教師即課程：吳郁播音主持教育藝術(shù)研究

高祥榮

摘要：在為廣播電視及新媒體培養(yǎng)有聲語言傳播人才的播音與主持藝術(shù)專業(yè)教育中，教師發(fā)揮著重要的作用。基于“教師即課程”的理念，本文提出“吳郁主持課程”的概念，并從課程與教學(xué)論的視域，對吳郁探索構(gòu)建的主持課程進(jìn)行了分析和闡述。

關(guān)鍵詞：播音主持 吳郁 教師 課程

吳郁是中國廣播電視節(jié)目主持人研究的開創(chuàng)者、中國傳媒大學(xué)播音主持業(yè)務(wù)研究專家，出版專著10余部，發(fā)表論文50余篇。其中，多次再版的《播音學(xué)簡明教程》《主持人的語言藝術(shù)》《主持人語言表達(dá)技巧》《主持人思維與語言能力訓(xùn)練路徑》《當(dāng)代廣播電視播音主持》等嘔心瀝血之作，深耕主持人節(jié)目和主持人語言藝術(shù)的研究，昭示了吳郁對中國播音學(xué)發(fā)展的卓越貢獻(xiàn)。

一、吳郁主持課程概念的提出

“教師即課程”是現(xiàn)代教育學(xué)課程論的新理念。隨著課程理論研究與課程改革實(shí)踐的不斷深入，教師與課程之間的關(guān)系也得到了新的詮釋。無論在業(yè)界還是學(xué)界，吳郁與主持人研究密切相關(guān)，吳郁與主持人教育緊緊相連。

1.課程的內(nèi)涵是“跑道”更是“奔跑”。課程是教育的核心問題，而課程又是教育領(lǐng)域最復(fù)雜、最難界定的概念之一。據(jù)記載，我國南宋理學(xué)家朱熹最早使用“課程”一詞：“寬著期限，緊著課程”。近代以來，隨著中外教育交流的日趨頻繁，在翻譯領(lǐng)域開始用“課程”來翻譯英文中的Curriculum 和Course。Curriculum從拉丁文詞源來看，“Currere”的名詞形式意為“跑道”，而“Currere”的動詞形式是指“奔跑”。在當(dāng)代課程理論中，Curriculum的內(nèi)涵大多被解釋為“跑的過程和經(jīng)歷”，引申為學(xué)生和老師在教育過程中的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

2.課程與教師之間關(guān)系的相關(guān)理論?，F(xiàn)代課程論專家強(qiáng)調(diào)教師作為課程運(yùn)行中的重要因素。美國課程論專家施瓦布的實(shí)踐課程范式認(rèn)為，教師即課程 （ The teacher is the curriculum），教師不是孤立于課程之外，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分、課程的創(chuàng)造者、課程的主體。英國課程論專家斯騰豪斯創(chuàng)立了課程過程模式，他認(rèn)為，教師是課堂的負(fù)責(zé)人，教師擁有大量的研究機(jī)會。提出了“教師作為研究者”的著名論斷。教師有對課程進(jìn)行理解與解釋的權(quán)利，且可結(jié)合自身的閱歷和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)富于教師個性風(fēng)格的新課程。從而為“教師課程”提供了充分的理論依據(jù)。

3.教師本身也是重要的課程資源。課程資源分為顯性課程資源和隱性課程資源。教師作為教學(xué)人力資源需對教材、設(shè)施等課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用，同時教師的專業(yè)素養(yǎng)和精神素養(yǎng)使教師成為一項(xiàng)重要的條件性課程資源?？梢哉f，教師是顯性課程資源和隱性課程資源的統(tǒng)一。在我國節(jié)目主持人教育的“跑道”及“奔跑”發(fā)展的過程中，吳郁是“領(lǐng)跑者”。她在主持人培養(yǎng)的教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新實(shí)踐；在主持人培養(yǎng)的研究中觀察思考、探索規(guī)律，從而形成了富有吳郁個性特色的主持課程體系。

