《這就是中國》：打造思想政論節(jié)目的新標(biāo)桿

寧永學(xué)

摘要：新媒體時代，思想政論節(jié)目如何在加強(qiáng)自我基因建設(shè)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮其在輿論引領(lǐng)、思想導(dǎo)向、服務(wù)大局、凝心聚力等方面的優(yōu)勢效能，成為媒體人需要深入思考的問題之一。本文從敘事內(nèi)容、敘事方式、傳播渠道等方面入手，來探討《這就是中國》如何打造思想政論節(jié)目的新標(biāo)桿，以期為新時期的思想政論節(jié)目的創(chuàng)作提供借鑒。

關(guān)鍵詞：《這就是中國》 思想政論節(jié)目 輿論引導(dǎo) 創(chuàng)新實踐

自媒體時代，公眾話語權(quán)進(jìn)一步下沉，社會輿論的多元化趨勢日益突出。但也存在輿論環(huán)境混亂無序、過度參與等問題。在這種環(huán)境下，媒體應(yīng)該如何弘揚(yáng)主旋律、引導(dǎo)輿論的正確方向，是媒體人應(yīng)該著重思考的問題。筆者認(rèn)為，思想政論節(jié)目或許是一個很好的平臺。但是，傳統(tǒng)的“問+答+點(diǎn)評”的節(jié)目模式已經(jīng)無法滿足受眾的需求。在此背景下，由東方衛(wèi)視攜手復(fù)旦大學(xué)中國研究院、觀視頻工作室、觀察者網(wǎng)聯(lián)合打造的思想政論節(jié)目《這就是中國》為新時期思想政論節(jié)目的創(chuàng)作提供了新的標(biāo)桿和參考，獲評國家廣電總局2019年第一季度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目。

一、嚴(yán)肅內(nèi)容，創(chuàng)新形式，思想政論節(jié)目也能做出新花樣

在觀眾心中，思想政論類節(jié)目的形象是比較“嚴(yán)肅”“高冷”的，如何打破這種固有的形象認(rèn)知，是擺在節(jié)目組面前的一道難題。而《這就是中國》節(jié)目組可以說完美地破解了這道難題，通過“編前會+專家+觀眾”三條主線，采用“真人秀+演講”的新型模式，運(yùn)用“線上節(jié)目+線下圖書+社區(qū)講座”的多元路徑，使節(jié)目能夠掙脫傳統(tǒng)思政類節(jié)目的桎梏，展現(xiàn)思政類節(jié)目的創(chuàng)新吸引力。

1.觀眾參與、策劃篩選、專家解答，三種角色相輔相成。首先，《這就是中國》節(jié)目創(chuàng)新性地設(shè)置了“策劃編前會”環(huán)節(jié)，邀請國內(nèi)主流媒體資深記者、編輯和中國模式研究專家共同組成策劃組，在節(jié)目開始之前就本期話題展開討論，找到話題的核心點(diǎn)和本期節(jié)目需要解決的核心問題；其次，節(jié)目組每期邀請兩位嘉賓，張維為教授則是固定嘉賓兼節(jié)目主講人，他以自己深刻的政治觀和獨(dú)到的視角，通過演講的方式為觀眾答疑解惑。例如，在《百年未有之大變局》這期節(jié)目中，張教授提出，新冠肺炎疫情暴發(fā)后，西方世界秩序發(fā)生混亂，中國到了展示自己實力的時候了，百年未有之大變局對中國來說也可以說是百年未有之大機(jī)遇，我們要奮發(fā)有為。張維為教授作為中國政治學(xué)者、中國發(fā)展模式研究中心主任，可以說觀點(diǎn)十分具有專業(yè)性和權(quán)威性；最后，張維為教授還會與現(xiàn)場觀眾展開熱烈討論或是辯論，這個相互討論的過程是深化認(rèn)識的過程，也是將中國制度、中國理論、中國道路、中國文化的優(yōu)勢和先進(jìn)性講清楚、講入人心的過程。

