悠悠阿房，千古興亡

李特

摘 要：《阿房宮賦》是高中語文的經(jīng)典篇目，現(xiàn)被選入部編版高中語文教材必修下冊(cè)第七單元中。該單元屬于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，以“傾聽理性的聲音”為核心任務(wù)，旨在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞說理藝術(shù)，培養(yǎng)辯證思維?！栋⒎繉m賦》的教學(xué)設(shè)計(jì)，打破傳統(tǒng)文言文教學(xué)精研文本、品讀鑒賞的教學(xué)模式，圍繞“從多角度評(píng)價(jià)阿房宮，發(fā)掘其對(duì)青少年的現(xiàn)實(shí)意義”這一問題，設(shè)置“制作‘話說阿房’電視節(jié)目”這一具體情情景，設(shè)計(jì)適宜的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)，促使學(xué)生在自主語言實(shí)踐活動(dòng)中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，在真實(shí)的情境體驗(yàn)中將能力轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：《阿房宮賦》 思辨性閱讀與表達(dá) 情境教學(xué)法

一、教學(xué)目標(biāo)

《阿房宮賦》是唐代詩人杜牧的代表作品，杜牧描述了阿房宮的雄偉壯觀、富麗堂皇，揭示了秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸，以此警示當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者要愛惜民力，不要重蹈秦的覆轍。在教學(xué)過程中，首先要把握賦的文體特點(diǎn)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去評(píng)價(jià)阿房宮，提高學(xué)生的辯證思維。最后，要圍繞“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的人文主題，結(jié)合史實(shí)，挖掘杜牧寫作《阿房宮賦》的目的，并與當(dāng)下相結(jié)合，探究阿房宮對(duì)青少年成長(zhǎng)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)對(duì)教材的分析，結(jié)合學(xué)情，我計(jì)劃安排3個(gè)課時(shí)，采用小組合作法、誦讀法、情境教學(xué)法等來完成授課。

制定教學(xué)目標(biāo)如下：

1.理清文章思路，梳理積累文言知識(shí)，賞析語言手法。

2.辯證思考，多角度評(píng)價(jià)，總結(jié)阿房宮的特點(diǎn)和影響（教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)）。

3.探究寫作目的，體會(huì)作者情懷，發(fā)掘阿房宮的現(xiàn)實(shí)意義。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)

《阿房宮賦》千古流傳，可阿房宮已經(jīng)湮沒于歷史中，只剩下些許斷壁殘?jiān)Ｎ靼残l(wèi)視正在策劃一檔電視節(jié)目—話說“阿房”，旨在結(jié)合杜牧的《阿房宮賦》，從不同角度評(píng)價(jià)阿房宮，發(fā)掘其歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任感。

學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)合適的情境，設(shè)計(jì)適宜的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)?；谡鎸?shí)生活，從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問題情境，將讀書轉(zhuǎn)化為任務(wù)驅(qū)動(dòng)式言語實(shí)踐活動(dòng)。其次要厘清學(xué)習(xí)目標(biāo)，各階段、各環(huán)節(jié)的分目標(biāo)也要具體，具有可實(shí)施、可操作性。為此，我將課堂總的情境設(shè)置為參與制作“話說‘阿房’”專欄電視節(jié)目，并設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

三、學(xué)習(xí)活動(dòng)

（一）自主學(xué)習(xí)

1.活動(dòng)設(shè)計(jì)

第一，根據(jù)課下注解、工具書自學(xué)課文，積累文言知識(shí)，完成《阿房宮賦》文言知識(shí)積累卡，并以小組討論的方式解決沒有理解的字、詞、句。

第二，理清思路，劃分文章層次。

作者是按照—的結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行寫作的。

第三，選擇一句你最喜歡的句子，從語言手法方面進(jìn)行賞析。

2.教學(xué)反思

言不通則意不達(dá)，學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生首先要做的就是掃清文字障礙，疏通文義。教師在講解的過程中要注重舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)過的文言知識(shí)來解決當(dāng)前學(xué)習(xí)過程中遇到的問題，如可以結(jié)合《木蘭詩》中的“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”來講解“朝歌夜弦”中的互文手法。

