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      服裝與服飾設(shè)計專業(yè)弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)的重要性淺析

      2020-12-08 04:42:47
      魅力中國 2020年31期

      (湖北省隨州市隨州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 隨州 441300)

      “衣、食、住、行”衣為首,衣凝聚了地方世代相傳的民風(fēng)民俗,也是地域人文資源傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)之一。隨州是中華農(nóng)耕文明的發(fā)祥地,素有"炎帝神農(nóng)故里、編鐘古樂之鄉(xiāng)、國家歷史文化名城"的美譽,歷史文化悠久而深厚,豐富的文化儲量,蘊藏著發(fā)展的潛在優(yōu)勢。作為歷史文化名城的高校服裝與服飾設(shè)計專業(yè)應(yīng)抓住機(jī)遇著力培養(yǎng)具有文化底蘊服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才以及新型文創(chuàng)產(chǎn)品,以更加飽滿的熱情積極投身創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實踐,深入挖掘區(qū)域文化內(nèi)涵和手工資源優(yōu)勢,共同推動湖北服飾手工產(chǎn)業(yè)提檔升級,助力隨州發(fā)展。

      一、弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)的內(nèi)涵

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,為人類文明做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。炎帝是中華民族的人文始祖之一,他植五谷、嘗百草、療民疾,創(chuàng)農(nóng)耕文明、醫(yī)藥文明、商業(yè)文化和原始藝術(shù),肇創(chuàng)華夏、文明興邦。炎帝自強(qiáng)不息、厚德載物的崇高品格,激勵著一代又一代炎黃子孫砥礪前行、不懈奮斗,炎帝神農(nóng)時代形成的以人為本親民精神、為民造福的奉獻(xiàn)精神、統(tǒng)一融合的團(tuán)結(jié)精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、勇于探索的創(chuàng)造精神、貴和尚忠的和諧精神形成了炎帝神農(nóng)文化的內(nèi)涵。隨州把炎帝文化的精髓提煉為16 個字:“剛毅自強(qiáng)、兼容開放、重信尚德、銳意創(chuàng)造”。還有中國古代工匠精神追求“天時、地氣、材美、工巧”為價值原則,遵循“知者創(chuàng)物,巧者述守之”的技藝?yán)砟?,將“專深嫻熟、精致玄奧”的技術(shù)水平發(fā)揮到完美極致。固具備豐厚的地域“文化內(nèi)涵”又“技藝精湛”是當(dāng)代大國工匠必備素質(zhì),也是地方高校弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)的內(nèi)涵所在。

      二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析

      我國作為服裝制造業(yè)大國是世界上最大的服裝出口國之一,2018、2019 年服裝出口總額分別占全球出口總額的31.3%和38.5%。在當(dāng)前“工匠精神”推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級、推進(jìn)“供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革”、實施制造強(qiáng)國綱領(lǐng)的戰(zhàn)略行動綱領(lǐng),《國家職業(yè)教育改革實施方案》這些政策背景下,如何培養(yǎng)出特色鮮明的能夠服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的追求卓越、盡職盡責(zé)、精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才就顯得尤為重要。國外關(guān)于服裝專業(yè)工匠精神的探索與實踐,以日本、英國和美國三個國家為代表。日本對工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)在其在服裝教育中堅持團(tuán)隊合作和精益求精的工作精神,他們培育出了世界知名品牌三宅一生、山本耀司、川久保齡等,也培育出了無印良品、優(yōu)衣庫等快時尚品牌。英國服裝設(shè)計的工匠精神則體現(xiàn)在其傳統(tǒng)與時尚結(jié)合之中,如知名服裝院校中央圣馬丁學(xué)院、倫敦時裝學(xué)院等開展課程時會包含整個服裝設(shè)計的產(chǎn)業(yè)鏈,另外還采用多樣化的模式。美國的現(xiàn)代工匠精神培育體現(xiàn)在兼容創(chuàng)新,塑造了Converse、Ralph Lauren、Calvin Klein 等高度市場化的國際時尚品牌。國外具有地域特色的經(jīng)驗探索值得我們借鑒和學(xué)習(xí),但國外研究探討關(guān)于結(jié)合區(qū)域特色文化傳承工匠精神的先例罕見。