二、吳郁主持課程開發(fā)的背景

20世紀(jì)中葉，美國課程理論專家泰勒創(chuàng)立的“目標(biāo)模式”至今仍是課程研究的經(jīng)典范式。泰勒提出了研究課程目標(biāo)的三個維度，即社會的需要、學(xué)生的需要和學(xué)科知識?！皡怯糁鞒终n程”的開發(fā)構(gòu)建，也是緣于廣播電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展對播音員主持人素質(zhì)提出了更高要求，以及中國播音學(xué)學(xué)科自身需要豐富和發(fā)展的時代背景。

1.廣播電視節(jié)目創(chuàng)新的需要。改革開放以來，廣播電視事業(yè)蓬勃發(fā)展。在傳播方式上，充分發(fā)揮“人際交往”在現(xiàn)代廣播電視傳播中雙向溝通的作用，賦予大眾傳播“人情味”的親切、新穎、多元的色彩。1979年，中央電視臺開辦了《為您服務(wù)》專欄，率先設(shè)立了一位固定節(jié)目主持人沈力，成為中國電視史上第一位主持人。1980年，中央電視臺《觀察與思考》欄目在我國電視史上第一次打出“主持人龐嘯”的字幕。1981年，中央電視臺推出的《北京中學(xué)生智力競賽》也設(shè)立了主持人，由趙忠祥擔(dān)綱。20世紀(jì)90年代以來，從中央臺到地方臺，電視臺紛紛創(chuàng)建系列頻道，電臺爭相創(chuàng)辦系列頻率，亟需大批節(jié)目主持人。

2.主持人培養(yǎng)的需要。對于主持人應(yīng)該由社會培養(yǎng)還是應(yīng)該由院校培養(yǎng)的問題業(yè)界和學(xué)界一直存在爭論。吳郁進(jìn)行了辯駁：如同說作家不是學(xué)校培養(yǎng)出來的一樣，也有人認(rèn)為主持人不是學(xué)?？梢耘囵B(yǎng)出來的，誠然優(yōu)秀的主持人必須在實(shí)踐的摸爬滾打中成長，在激烈的競爭中脫穎而出。但高等院校不單能夠?yàn)橹鞒秩巳蘸蟮某砷L鋪墊必要的基礎(chǔ)，而且能夠提供反映特殊規(guī)律的專業(yè)訓(xùn)練，能夠循著科學(xué)的路徑少走彎路。吳郁把播音員主持人的綜合素質(zhì)概括為思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)等幾大方面。她指出，主持人的思想素質(zhì)毋庸置疑，主持人身心素質(zhì)是一般素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)是特殊素質(zhì)，文化素質(zhì)是重要素質(zhì)。吳郁還為電視節(jié)目主持人的綜合素質(zhì)勾畫出一個“塔狀圖”，認(rèn)為主持人的“人格素質(zhì)”是核心素質(zhì)?！熬竦娜宋幕?、知識的專業(yè)化、能力的職業(yè)化、風(fēng)格的個性化”是吳郁對21世紀(jì)主持人素質(zhì)提出的高要求、寄予的新希望。這些理念無論對在崗主持人的實(shí)踐積累還是對播音主持專業(yè)學(xué)生的教育培養(yǎng)都起到了引導(dǎo)作用。

3.學(xué)科專業(yè)發(fā)展的需要。1994年《中國播音學(xué)》的問世，標(biāo)志著一個新學(xué)科——中國播音學(xué)誕生。由于“主持人熱”，除了中國傳媒大學(xué)（原北京廣播學(xué)院）和浙江傳媒學(xué)院外，眾多高等院校熱衷于開辦播音主持專業(yè)。在教育部本科目錄中，播音專業(yè)也擴(kuò)展為播音與主持專業(yè)；代表“控制”設(shè)置的播音專業(yè)代碼中的“*”號被取消。這就意味著播音與主持藝術(shù)專業(yè)不再屬于特設(shè)專業(yè)。吳郁認(rèn)為，播音主持專業(yè)的一哄而起，與其說“積極”“興盛”，莫如說“盲目”“過熱”更為準(zhǔn)確。當(dāng)時，由于主持人的興盛，學(xué)界業(yè)界還引發(fā)了一場關(guān)于播音員與主持人之“涵蓋論”和“替代論”的學(xué)術(shù)爭鳴。在教育史上，任何學(xué)科都會隨著科技進(jìn)步和社會需求而調(diào)整和變化。

