大學(xué)生使命教育與思想政治理論課教學(xué)融合機(jī)制研究

（內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué)，內(nèi)蒙古 呼和浩特 010110）

新時(shí)代教育的根本任務(wù)是“立德樹人”，這對(duì)于思政課這個(gè)“立德樹人”的主渠道和主陣地，提出了新的更高要求。在國(guó)家對(duì)思政課越來越重視的背景下，本文力求為新時(shí)代培養(yǎng)更多使命意識(shí)強(qiáng)烈的合格乃至優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生提供一定的借鑒。

一、大學(xué)生使命教育與思政課教學(xué)融合的意義

（一）鑄牢高校意識(shí)形態(tài)主陣地

高校思政課作為鑄牢意識(shí)形態(tài)的主陣地，肩負(fù)著“立德樹人”的根本任務(wù)，對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)接班人具有極其重要的作用。同時(shí)，高校思想政治理論課的內(nèi)容與國(guó)家的大政方針相關(guān)，兼具著培養(yǎng)學(xué)生為人民服務(wù)品質(zhì)的任務(wù)和培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的作用，只有在校大學(xué)生的使命意識(shí)得到較好的培養(yǎng)，才能夠真正的做到鑄牢高校意識(shí)形態(tài)主陣地。

（二）提升思政課教師的責(zé)任感

隨著國(guó)家對(duì)思政課重視程度的提高，思政課教師的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性逐漸發(fā)揮出來，多數(shù)思政課教師都能認(rèn)識(shí)到自身肩負(fù)的任務(wù)和使命，但極少數(shù)思政課教師仍存在著“慵”、“懶”、“散”、“浮”、“拖”的問題，知識(shí)儲(chǔ)備不扎實(shí)、理論功底不強(qiáng)、思想認(rèn)識(shí)不到位等情況。雖然教師是一份工作、是一個(gè)職業(yè)，但每個(gè)職業(yè)都有其相應(yīng)的職業(yè)道德，教師本身即為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著傳承人類文明的任務(wù)，這就決定了這個(gè)職業(yè)的特殊性。同時(shí)教師個(gè)人的態(tài)度決定了課程的認(rèn)真程度。將大學(xué)生使命教育同思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合，有助于思政課教師認(rèn)識(shí)到自己的工作是在為國(guó)家、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)人，認(rèn)識(shí)到思政課的作用和意義在于鑄牢學(xué)生的初心和使命，或者至少懂得應(yīng)該教育學(xué)生成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人而不是去危害社會(huì)。

（三）培養(yǎng)使命感責(zé)任感強(qiáng)烈的大學(xué)畢業(yè)生

“不忘初心，牢記使命”根本宗旨的踐行，需要靠一代又一代的接班人接力奮斗和堅(jiān)守，如何接過前輩手中的接力棒，除了前輩們的以身作則和傳幫帶作用之外，還需要始終把初心和使命植根于思想深處，使之不僅內(nèi)化于心，更要外化于行，這需要思想政治理論課在課堂內(nèi)外除了講授課程中的基礎(chǔ)知識(shí)之外，更要向?qū)W生傳遞精神層面的內(nèi)容，在情感上與學(xué)生達(dá)到共鳴。此次新冠肺炎疫情中涌現(xiàn)出的活生生的例子，學(xué)生雖然可以通過各種媒體渠道獲取，并且這些例子所傳遞出的意志品質(zhì)已經(jīng)在學(xué)生心中扎根發(fā)芽，但如何引導(dǎo)學(xué)生將“根”和“芽”成長(zhǎng)為大樹，使學(xué)生們真正的意識(shí)到自身也應(yīng)該具備這樣的意志品質(zhì)并且也要發(fā)自內(nèi)心的向這些優(yōu)秀的事跡學(xué)習(xí)，遇到困難不退縮，待到畢業(yè)后積極主動(dòng)的投身到工作一線。

（四）提升大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)