      我國服裝市場依靠傳統(tǒng)的“人海戰(zhàn)術(shù)”追求以量占領(lǐng)市場。重視量產(chǎn),輕視前期的服裝設(shè)計與制作這一重要環(huán)節(jié),模仿泛濫,“工匠精神”在中國服裝設(shè)計中并未得到很好體現(xiàn)。而二十一世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,許多產(chǎn)業(yè)處于價值鏈的低端,“中國制造”面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。近幾年“快文化”充斥著整個社會,傳統(tǒng)手工藝與工匠技藝及傳人正逐漸削弱,而產(chǎn)業(yè)要有可持續(xù)發(fā)展的競爭力卻離不開具備卓越技能、盡職盡責(zé)、精益求精、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神的大國工匠。國內(nèi)雖然工匠精神是時下的一個熱詞。我國學(xué)者對其已有研究,并取得一些新的成果,但主要停留在“工匠精神”的內(nèi)涵和外延解讀、為何呼喚“工匠精神”的回歸等,對于如何培養(yǎng)和塑造“工匠精神”方面的研究較為有限,對于如何培養(yǎng)和塑造弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)的探索與實踐罕見。因此迫切需要開展相應(yīng)的研究探索培養(yǎng)服裝與服飾設(shè)計專業(yè)弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神的創(chuàng)新人才的方法和途徑,為高職院校提供理論與實踐的借鑒。

      三、弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)的適恰性

      國家“一帶一路”戰(zhàn)略必然要求我們開辟與世界合作、與世界共生、共贏的發(fā)展道路,不忘本來才能開辟未來,善于傳承才能更好地求特創(chuàng)新?!耙粋€國家、一個民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展為條件?!薄拔覀円∑渚A、去其糟粕,賦予中華文化以新的時代內(nèi)涵,使之成為我們的精神追求和行為準(zhǔn)則?!蔽覈鳛榉b制造業(yè)大國,多年來一直是全球知名品牌的重要加工地,本土品牌能走上世界舞臺的并不是很多。“質(zhì)量發(fā)展是強(qiáng)國之基、立業(yè)之本和轉(zhuǎn)型之要”,創(chuàng)高品質(zhì)品牌是轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵,而創(chuàng)高品質(zhì)品牌必須有具備文化修養(yǎng)和工匠精神的從業(yè)人員。而培養(yǎng)具備文化修養(yǎng)和工匠精神的從業(yè)人員離不開職業(yè)教育,職業(yè)教育是工業(yè)發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要支持力量之一,對于保護(hù)傳統(tǒng)手工藝和傳承文化具有得天獨厚的資源與優(yōu)勢,具有不可替代的作用。但凡成功的職教教育,都有一個共同的特征,就是與本國本地區(qū)社會實際緊密結(jié)合,地區(qū)環(huán)境適宜職業(yè)教育的發(fā)展,職業(yè)教育的發(fā)展進(jìn)一步優(yōu)化地區(qū)環(huán)境。服裝職業(yè)教育進(jìn)入科學(xué)發(fā)展階段,服務(wù)社會是一貫宗旨,傳承區(qū)域特色文化與工匠精神必將成為必然趨勢,它也正是地方高職院校培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)特色之一。

      結(jié)語

      在“一帶一路”背景下世界聯(lián)系日益緊密,東西方文化交流也越來越頻繁,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,在服裝與服飾設(shè)計專業(yè)教學(xué)中弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)順應(yīng)時尚產(chǎn)業(yè)升級的需要,也有順應(yīng)職業(yè)院校培養(yǎng)服務(wù)區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技能人才的需要。探索與實踐服裝與服飾設(shè)計專業(yè)弘揚區(qū)域特色文化與工匠精神培養(yǎng)必將成為高校追求精益求精、匠心筑夢、勇攀育人新高峰的重要支撐力量。

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