2.“演講+真人秀”的模式迎合潮流趨勢?！哆@就是中國》節(jié)目一改政論節(jié)目一問一答、單向傳播的傳統(tǒng)模式，而是將時下最流行的“演講+真人秀”兩種形式相結(jié)合。在舞臺設(shè)計上，節(jié)目改變了傳統(tǒng)的演播廳布局，觀眾席呈半包圍形狀，作為主講人的張維為教授距離觀眾只有幾米，這一設(shè)計拉近了嘉賓與觀眾的距離，增強(qiáng)節(jié)目的互動感和感染力；在節(jié)目結(jié)構(gòu)方面，主持人引入話題、介紹嘉賓，主講人聚焦節(jié)目話題展開演講，節(jié)目形式類似當(dāng)下流行的《開講啦》《我是演說家》等節(jié)目，符合視頻節(jié)目發(fā)展的潮流。

3.電視節(jié)目、圖書文字、線下講座多種形式并行。張維為教授為了傳遞中國力量，引導(dǎo)觀眾正確地認(rèn)識中國，做了多方面的工作。除了攜手東方衛(wèi)視推出《這就是中國》節(jié)目外，還出版了《中國震撼三部曲》《文明型國家》《這就是中國：走向世界的中國力量》等一系列叢書，講述中國故事，用中國智慧為人類探索更好的社會制度提供中國方案。同時，張維為教授還在線下社區(qū)等地展開了系列講座，講述走訪100多個國家的所見所聞，結(jié)合對中國現(xiàn)實的觀察，從國內(nèi)外熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題出發(fā)，以生動鮮活的熱點(diǎn)問題為切入口，及時地給我們講述中國崛起的精彩故事?！哆@就是中國》節(jié)目及相關(guān)書籍引發(fā)了廣大觀眾和讀者的熱烈反響及回應(yīng)，從線上到線下都在講好精彩的中國故事。

二、節(jié)目制作內(nèi)容精良，經(jīng)得起社會和時間考驗

《這就是中國》作為一檔思政類節(jié)目，從節(jié)目的嘉賓邀請到選題內(nèi)容以及觀察視角都可以體現(xiàn)出節(jié)目組的用心良苦，想要把節(jié)目打造成內(nèi)容精良、品質(zhì)上佳的經(jīng)典節(jié)目的決心。

1.主講人具有權(quán)威性和影響力。專業(yè)、理性、深刻的語言表達(dá)是政論性節(jié)目具有公信力的先決條件。張維為教授作為節(jié)目的靈魂，不僅是中國政治學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授，還具有豐富的外交經(jīng)驗，曾擔(dān)任過鄧小平同志的翻譯。可以說，由他作為主講人是非常合適的。雖然《這就是中國》是具有思想屬性的節(jié)目，但是節(jié)目語言必須通俗易懂，能夠讓觀眾迅速理解、接受。而張維為教授所著“思考中國三部曲”系列（《中國震撼》《中國觸動》《中國超越》）圖書銷量過百萬，這說明張維為教授的語言風(fēng)格是完全可以被觀眾所接受的。此外，張維為教授能夠憑借自己的專業(yè)素養(yǎng)對中國發(fā)展的形勢做出預(yù)測，通常是比較符合發(fā)展趨勢的，因而能夠得到民眾的信任。例如，8年前，美國著名的自由派學(xué)者福山預(yù)測中國將爆發(fā)“埃及之春”，但張維為教授直接予以否定，并表示所謂的“埃及之春”在中國終將變成“埃及之冬”，同時指出了當(dāng)前美國政治制度改革的迫切性和嚴(yán)峻性。后來的事實證明，張維為教授的預(yù)言是比較準(zhǔn)確的?？傊?，張維為教授憑借豐富的人生閱歷以及扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，在國際關(guān)系與中國政治方面頗具影響力。