使命教育是一個(gè)日積月累的過程，不能一蹴而就。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)最先接觸到的就是思政課，是開設(shè)于其品德養(yǎng)成、“三觀”塑造、理論修養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期的課程，對(duì)于結(jié)束高考步入大學(xué)的學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換起到了至關(guān)重要的作用，從懵懂的少年轉(zhuǎn)變?yōu)榧缲?fù)起中華民族偉大復(fù)興重任的社會(huì)主義建設(shè)接班人，需要思想政治理論課發(fā)揮作用，使大學(xué)生的思想境界得到提升。從歷史的維度來講，社會(huì)主義走到今天、我們?nèi)〉萌绱舜蟮某删?，都是靠一代又一代人接續(xù)奮斗得來的，大學(xué)生最終也是要通過服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)來實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值的。大學(xué)生只有認(rèn)識(shí)到自身“應(yīng)該”具備使命意識(shí)，“應(yīng)該”自覺奉獻(xiàn)社會(huì)，才能夠?qū)⒆陨韮r(jià)值同社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合起來，真正的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，而在思想政治理論課的教學(xué)過程中突出讓學(xué)生明白這個(gè)“應(yīng)該”，也就是提升他們思想認(rèn)識(shí)的過程。

二、當(dāng)下大學(xué)生使命教育存在的問題與原因分析

（一）大學(xué)生個(gè)人思想認(rèn)識(shí)不足

由于學(xué)業(yè)壓力廣大學(xué)生高考前并沒有時(shí)間去考慮自身存在的價(jià)值與意義，也對(duì)國(guó)家的大政方針了解較少，自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏和對(duì)突發(fā)事件的鑒別力不強(qiáng)使其易受輿論導(dǎo)引；加之多元文化背景下，各種思潮的沖擊加之現(xiàn)實(shí)中享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的影響導(dǎo)致學(xué)生思想差異較大，少數(shù)大學(xué)生甚至出現(xiàn)了不明確自身的所肩負(fù)的責(zé)任和使命等狀態(tài)。

（二）學(xué)校使命教育體系不完善

傳統(tǒng)的使命教育是以高校學(xué)生支部為依托的、對(duì)大學(xué)生所進(jìn)行的教育和引導(dǎo)，但這個(gè)過程中可能由于培養(yǎng)方存在著或是太過于急功近利、或是培養(yǎng)方式單一、或是理論與實(shí)踐脫離等現(xiàn)象核問題，導(dǎo)致了適得其反的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于“百年未有之大變局”的世界大環(huán)境中，急需正確的輿論聲音來引導(dǎo)，而高校若是不能以大學(xué)生更加具有實(shí)效性的方式來對(duì)大學(xué)生進(jìn)行使命教育，結(jié)果只能南轅北轍。同時(shí)，高校對(duì)于普通學(xué)生的使命教育不足，并沒有將其納入到使命教育的范疇。大多數(shù)大學(xué)生有的存在功利性有的存在盲目性，他們并不知道自己真正的動(dòng)機(jī)是什么，或者說不知道“初心”是什么，思想上若存在問題，不明確自身肩負(fù)的責(zé)任和使命是什么，將來就有可能走上歧途，有可能滋生官僚主義情緒，不利于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)。

（三）大學(xué)生使命教育與思政課教學(xué)脫節(jié)

當(dāng)下高校普遍存在著學(xué)生使命教育和思想政治理論課教學(xué)相脫節(jié)的現(xiàn)象，如何將大學(xué)生使命教育與思想政治理論課相融合，目前尚沒有一個(gè)行之有效的方案。當(dāng)下的思想政治理論課雖然從國(guó)家、高校和教師都很重視，但是從學(xué)生的角度來說，是否真正的意識(shí)到思想政治理論課的重要性，是否能真的在學(xué)習(xí)了思想政治理論課之后使命意識(shí)就會(huì)有所提高，這需要一個(gè)動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)的過程，需要依舊是需要進(jìn)一步攻關(guān)和努力之處。

（四）缺乏長(zhǎng)效機(jī)制使大學(xué)生使命意識(shí)常態(tài)化

使命教育貫穿大學(xué)生的一生，但目前思想政治理論課程僅僅是大一、大二年級(jí)階段的必修課，雖然形勢(shì)與政策課課程開設(shè)的學(xué)期較長(zhǎng)，但依舊不能滿足大學(xué)生使命教育持續(xù)性的培養(yǎng)的需求，如何將思想政治理論課所傳達(dá)的使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)貫穿于大學(xué)生一生，如何將思想政治理論課對(duì)學(xué)生形成一生的影響，缺乏建立長(zhǎng)效機(jī)制，來確保思想政治理論課發(fā)揮其實(shí)用功能性，使其所傳遞的精神和品質(zhì)對(duì)學(xué)生起到內(nèi)化于心并且外化于行的作用。

