網(wǎng)絡(luò)民粹主義與極端民族主義的合流及應(yīng)對(duì)

孟丹

摘 ?要：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中欲求不滿的民粹思想、極端民族情緒映射和延伸到網(wǎng)絡(luò)世界中，打著“愛國(guó)主義”旗號(hào)、宣揚(yáng)“分配公平”，與網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境交融變異，深入融合。兩者在網(wǎng)絡(luò)空間的泛起是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中存在的陣痛反映，也是現(xiàn)階段的部分民眾對(duì)社會(huì)發(fā)展中被邊緣化的不滿，容易引發(fā)洶涌的網(wǎng)絡(luò)輿情和不良影響。為有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)民粹主義和極端民族主義的融合，需要做好綜合研判，有針對(duì)性地采取應(yīng)對(duì)措施，多管齊下消解負(fù)面效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)民粹主義;極端民族主義;社會(huì)思潮

隨著全球網(wǎng)絡(luò)科技的快速發(fā)展，新技術(shù)手段顛覆了人與人之間的交流方式，互聯(lián)網(wǎng)空間成為意識(shí)形態(tài)、社會(huì)思潮傳播的一個(gè)重要手段和平臺(tái)。有現(xiàn)實(shí)批判性的網(wǎng)絡(luò)民粹主義遇上被現(xiàn)實(shí)社會(huì)積壓的極端民族主義情緒，在網(wǎng)絡(luò)世界突破地域空間的限制，一拍即合，迅速壯大，成為一股影響力巨大的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮。因?yàn)槟涿缘奶摂M身份，每個(gè)人都能自由地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表各種言論，有關(guān)民粹、民族的各種極端言論、煽動(dòng)性口號(hào)甚至謠言肆意在網(wǎng)絡(luò)中傳播，所引發(fā)輿情的蔓延和擴(kuò)散對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間安全、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及社會(huì)整體的和諧穩(wěn)定等方面都造成了重要影響。

一、網(wǎng)絡(luò)空間民粹主義和極端民族主義的基本內(nèi)涵

網(wǎng)絡(luò)民粹主義。民粹主義是一種具有歷史復(fù)發(fā)性的社會(huì)政治現(xiàn)象，是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，這個(gè)社會(huì)思潮最開始興起于19世紀(jì)的沙皇俄國(guó)，原本意圖解決俄國(guó)前資本主義社會(huì)所面臨的難題，以非理性的方式表達(dá)社會(huì)下層平民的利益與愿望。民粹主義從平民的角度出發(fā)，極端強(qiáng)調(diào)平民的價(jià)值和理想，把平民化和大眾化作為所有政治運(yùn)動(dòng)和政治制度合法性的最終來源;主張依靠平民大眾對(duì)社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)改革，并把普通群眾當(dāng)作政治改革的唯一決定性力量;以民粹主義價(jià)值決定國(guó)家重大事務(wù)[1]。經(jīng)過百余年的發(fā)展，在信息化時(shí)代，借助網(wǎng)絡(luò)科技日新月異的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)空間交流的“去中心化”等特性和民粹主義的平民理念充分融合，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的民粹主義思潮借助網(wǎng)絡(luò)空間而逐漸成型，天然地結(jié)合在一起而生成了網(wǎng)絡(luò)民粹主義。

網(wǎng)絡(luò)極端民族主義。民族主義是國(guó)家在走向現(xiàn)代化過程中出現(xiàn)的對(duì)本民族歷史和文化的自然認(rèn)同。當(dāng)今世界，民族國(guó)家仍然是普遍的國(guó)家實(shí)體構(gòu)成形式，只要是國(guó)家就必然存在民族主義，只有溫和和激進(jìn)之分。尤其在我國(guó)，在數(shù)千年的歷史和近代追求中華民族獨(dú)立自主的進(jìn)程中形成中華民族共同體，對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一起到旗幟性的重要作用。但是在網(wǎng)絡(luò)空間中的民眾從自身利益和情感出發(fā)，因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿，在社會(huì)危機(jī)中以“愛國(guó)主義”旗號(hào)的加持，將維護(hù)本民族利益卻異化成為排斥憎恨其他民族，認(rèn)定“非我族類其心必異”，盲目的排外、仇外，以一種"義和團(tuán)情結(jié)"[2]的極端民族主義情緒在網(wǎng)絡(luò)空間迅速抬頭，嚴(yán)重影響著我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。