2.選題內(nèi)容針砭時弊，具有實際意義。政論性節(jié)目要想成功，就需要全面把握時效度，注重焦點(diǎn)性與故事性、嚴(yán)肅性與趣味性、公共性與個體性的有機(jī)結(jié)合。在已經(jīng)播出的節(jié)目期次中，話題涉及“合作共贏能否繼續(xù)”“中國是否因宣傳高調(diào)而引起美國敵視”“美國為何綁架華為高管”“一出國就愛國”“香港局勢”等公眾關(guān)心的內(nèi)容，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等多維度。為了將內(nèi)容講述地更生動詳細(xì)，同時更加接地氣，張維為教授往往會結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行演講。比如，在談?wù)摗跋愀蹎栴}”的時候，張教授講述了自己1984年12月參加中國領(lǐng)導(dǎo)人為來北京出席中英關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明儀式的撒切爾夫人所舉行的晚宴的經(jīng)歷，用還原歷史、還原現(xiàn)場的方式進(jìn)一步講述香港問題的根源。可以說，節(jié)目涉及的話題都是在中國新時代的發(fā)展形勢下具有深刻實際意義的內(nèi)容，使觀眾朋友更加清楚、宏觀地認(rèn)識中國、認(rèn)識世界。

3.剖析問題視角多樣，聲音多元化。1983年孫旭培先生提出了新聞報道的平衡原則，指出要通過多元化的新聞采訪，客觀呈現(xiàn)多方見解與聲音，并通過巧妙的價值挖掘，豐富新聞內(nèi)涵，提高報道深廣度?！哆@就是中國》作為一檔政論類節(jié)目，其本質(zhì)實際是一檔新聞欄目，必然要遵循新聞報道的相關(guān)原則。在當(dāng)今社會多元化的格局下，媒體更應(yīng)該重視新聞報道中的平衡原則。以分析“香港局勢”問題為例，節(jié)目不僅引用了國內(nèi)外多個媒體的報道來確保觀點(diǎn)的多元與均衡，還從香港教育問題、港民認(rèn)知認(rèn)同感欠缺、歷史遺留問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展大格局、媒體失職等多個角度深入剖析了香港問題產(chǎn)生的根本原因。此外，節(jié)目組邀請了英國著名學(xué)者馬丁·雅克教授作為嘉賓傳遞國際聲音，增強(qiáng)節(jié)目觀點(diǎn)的多元性。馬丁·雅克教授是倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院LSE亞洲研究中心IDEAS的高級客座研究員、復(fù)旦大學(xué)中國研究院客座教授，對香港問題有著非常深入的研究和全面的認(rèn)識。

三、肩負(fù)新聞社會責(zé)任，打造具有影響力的節(jié)目

社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)是一個媒體的生存之道。而《這就是中國》節(jié)目始終牢記社會責(zé)任，利用多樣化的傳播渠道，打造有影響力的節(jié)目內(nèi)容，對廣大青年群體能夠起到教育與啟迪作用，同時也為世界人民了解中國提供了一個新的窗口。

1.傳播渠道多樣化，實現(xiàn)青年群體教育。《這就是中國》在東方衛(wèi)視首播，還在搜狐、騰訊以及B站等視頻網(wǎng)站上線，力爭傳播渠道的多元化。眾所周知，B站和微博的主要使用群體是年輕人，而《這就是中國》在B站上擁有1229萬播放量和7.4萬彈幕，新浪微博#這就是中國張維為#的話題閱讀量超過7000萬。這在一定程度上反映出我國的年輕群體對于正能量、高質(zhì)量的思想政論觀點(diǎn)具有強(qiáng)烈的需求，《這就是中國》節(jié)目對于廣大的年輕人正是一堂生動的思政課。

2.勇于承擔(dān)新聞媒體的社會責(zé)任。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“新聞輿論工作掌握著傳播資源，牢記和履行社會責(zé)任有著特殊意義”，要求新聞媒體必須肩負(fù)起政治責(zé)任、道德責(zé)任和文化責(zé)任，全面踐行輿論監(jiān)督和輿論引導(dǎo)的職能?！哆@就是中國》由東方衛(wèi)視一手打造并全網(wǎng)首播是有擁有先天基因的?！靶侣劻⑴_”的東方衛(wèi)視給觀眾留下了嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)、權(quán)威的印象。因此，東方衛(wèi)視推出的《這就是中國》從基因里就帶有專業(yè)、權(quán)威的影響力，節(jié)目邀請專業(yè)嘉賓、采用客觀數(shù)據(jù)、力爭多渠道傳播，為世界和公眾講述了一個真實、立體、全面的中國，承擔(dān)了媒體應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的輿論引導(dǎo)、政治教育的責(zé)任。

作者單位 甘肅省廣播電視總臺

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