加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的策略分析

陽柳艷

摘 要：當(dāng)前，大學(xué)生普遍存在對中華傳統(tǒng)文化不了解、認(rèn)識不到位等現(xiàn)象，如何充分發(fā)揮中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用是當(dāng)前各大高校面臨的難題。高校應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育作用，在學(xué)校層面，開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課、舉辦相關(guān)活動等;在教師層面，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的方式與方法，讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力;在學(xué)生層面，使大學(xué)生自覺提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 傳統(tǒng)文化教育 強(qiáng)化策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，如何在高校大學(xué)生教育教學(xué)中加強(qiáng)以傳統(tǒng)文化為依托的德育教育，如何讓大學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，提高其人文素養(yǎng)，是當(dāng)前高校教育教學(xué)工作中的重要內(nèi)容。

一、擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的覆蓋面

當(dāng)前，我國高校教育主要以課堂學(xué)習(xí)為主，社會實(shí)踐為輔，但因大學(xué)間優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)目標(biāo)、地理位置、專長領(lǐng)域等差異，各校開設(shè)的課程千差萬別，而大多數(shù)文科類院校開設(shè)的文化類課程較多，其中就包括了文學(xué)、哲學(xué)類等經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)研究課程。對于學(xué)生而言，這類課程的覆蓋面較廣，這類學(xué)校文化類課程課時(shí)較多，大部分學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識比較到位，文化素養(yǎng)較高。但一些工、理、藝術(shù)等專業(yè)突出的高校，專業(yè)技術(shù)類課程較多，課時(shí)主要集中在專業(yè)課程中，傳統(tǒng)文化類課程比較少，課時(shí)也較少，大多數(shù)高校僅設(shè)置一個(gè)學(xué)期或者一學(xué)年的文化課程教學(xué)教育，絕大部分學(xué)生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識是欠缺的，僅簡單地將傳統(tǒng)文化作為課程內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，且不甚重視。有的學(xué)校把文化類課程僅作為選修課程，從而加深了學(xué)生對這類課程的不重視的程度。

當(dāng)前我國高校的教育模式基本以課堂為基礎(chǔ)，課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要途徑，只有讓傳統(tǒng)文化真正融入到課堂中去，才能夠讓大學(xué)生更加深刻地感受傳統(tǒng)文化的魅力。因此，高校要從學(xué)校層面擴(kuò)大傳統(tǒng)文化教育的覆蓋面，覆蓋每一位同學(xué)，不論是以什么為重點(diǎn)學(xué)科、專業(yè)的學(xué)校，都應(yīng)該設(shè)置傳統(tǒng)文化類課程，適當(dāng)增加教學(xué)課時(shí)，并且保證必修，保證學(xué)生在校期間能充分觸到傳統(tǒng)文化教育。

二、將傳統(tǒng)文化相關(guān)課程列入考試科目

隨著高校教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，各高校的教學(xué)模式各有千秋，學(xué)校增加傳統(tǒng)文化類課程、課時(shí)在一定程度上能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。但單純的傳統(tǒng)文化課堂并不能有效提高每一位學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的重視，特別是技術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，大部分同學(xué)認(rèn)為他們當(dāng)前的任務(wù)是學(xué)好專業(yè)知識，掌握好理論基礎(chǔ)，傳統(tǒng)文化對其專業(yè)知識的學(xué)習(xí)沒有任何幫助，只要不掛科就行。要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，高校必須將傳統(tǒng)文化課程納入學(xué)科建設(shè)，將其提高到與其他專業(yè)課程同等重要的地位，列為考試科目，這樣既能有效檢驗(yàn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，又能引起學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注，從而使學(xué)生自覺提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

三、重視教師團(tuán)隊(duì)的建設(shè)

高校教育工作中，教師扮演著引導(dǎo)者的角色，在知識的傳承中，教師起著重要的引導(dǎo)作用。老師的文化水平、人文素養(yǎng)、人生觀、世界觀、價(jià)值觀、審美觀等在一定程度上都能表現(xiàn)在課程教育過程中，因此，要想讓學(xué)生更好地融入傳統(tǒng)文化類課程，老師的文化素養(yǎng)必須提高，因此教師要提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，豐富自己的學(xué)識。其次，學(xué)校要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，這是提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)水平的重要途徑。單打獨(dú)斗的教學(xué)方式、方法在高校教育、教學(xué)、科研等工作中是不可取的，必須要依靠團(tuán)隊(duì)的取長補(bǔ)短/互通有無，才能搞好工作，傳統(tǒng)文化教學(xué)也不例外，教師們要共同努力，不斷探索教育教學(xué)新方法。建設(shè)一支高水平的傳統(tǒng)文化教師團(tuán)隊(duì)在學(xué)校提高傳統(tǒng)文化教育教學(xué)質(zhì)量的工作中尤為重要。

四、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的方式與方法

不同的教育教學(xué)方法會帶來不同的效果，單一的教育途徑、刻板的教學(xué)方式不利于提高大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性，反而會引發(fā)某種消極的應(yīng)付心理。隨著信息傳播方式、途徑日新月異的發(fā)展，如何利用科技，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中，如何提高傳統(tǒng)文化課堂的吸引力和感染力，是教師在傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作中面臨的一個(gè)重要課題，也是值得教師積極思考和探索的教學(xué)改革方向。不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法是當(dāng)前高校進(jìn)行文化類課程建設(shè)工作的重中之重，學(xué)校、教師要重視對相關(guān)問題的研究、探討，不斷更新教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)。

可以說，提高大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、吸收效率，是一個(gè)永恒的課題，針對不同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對象，使用的教學(xué)方法也不盡相同，要因地制宜、因時(shí)制宜、因人制宜。教師在傳承民族傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上，要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行有效結(jié)合，積極探索出新的教學(xué)路徑，使傳統(tǒng)文化課堂變得更加生動有趣，讓傳統(tǒng)文化真正融入學(xué)生的日常生活。

五、加強(qiáng)以傳統(tǒng)文化為主題的校園文化建設(shè)

各高校為了豐富學(xué)生的校園生活、打造學(xué)校在人文、思想、學(xué)風(fēng)等方面的特色，均會開展各類校園文化建設(shè)活動，學(xué)生參與度也很高，因此，在校園文化活動中融入傳統(tǒng)文化，大部分學(xué)生會積極參加、特別關(guān)注，這是弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要途徑。在高校中，校園文化建設(shè)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化建設(shè)相結(jié)合的方式各式各樣，可以定期舉辦系列比賽，如“中華經(jīng)典誦讀大賽”“讀、研、寫、演大賽”“書法比賽”“歌唱比賽”“征文比賽”等;也可舉辦“經(jīng)典著作研讀會”“傳統(tǒng)文化研討會”等研討式活動;還可利用廣播、宣傳欄、標(biāo)語、路牌、閱讀手冊等途徑，讓學(xué)生在校園文化建設(shè)中接觸、感受、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在濃厚的文化氣息中接受傳統(tǒng)文化教育。

讓傳統(tǒng)文化這盞照耀我們民族前行的燈在大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中亮起來，不是短時(shí)間內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)的，向大學(xué)生普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)校的教育、家庭的熏陶、社會的推動以及個(gè)人認(rèn)識的提升缺一不可，高校和教師必須經(jīng)過多方努力，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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（本文系廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院新聞與文化傳播學(xué)院2019

—2020年學(xué)科建設(shè)課題成果之一）