贛南客家女性題材繪畫現(xiàn)狀分析

◎付璐瑤

一、創(chuàng)作贛南客家女性題材繪畫的起源及意義

畫家的生活區(qū)域和民俗文化對畫家的創(chuàng)作具有很大的影響。因此，他的創(chuàng)作主題往往與自己居住的自然風(fēng)光、人文景觀、民俗風(fēng)情等內(nèi)容分不開。畫家深受地域文化的影響和滋養(yǎng)，不斷從地域和文化環(huán)境中汲取多角度的元素，產(chǎn)生出不同的創(chuàng)作題材，創(chuàng)造出獨特的贛南女性風(fēng)情。

客家婦女在繁衍生息中扮演著重要角色，她們還不同于傳統(tǒng)中國“男主外，女主內(nèi)”的社會分工。著名詩人郭沫若曾賦詩贊美客家婦女：“健婦把犁同鐵漢，山歌人夜唱豐收” ，正是這些健婦，在中國歷史上起了重要的作用，也負(fù)起了“執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的使命。

二、贛南客家女性題材繪畫創(chuàng)作的群體及畫種

贛南客家女性題材繪畫創(chuàng)作群體主要在江西省，其他省份較少。在贛南地區(qū)有贛南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的老師，如張啟鋒、索啟等創(chuàng)作的中國畫，江鋒、劉君等創(chuàng)作的油畫作品和贛州市畫家劉世群的油畫作品等；在贛北有楊金星、蔡群、陳一文等畫家創(chuàng)作的中國畫。畫種以油畫國畫居多，其他畫種較少。

三、贛南客家女性題材繪畫的表現(xiàn)手法及代表作品

贛南客家女性題材繪畫的表現(xiàn)形式是多樣的，具有對傳統(tǒng)題材的推陳出新，也有充滿現(xiàn)代意識的繪畫創(chuàng)作，都反映了新的藝術(shù)追求和審美趨勢，具有鮮明的個性，獨特的表現(xiàn)形式和手法。

（一）再現(xiàn)寫實

“寫實”一詞最早出現(xiàn)在19世紀(jì)末的中國繪畫史上，隨著徐悲鴻對西方現(xiàn)實主義概念的大膽引入和政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，畫家逐漸開始關(guān)注自己的社會環(huán)境，而不是閑暇趣味。

在劉世群的《客家妹子》和《客家婦女》的油畫創(chuàng)作中，注重營造氣氛，也就是說注重周圍情與景的營造。在人物臉部用筆力求精雕細(xì)寫，著力于細(xì)微的表情刻畫，而衣著處理上則求整體；畫風(fēng)質(zhì)樸自然，背景描繪清新的自然風(fēng)光、質(zhì)樸的客家農(nóng)具；以油畫多彩的筆觸和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，表現(xiàn)客家女質(zhì)樸的藝術(shù)形象。

（二）意象造型

“意象”自古以來就是繪畫中一個重要的美學(xué)概念。魏晉南北朝初步明確了這一美學(xué)范疇，劉勰的《文心雕龍·神思》中有言：“獨照之匠，窺意象而運斤，”揭示出在藝術(shù)創(chuàng)作過程中產(chǎn)生的明顯的審美意象，即在作畫途中情感表達(dá)的重要性。中國傳統(tǒng)水墨人物畫，追求“意在筆先”，所以中國畫中的人物，不是男人相貌奇特，身形不均，就是把女人畫成櫻桃小嘴，細(xì)眉，柳腰。若是把這些人物的衣服脫掉，想必其形態(tài)是很丑的。但也是因為這種奇特的形態(tài)，卻成為了中國傳統(tǒng)人物畫的特色。

意象造型的形成來自于傳統(tǒng)哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)畫家主觀情感的表達(dá)，在構(gòu)思和創(chuàng)作時將客觀對象置于畫家的思維中，要求畫家具有極強(qiáng)的主觀色彩。在創(chuàng)作中，畫家追求“意在筆先” ，旨在表現(xiàn)人物的狀態(tài)和心理意象的特征，但不太注重人物各部分的大小和比例，陳一文的客家女系列寫意人物畫創(chuàng)作如《商秋》中，臉部和身體比例都被畫家主觀拉長，不似普通女性的嬌弱，更體現(xiàn)出客家女吃苦耐勞和堅毅勇敢的性格。

在江鋒《客家印象》和《客家女人》的油畫創(chuàng)作中，客家女的身體比例和陳一文相反的是被壓縮，女性的手掌也被畫得很粗糙，在現(xiàn)實中很少有像這么壯碩身材的客家女，這都是畫家的一種主觀藝術(shù)處理，《客家女人》油畫中的服飾以及磨盤都被畫家處理成紅色，整個交代出一個客家女辛勤勞作的畫面，大片的紅色體現(xiàn)出勞動的喜悅。

四、贛南客家女性題材發(fā)展問題的思考

客家作為漢族分布較廣影響深遠(yuǎn)的民系之一， 現(xiàn)階段的文化影響力較弱，像閩南地區(qū)的惠安女在繪畫領(lǐng)域已經(jīng)有一定文化傳播力，兩者同樣作為中國畫人物女性題材，惠女風(fēng)情作為一個特殊的風(fēng)情畫門類，由來已久，雖然它是極富地方性特色的繪畫題材，但卻有著廣泛的欣賞人群。令許多畫家癡迷不已，從早期的黃胄，周思聰?shù)轿陶裥碌龋鱾€時期和地方的畫家都有此題材的作品問世，而客家女性作為繪畫題材的中國畫在當(dāng)代來說并不是十分流行，選擇這個題材也是對繪畫創(chuàng)作作品的一個查漏補(bǔ)缺。

身處贛南地區(qū)的我們，有責(zé)任有義務(wù)去傳承發(fā)揚贛南客家的研究與保護(hù)，積極推進(jìn)贛南客家女性題材美術(shù)創(chuàng)作有機(jī)融入校園文化中，重新包裝展現(xiàn)客家精神，讓廣大師生與其親密接觸，在寓教于樂中人們直觀感受傳統(tǒng)文化的魅力，這對文化的傳承有重要意義，而且是增強(qiáng)地方民族自豪感最好的方式之一。美術(shù)元素在豐富地方文化資源的同時，還可以為地方旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展添磚加瓦。