二、網(wǎng)絡(luò)民粹主義和極端民族主義的合流

合流產(chǎn)生的土壤。網(wǎng)絡(luò)民粹主義和極端民族主義本質(zhì)上屬于社會(huì)發(fā)展現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的社會(huì)思潮，由于民族國(guó)家追求現(xiàn)代化，謀求民族獨(dú)立復(fù)興而引發(fā)的民族主義，和因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生非理性維護(hù)平民利益的民粹主義，二者有相同的社會(huì)發(fā)展根源，有可以滋生的共同土壤。在國(guó)家社會(huì)還存在諸多問題挑戰(zhàn)的轉(zhuǎn)型期內(nèi)，中國(guó)民眾政治參與的準(zhǔn)備和訓(xùn)練不足，在教育程度不夠、信息獲取辨別能力欠缺的情況下已經(jīng)活躍在網(wǎng)絡(luò)空間中，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)民粹民族主義的負(fù)面影響。

民粹主義和民族主義在實(shí)踐群體構(gòu)成上來說，都是一種平民大眾式的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，主體參與者是本國(guó)民眾。對(duì)于民族主義而言，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族利益的聲張和維護(hù)必然需要對(duì)民族中的大多數(shù)群體進(jìn)行動(dòng)員。而對(duì)民粹主義來說，本來就是為最廣大平民發(fā)聲的政治理念，數(shù)量龐大的民眾就是民粹主義思潮的來源以及合法性的基石，普通民眾就成為兩者共同的政治實(shí)踐群體。延伸到網(wǎng)絡(luò)空間，民粹民族主義的主要受眾就是廣大的網(wǎng)民，兩者所依據(jù)的群體基石是相同的，這樣一種群體動(dòng)員的基石讓民粹主義和民族主義天生就能走到一起。在網(wǎng)絡(luò)空間，一些極端民族主義者經(jīng)常利用民粹來動(dòng)員網(wǎng)民以煽動(dòng)對(duì)立情緒，占領(lǐng)道德高地，贏得更多網(wǎng)絡(luò)輿論支持[3]。

產(chǎn)生合流的過程。民粹主義和民族主義產(chǎn)生合流有一個(gè)長(zhǎng)期的過程。十九世紀(jì)中葉到十九世紀(jì)末期，中國(guó)社會(huì)被西方列強(qiáng)撬開國(guó)門，民眾受到前所未有的外族欺壓，長(zhǎng)期自喻天朝上國(guó)的國(guó)內(nèi)民族主義對(duì)西方列強(qiáng)壓迫產(chǎn)生報(bào)復(fù)性反彈，在沒有掣肘的情況下變成一種極端的排外主義和種族主義。這個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈動(dòng)蕩的時(shí)代，當(dāng)權(quán)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)外軟弱無力，對(duì)內(nèi)變本加厲欺壓讓普通中國(guó)民眾經(jīng)歷了前所未有的被壓迫和被剝削，對(duì)于統(tǒng)治精英的極度失望加倍放大了民眾社會(huì)資源的政治訴求。底層民眾對(duì)外仇視侵略的外敵，民族主義情緒高漲，對(duì)內(nèi)反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓榨，民粹主義大行其道，民粹主義以民族主義為代表和領(lǐng)導(dǎo)，民族主義以民粹主義為手段和開路先鋒，兩者相互影響，相互融合，成為中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象。

到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人數(shù)眾多的網(wǎng)民以網(wǎng)絡(luò)空間作為參與社會(huì)政治生活的平臺(tái)，國(guó)外壓力和社會(huì)矛盾出現(xiàn)時(shí)民族主義情緒抬頭，在一些涉及民族、國(guó)家等熱點(diǎn)事件中在不分青紅皂白對(duì)熱點(diǎn)對(duì)象，尤其是現(xiàn)實(shí)生活精英進(jìn)行各式扣帽子、編段子、打板子甚至人肉搜索等帶有濃烈情緒化、偏激化的非理性網(wǎng)絡(luò)話語表達(dá)[4]，憑借網(wǎng)絡(luò)集體行為匯集民意以審判精英，發(fā)泄心中不滿，開展虛擬空間里的話語斗爭(zhēng)。網(wǎng)絡(luò)空間中牽涉“外敵”、批判社會(huì)問題的網(wǎng)絡(luò)話語先是被部分網(wǎng)民、意見領(lǐng)袖發(fā)掘，在初步傳播后引發(fā)很多網(wǎng)民關(guān)注、圍觀，最后以“愛國(guó)主義”的言論包裝從而挑起網(wǎng)絡(luò)“公開聲討”，掀起輿論批判的高潮。在這一過程中，廣大網(wǎng)民被裹帶參與，“民眾的敵人”被丑化，被貼上網(wǎng)絡(luò)輿論審判的標(biāo)簽，最終民眾意愿與國(guó)家意志達(dá)成一致，“民粹”和“族粹”統(tǒng)一，網(wǎng)絡(luò)民粹主義與極端民族主義最終走向合流。