三、大學(xué)生使命教育與思政課教學(xué)的融合路徑

（一）大學(xué)生使命教育考評(píng)與思政課掛鉤

目前尚未將學(xué)生在思想政治理論課的課堂表現(xiàn)和參與程度以及考試成績(jī)作為使命意識(shí)考核的指標(biāo)之一。因此，對(duì)于普通學(xué)生的使命意識(shí)考評(píng)除了傳統(tǒng)模式之外，還可以通過將使命教育與思想政治理論課掛鉤，將學(xué)生在思想政治理論課的課堂表現(xiàn)和成績(jī)作為學(xué)生使命意識(shí)考核是否合格的重要參考，倒逼學(xué)生提高主觀認(rèn)識(shí)，提高對(duì)思想政治理論課的重視程度。同時(shí)應(yīng)注意避免思政課教師以權(quán)謀私。此外，還可以通過在大學(xué)生使命教育過程中設(shè)置一些進(jìn)階課程，諸如“大骨干”、“卓培計(jì)劃”等。

（二）創(chuàng)新思政課教學(xué)模式

在課堂教學(xué)中，思想政治理論課教師依舊扮演著重要的角色。需要思想政治理論課教師通過積極參加信息化教學(xué)能力培訓(xùn)，提升自身信息化教學(xué)能力，廣泛運(yùn)用信息化教學(xué)手段，如多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源、線上課堂、課程資源、微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、移動(dòng)終端等，開展形式多樣的課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生上課積極性，提升思想政治理論課教學(xué)效果。

實(shí)踐教學(xué)方面主要課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。課內(nèi)實(shí)踐即通過小組研學(xué)、情景劇、課題研討、課堂辯論、組織大學(xué)生講思政課等，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與，提升學(xué)生參與度，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。課外實(shí)踐教學(xué)除了組織學(xué)生參觀校外紅色實(shí)踐基地之外，還可以將開展志愿服務(wù)與思政課課外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、組織大學(xué)生投身到社會(huì)公益事業(yè)和志愿服務(wù)當(dāng)中。例如建立類似“郭明義團(tuán)隊(duì)”的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，由思想政治理論課教師擔(dān)任帶隊(duì)教師和指導(dǎo)老師，培養(yǎng)學(xué)生自覺投身志愿服務(wù)的活動(dòng)中，進(jìn)而使其更好地感受為人民服務(wù)的根本宗旨。

（三）建立長(zhǎng)效機(jī)制使大學(xué)生使命教育常態(tài)化

健全使命教育制度保障。目前高校使命教育和意識(shí)形態(tài)教育工作已經(jīng)形成了諸多行之有效的規(guī)章制度，但在在制度運(yùn)行過程中，也會(huì)因?yàn)閷?shí)際情況的不同而出現(xiàn)這樣那樣的問題，這就需要針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，不斷調(diào)整完善已有的規(guī)章制度。

加強(qiáng)使命教育組織建設(shè)。大學(xué)生使命教育想取得實(shí)效，需要有力的組織領(lǐng)導(dǎo)和各級(jí)基層組織的配合。這就需要建設(shè)完善校級(jí)組織的同時(shí)，各二級(jí)學(xué)院也要建立相應(yīng)的組織，作為使命教育的主渠道。同時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生會(huì)等部門的積極性，作為使命教育的輔助渠道。

在“課程思政”背景下，大學(xué)生使命教育不能再像以前那樣只依靠支部發(fā)揮作用。大學(xué)生使命意識(shí)的提升，也不能再像以前那樣搞幾次培訓(xùn)和考試就收工大吉，這不僅僅需要思政課程，更需要課程思政，需要專業(yè)課教師、專職輔導(dǎo)員、支部書記、班主任等共同發(fā)揮“全員育人”的作用，利用最貼近學(xué)生生活和教學(xué)的方式，以循序漸進(jìn)、潛移默化、潤(rùn)物無聲的進(jìn)行教育。