（二）共說“阿房”

1.活動(dòng)設(shè)計(jì)

西安衛(wèi)視正在策劃一檔電視節(jié)目—話說“阿房”，旨在結(jié)合杜牧的《阿房宮賦》，從不同角度評(píng)價(jià)阿房宮，發(fā)掘其歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。我們作為一個(gè)團(tuán)體，接到相關(guān)策劃任務(wù)，具體為：

第一，皇帝組：設(shè)計(jì)“秦皇說阿房”環(huán)節(jié)：根據(jù)課文第1、2段，以設(shè)計(jì)圖的方式復(fù)原阿房宮，配以解說詞，從皇帝的角度評(píng)價(jià)阿房宮。

第二，宮人農(nóng)夫組：設(shè)計(jì)“阿房歷史劇”環(huán)節(jié)：將課文第2、3段改編為課本劇，從宮人、農(nóng)夫等被壓迫階級(jí)的角度評(píng)價(jià)阿房宮。

第三，杜牧組：設(shè)計(jì)“杜牧說阿房”環(huán)節(jié)：以采訪杜牧的形式，賞析《阿房宮賦》，探究《阿房宮賦》的寫作目的。

第四，誦讀組：為課文的每一段配好背景音樂，根據(jù)其他小組需要，配合誦讀課文。

2.教學(xué)反思

設(shè)置“話說‘阿房’”電視節(jié)目這一具體情境，引導(dǎo)學(xué)生扮演秦始皇、宮女、農(nóng)夫、杜牧等角色，通過阿房宮設(shè)計(jì)圖、改編課本劇、杜牧人物專訪等多種形式，從多角度對(duì)阿房宮進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（三）思考探究

1.活動(dòng)設(shè)計(jì)

第一，觀眾點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)：以自由發(fā)言的形式，點(diǎn)評(píng)前三個(gè)環(huán)節(jié)各小組的展示。

第二，西安市阿房宮考古遺址公園現(xiàn)舉辦中學(xué)生冬令營(yíng)活動(dòng)，并面向全社會(huì)公開招聘學(xué)生志愿講解員，假如你現(xiàn)在是參加面試的一名高中生，需回答“你將如何向青少年游客講解阿房宮的現(xiàn)實(shí)意義”這一問題。請(qǐng)結(jié)合對(duì)《阿房宮賦》的學(xué)習(xí)，小組討論并作答。

2.教學(xué)反思

此學(xué)習(xí)活動(dòng)是課堂的高潮，在環(huán)節(jié)1中，學(xué)生通過點(diǎn)評(píng)，體現(xiàn)了課堂的生成。情境下的實(shí)踐學(xué)習(xí)，不同觀點(diǎn)的碰撞融合，使學(xué)生的認(rèn)知與思維能力都有了很大提升。環(huán)節(jié)2引導(dǎo)學(xué)生由對(duì)阿房宮的評(píng)價(jià)，對(duì)《阿房宮賦》的理解，而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，完成思想上的升華，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，也是對(duì)整堂課的提升與總結(jié)。

四、學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

唐敬宗李湛喜歡到魚藻宮觀龍舟競(jìng)渡，有一天他突然給鹽鐵使下詔，要造龍舟20艘，要求把木材運(yùn)到京師。這一項(xiàng)的花費(fèi)總計(jì)要用去當(dāng)年國(guó)家轉(zhuǎn)運(yùn)經(jīng)費(fèi)的一半。假如你穿越回了古代，是唐敬宗手下的一個(gè)大臣，你將如何上書勸諫？請(qǐng)結(jié)合對(duì)《阿房宮賦》的學(xué)習(xí)，寫一篇400字的奏章。

要求：1.至少運(yùn)用兩種論證方法。2.點(diǎn)明造龍舟的弊端。3.為皇帝下一步應(yīng)該如何治理國(guó)家提出建議。