小型化民族樂(lè)器，被大多數(shù)人認(rèn)可及推廣，給學(xué)生帶來(lái)了較多方便，這不僅對(duì)學(xué)生，就算對(duì)教師來(lái)講，都是一種進(jìn)步。

（二）民族樂(lè)器小型化后教學(xué)設(shè)計(jì)的原則

1.注重實(shí)用性

小型化民族樂(lè)器雖然具備一些目前傳統(tǒng)樂(lè)器本身所不具備的優(yōu)勢(shì)，但是其自身也有些不足的地方。比如在適用性上，像一些需要多聲部合作等要求較高較為復(fù)雜的樂(lè)曲就無(wú)法用單一的樂(lè)器演奏來(lái)達(dá)到好的表演效果。由于器樂(lè)本身形體較小，演奏音量不會(huì)很大等缺陷原因，但是也減小了噪音量，增加了練習(xí)機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該結(jié)合各樂(lè)器本身的特點(diǎn)以及自身的音色情況等選擇伴奏樂(lè)器或電子伴奏器來(lái)進(jìn)行輔助演奏。課程教學(xué)過(guò)程中采用電子伴奏器的輔助引發(fā)學(xué)生的興趣。

2.注重趣味性

小型化民族樂(lè)器改進(jìn)最主要目的就是增加學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)習(xí)民樂(lè)演奏自信心，讓舞臺(tái)演奏形式多樣化。其學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容設(shè)計(jì)一定要生動(dòng)形象，趣味性強(qiáng)才有吸引力，結(jié)合文化理念這樣才可以吸引學(xué)生反復(fù)的練習(xí)演奏，在這樣的興趣支撐下才能達(dá)到有愿意持續(xù)，反復(fù)鞏固，自信展示的過(guò)程。在演奏過(guò)程中由于其便攜輕便等優(yōu)勢(shì)，可以增加歌唱、舞蹈、武術(shù)、繪畫(huà)等元素，豐富舞臺(tái)表演的多樣性，也讓學(xué)習(xí)者能夠在音樂(lè)領(lǐng)域全面的了解學(xué)習(xí)。

3.注重綜合性特點(diǎn)

中國(guó)的民族樂(lè)器都有其鮮明獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，如便攜的笛子音色清亮;婉轉(zhuǎn)的古箏優(yōu)雅麗質(zhì);婉轉(zhuǎn)的二胡哀怨憂(yōu)傷;清脆的揚(yáng)琴顆粒感強(qiáng)等。學(xué)生在學(xué)習(xí)一件樂(lè)器的過(guò)程中需要選擇適合自己的樂(lè)器。學(xué)習(xí)興趣會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成影響，因此小型化民樂(lè)的產(chǎn)生就是為了推廣民族樂(lè)器，開(kāi)設(shè)的小型化民樂(lè)課程都是進(jìn)行簡(jiǎn)化處理的，缺點(diǎn)是學(xué)的不精，不全。但是其簡(jiǎn)單易懂，便攜、易學(xué)的特點(diǎn)卻是作為推廣學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)者進(jìn)行簡(jiǎn)單了解學(xué)習(xí)后產(chǎn)生興趣與自信，進(jìn)而可以選擇學(xué)習(xí)另外一種，這樣普及型教育學(xué)習(xí)達(dá)到的目的就是推廣民樂(lè)知識(shí)。

三、小型化民樂(lè)綜合性課堂的開(kāi)展有利于民樂(lè)普及推廣

總所周知，學(xué)習(xí)一種民族樂(lè)器演奏出極具特色的簡(jiǎn)單旋律并不難，難的是深度學(xué)習(xí)。我國(guó)傳承至今的民族樂(lè)器經(jīng)過(guò)幾千年的傳承發(fā)展，都有著自己的演奏體系與方法，想要演奏出有深度的技巧，需要長(zhǎng)期持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)與練習(xí)。學(xué)習(xí)的時(shí)間至少是幾年乃至幾十年。小型化的民族樂(lè)器制造初衷是為了方便攜帶，雖然外形和音色都沒(méi)有太大改變，但是體積的縮小也減少了音域的寬度。有的樂(lè)器如古箏、揚(yáng)琴、箜篌等少了至少兩個(gè)八度的音域。有的樂(lè)曲的演奏是有兩個(gè)以上的聲部，在小型化樂(lè)器上只能演奏一個(gè)聲部，音效影響力也隨之降低，聲部的減少帶來(lái)技巧難度的降低。為此也發(fā)明了很多彌補(bǔ)方法，如利用便攜音箱播放伴奏;每人一個(gè)聲部，共同重奏一首樂(lè)曲;幾種不同音色小型化樂(lè)器合作演奏等。這樣注重趣味性特點(diǎn)，更有利于入門(mén)級(jí)學(xué)習(xí)者的自信，合作演奏也讓大家有交流的機(jī)會(huì)互通互學(xué)。大多數(shù)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)民族樂(lè)器演奏也只是想了解及簡(jiǎn)單演奏自?shī)首詷?lè)，對(duì)深入的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有很大的興趣。有的業(yè)余學(xué)習(xí)者同時(shí)學(xué)習(xí)多種樂(lè)器，小型化后的樂(lè)器價(jià)格、便攜優(yōu)勢(shì)成為民樂(lè)普及推廣的有效途徑。

四、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)需求隨著時(shí)代的發(fā)展一直在變化，固定的傳統(tǒng)民族樂(lè)器形制及教學(xué)方式很難適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，無(wú)論是小型化還是異形化的民族樂(lè)器，都證明著我們古老民族文化正隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)化著。新改進(jìn)方式的出現(xiàn)是為我們尋找更適應(yīng)時(shí)代需求的，與需求契合的產(chǎn)物。雖然一種新的改進(jìn)方式的出現(xiàn)有利有弊，但是我們需要辯證的認(rèn)識(shí)去探索小型化后的民族樂(lè)器在教學(xué)中的應(yīng)用。在不斷探索的過(guò)程中不僅需要傳承學(xué)習(xí)，也需要勇于創(chuàng)新的精神，這樣才能讓我們國(guó)家的民族樂(lè)器更加完善與先進(jìn)。中國(guó)民族樂(lè)器的制式大多性格分明，追本溯源后發(fā)現(xiàn)，小型化的樂(lè)器更加接近于早期的制式，這樣的創(chuàng)新是否能給中國(guó)民樂(lè)的近現(xiàn)代發(fā)展創(chuàng)造出更加精彩的革新值得期待。

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