三、吳郁主持課程理念的踐行

根據(jù)泰勒原理，課程開發(fā)需要解決幾個基本問題：學(xué)校應(yīng)達(dá)到哪些教育目標(biāo)？提供哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)？怎樣組織這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)？怎樣確定這些目標(biāo)實(shí)現(xiàn)？由此“吳郁主持課程”亦需從課程的內(nèi)容選擇、組織實(shí)施及評價方面進(jìn)行論述。

1.吳郁主持課程的內(nèi)容。“三維課程目標(biāo)”原則包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。任何課程的設(shè)計首先應(yīng)考慮選擇哪些基礎(chǔ)知識，掌握哪些基本技能。面對廣播電視節(jié)目主持教學(xué)這個新課題，吳郁一直在思考如何建構(gòu)一個反映主持能力教學(xué)的課程體系。她認(rèn)為，要成為一個合格的擁有職業(yè)素質(zhì)的主持人，需要充實(shí)三方面的知識和能力，即“節(jié)目主持藝術(shù)的基本理論”“主持人思維和語言能力的訓(xùn)練”和“不同節(jié)目類型或節(jié)目形態(tài)的主持能力的訓(xùn)練”。

吳郁主持課程聚焦于主持人語言的教學(xué)與研究。在其專著《主持人的語言藝術(shù)》中，從節(jié)目主持人的語境、語用規(guī)則、語體特征、語言功力、語言風(fēng)格、體態(tài)語言，再到新聞評論節(jié)目、談話節(jié)目、文藝娛樂節(jié)目等主持人語言藝術(shù)的分類研究，集中又系統(tǒng)地呈現(xiàn)出吳郁主持課程理論與實(shí)踐的核心內(nèi)容，以及教育理念。

吳郁將主持人節(jié)目的語體特點(diǎn)概括為“汲取書面語的精粹口語”“強(qiáng)調(diào)規(guī)范化的大眾口語”“講究藝術(shù)性的宣傳口語”“富于個性的正式口語”“應(yīng)對得體的機(jī)智口語”。針對節(jié)目主持實(shí)踐中有不少人對“口語化”的誤解，通過賞析白巖松等著名主持人的主持語言風(fēng)格，吳郁指出，主持人口語不能等同于生活中的“初始語言”，主持人語言的口語化應(yīng)該是經(jīng)過精心組織的、汲取書面語言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、凝練生動等長處的“書卷體口語”。此外，吳郁通過對白巖松、敬一丹、水均益的個性化語言的分析認(rèn)為，語言是一個人綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，也是主持人個性的展現(xiàn)，進(jìn)而提出主持語言個性的三個層面，即基礎(chǔ)層面、中間層面、理想層面。認(rèn)清螺旋式上升的不同層面，對主持人能力及節(jié)目質(zhì)量的提升至關(guān)重要。

吳郁對播音主持有聲語言進(jìn)行質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的定性分析，將語言外部要素和內(nèi)部要素綜合為“層級系統(tǒng)”。認(rèn)為“規(guī)范層級”是播音主持語言質(zhì)量的底線，“職業(yè)層級”是播音主持語言創(chuàng)作的前提，“創(chuàng)新層級”是播音主持語言創(chuàng)作的精品追求。

2.吳郁主持課程的實(shí)施。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師是整個過程的核心人物。吳郁主要講授的課程有播音創(chuàng)作基礎(chǔ)、電視播音與主持、主持人節(jié)目概論、節(jié)目主持藝術(shù)、節(jié)目主持藝術(shù)研究、播音主持藝術(shù)、廣播電視語言傳播基礎(chǔ)、出鏡記者語言基礎(chǔ)等。主持人節(jié)目和節(jié)目主持人是吳郁主攻的教學(xué)與研究方向。

首先，重視能力的教學(xué)。對于主持人語言的訓(xùn)練，吳郁強(qiáng)調(diào)播音語言基本功是基礎(chǔ)，主持人的語言功力包括口語表達(dá)能力、書面寫作能力、即興口語能力。而其中“說”與“寫”都應(yīng)重視。寫是為了更好地說，而說應(yīng)以寫作為一個重要訓(xùn)練手段。應(yīng)著重訓(xùn)練學(xué)生對消息、評論的新聞寫作，要加強(qiáng)主持人小言論的寫作與表達(dá)練習(xí)。吳郁認(rèn)為思維方式的訓(xùn)練有助于主持人語言運(yùn)用的個性和創(chuàng)新。吳郁指出采訪提問是主持人的必備之功。