合流產(chǎn)生的巨大破壞力。網(wǎng)絡(luò)空間中的民粹主義和民族主義合流在互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界中也越發(fā)凸顯出它巨大的影響力。從中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中可以看到，高度強(qiáng)調(diào)最廣大人民的根本利益是一個(gè)最核心的認(rèn)同，在飽受外族的入侵時(shí)，最廣大人民的根本利益迅速統(tǒng)一升華至強(qiáng)調(diào)民族統(tǒng)一、一致對(duì)外的國(guó)家共識(shí)。而對(duì)于中國(guó)在和平崛起中所遇到的外部壓力以及現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的矛盾，民族主義主要針對(duì)外部壓力反映，民粹主義主要是對(duì)內(nèi)的矛盾表現(xiàn)，外部壓力和內(nèi)部矛盾交匯中迫使極端民族主義和民粹主義經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳媒整合形成網(wǎng)絡(luò)民粹民族主義，進(jìn)一步激化民眾對(duì)內(nèi)的民粹傾向，鼓動(dòng)對(duì)外仇恨情緒的蔓延。

現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義和極端民族主義合流，已經(jīng)跳出線上虛擬空間的筆桿子戰(zhàn)斗階段，向現(xiàn)實(shí)社會(huì)中延伸，網(wǎng)上先進(jìn)行輿論造勢(shì)，煽風(fēng)點(diǎn)火，民眾在附和網(wǎng)絡(luò)輿論抵制的時(shí)候，卻難以理智思考有關(guān)信息屬實(shí)與否、方式合理與否。相當(dāng)部分網(wǎng)民在國(guó)家涉外行動(dòng)時(shí)堅(jiān)決支持強(qiáng)硬立場(chǎng)，在不懂政治規(guī)則、不清楚實(shí)情的時(shí)候要求對(duì)于中國(guó)主權(quán)利益沒有絲毫的退讓妥協(xié)，甚至給中國(guó)外交部寄鈣片，暗示外交部工作太“軟”?[5]。網(wǎng)絡(luò)民粹民族主義者所引發(fā)的輿情和群體性事件實(shí)質(zhì)上只是打著“愛國(guó)主義”的旗號(hào)、用民粹方式行事的破壞國(guó)家社會(huì)安全穩(wěn)定的負(fù)面行為。

三、網(wǎng)絡(luò)民粹主義和極端民族主義思潮的應(yīng)對(duì)治理

首先我們需要正視網(wǎng)絡(luò)民粹主義與極端民族主義思潮的合流在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的是客觀存在的。思潮核心反映的是民眾對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展公平正義的追求。在網(wǎng)絡(luò)空間治理過程中要積極教育和培養(yǎng)理性公民，擴(kuò)大民眾對(duì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的參與，做好網(wǎng)絡(luò)輿論的正向引導(dǎo)，塑造“新型的理性民族主義精神”[6]。真正做到內(nèi)政發(fā)展為民，大國(guó)外交為民，讓人民在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的進(jìn)程中享有切實(shí)的獲得感和成就感。

其次我們要重視對(duì)新科技、新思維的應(yīng)用。在治理過程中我們要及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間的思潮輿情發(fā)展，為防范極端情緒所帶來的對(duì)社會(huì)的撕裂、對(duì)公共秩序的破壞、對(duì)民族團(tuán)結(jié)的負(fù)面影響，防治因網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)社會(huì)中極端傾向和極端行為的發(fā)生，從技術(shù)、法規(guī)等多方式入手，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，依托網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)積極打好輿論宣傳戰(zhàn)，在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全健康的前提下，優(yōu)先支持正確理性的聲音在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，培育符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

最后我們必須鏟除網(wǎng)絡(luò)民粹民族主義思潮的滋生的土壤。我國(guó)現(xiàn)階段已基本建成小康社會(huì)，“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”?[7]成為我國(guó)社會(huì)主要矛盾。民眾對(duì)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富分配的不滿是一個(gè)直接的利益訴求，也是民粹和極端情緒誕生的根源。要解決這一矛盾，既要做大蛋糕，只有發(fā)展才是硬道理，取得社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富;又要分好蛋糕，以人民為施政中心，加快社會(huì)制度的改革和完善，打破既得利益分配的不平衡現(xiàn)狀，通過改革的獲得感得到滿足，化解民眾的民粹情緒，徹底鏟除民粹主義、極端民族情緒滋長(zhǎng)的社會(huì)土壤，讓民眾共享改革發(fā)展的成果。

警惕網(wǎng)絡(luò)民粹主義和極端民族主義的合流，要防范于未然，我們需要直面民粹主義和極端民族主義思潮帶來的挑戰(zhàn)，結(jié)合現(xiàn)有國(guó)情和輿情發(fā)展情況制定應(yīng)對(duì)和監(jiān)管機(jī)制，確保從網(wǎng)絡(luò)空間到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)民粹和極端情緒進(jìn)行及時(shí)疏導(dǎo)和糾正。這不僅關(guān)乎我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代建設(shè)發(fā)展和國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)共榮，而且也是我國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打造人類命運(yùn)共同體，營(yíng)造公平正義、共建共享的安全格局的重要挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

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