其次，結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)。吳郁注意教學(xué)與一線的接軌，密切關(guān)注學(xué)科前沿的發(fā)展變化。吳郁說《東方時空》是她教學(xué)與研究取之不盡的源泉，會因?yàn)榘讕r松耐人尋味的“面對面”幾次索要文字稿，會因?yàn)樗婢实牟稍L不勝其煩地討要節(jié)目錄像帶，把最新的信息和妙語帶到課堂。同時她認(rèn)為，教師應(yīng)該關(guān)注新節(jié)目，研究新問題，尤其要重視對獲獎節(jié)目的賞析評點(diǎn)，因?yàn)檫@些節(jié)目在一定程度上指出了廣播電視節(jié)目和節(jié)目主持藝術(shù)的發(fā)展方向。

最后，開拓創(chuàng)新的教學(xué)。1994年，吳郁發(fā)表《從市場競爭看播音系教學(xué)改革》一文，呼吁播音主持高等教育必須面向市場需求培養(yǎng)人才。她當(dāng)時敏銳地注意到，播音系學(xué)生畢業(yè)分配，開始由“賣方市場（培養(yǎng)單位）”向“買方市場（用人單位）”發(fā)生的轉(zhuǎn)化；播音系“只此一家，別無分店”、畢業(yè)生“皇帝女兒不愁嫁”的優(yōu)勢地位被打破，播音系人才培養(yǎng)亟需深化教學(xué)改革。可以循著“拓寬知識領(lǐng)域、強(qiáng)化新聞素質(zhì)、確保專業(yè)優(yōu)勢、充實(shí)主持藝術(shù)”的發(fā)展路徑，培養(yǎng)適應(yīng)市場需求的播音主持復(fù)合型人才。1994年，北京廣播學(xué)院招收首批新聞學(xué)專業(yè)（節(jié)目主持人方向）第二學(xué)士學(xué)位班，改革探索主持人培養(yǎng)的新模式。吳郁回憶：“當(dāng)年第一屆招的雙學(xué)位班，我既是班主任又是課程總負(fù)責(zé)。當(dāng)時我就直接邀請最好的各專業(yè)老師來任教。雙學(xué)位班的學(xué)生有不同的知識結(jié)構(gòu)和思維方式。我覺得這應(yīng)該是主持人最好的培養(yǎng)方式之一?！?/p>

3.吳郁主持課程的評價。泰勒認(rèn)為，課程評價的過程實(shí)質(zhì)上是一個確定課程與教學(xué)計劃達(dá)到教育目標(biāo)的程度的過程?！皡怯糁鞒终n程”的評價應(yīng)該包含對“主持課程”本體的評價和作為“教師課程”的自我評價以及被評價。

吳郁開發(fā)的主持課程體系在中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院探索實(shí)踐，為國家級廣播電視臺及省市級廣播電視臺培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的節(jié)目主持人。同時也為全國高等院校播音主持藝術(shù)專業(yè)輸送了大批優(yōu)秀骨干教師。

吳郁以“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”為治學(xué)法寶。她說：“在教學(xué)科研工作中我始終抱著‘開放進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，不惟上、不惟書、不功利、更不勢利”“力求自己的努力能為學(xué)生和一線播音員主持人提供幫助，做一些實(shí)事”。

教師即課程。正如馬克斯·范梅南在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書中指出的，“我們從一位偉大的老師那兒‘獲得的與其說是一個具體的知識體系或一組技巧，還不如說是這位體現(xiàn)和代表知識的老師的行為方式——他或她的生活熱情、嚴(yán)于律己、獻(xiàn)身精神、人格力量、強(qiáng)烈的責(zé)任，等等”。

習(xí)近平總書記在《做黨和人民滿意的教師：同北京師范大學(xué)師生代表座談時的講話》中提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”的“四有好老師”的標(biāo)準(zhǔn)，已深深融進(jìn)了吳郁主持課程體系之中。

作者系上海師范大學(xué)影視傳媒學(xué)院副教授、博士

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