吹奏小學(xué)和諧音樂，流淌“和諧音符”

邱必容 （廣東省深圳市大鵬新區(qū)大鵬中心小學(xué)）

小學(xué)音樂教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣，挖掘藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣,其過程更需要和諧的氛圍①。那么，如何打造小學(xué)音樂和諧課堂，使音樂課流淌出和諧的音符呢？我覺得構(gòu)建和諧的小學(xué)音樂課堂，必須抓住三個(gè)要素：課堂、家庭和社會(huì)。

一、把和諧帶進(jìn)音樂課堂中

音樂學(xué)科作為實(shí)施美育的主要途徑之一，具有構(gòu)建和諧課堂教學(xué)的先天優(yōu)勢(shì)。利用音樂課營造和諧教育的氛圍，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展，也有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。音樂的美是互通的美，和諧是其中最主要的元素。而學(xué)校教育的共性因奠定了學(xué)生集約式教育形式，小學(xué)音樂這一學(xué)科就可以構(gòu)建學(xué)生共同的和諧基礎(chǔ)。因此，音樂教師應(yīng)該首先從課堂做起，把和諧帶進(jìn)音樂課堂中。

第一，教師要給學(xué)生充分發(fā)揮想象力，發(fā)揮主觀能動(dòng)性的機(jī)會(huì)。小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力都是比較活躍的，他們有主動(dòng)表達(dá)自己想法的欲望，因此，和諧的音樂課堂就要給學(xué)生這個(gè)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有表達(dá)自己的落腳點(diǎn)，這樣學(xué)生就能夠有更大的積極性投入到課堂中來。

第二，要放下教師的架子，融入到學(xué)生中來。師生地位是平等的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和輔助者，所以教師沒必要擺出一副“師道尊嚴(yán)”的架子，讓學(xué)生感覺到難以接觸。比如，在《唐老伯有個(gè)小農(nóng)場(chǎng)》的表演中，學(xué)生提議讓我來扮演小豬，我沒有拒絕，而是和學(xué)生一起進(jìn)入了角色，展開了表演。這樣一來，學(xué)生才會(huì)感覺我是他們中的一份子，我跟他們是能玩到一起的，課堂氣氛自然會(huì)十分活躍，十分和諧。

當(dāng)然小學(xué)音樂教師的性質(zhì)決定著帶的班級(jí)多，課程較少，要想讓學(xué)生僅僅在和諧的課堂氛圍中流淌出和諧的“音樂音符”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要立足于家庭和社會(huì)層面。②因此延伸出來，我覺得打造好小學(xué)低段音樂和諧課堂，還要抓好家庭和社會(huì)這兩大層面。

二、把和諧的音樂帶入家庭中

家庭是組成社會(huì)的一個(gè)小的元素，家庭和諧才能使每個(gè)家庭成員感受到愛與幸福，所以教師應(yīng)該將和諧的音樂帶入學(xué)生的家庭之中。

現(xiàn)代家庭中，家長(zhǎng)對(duì)于音樂的重視程度越來越高，對(duì)藝術(shù)的渴望也越來越強(qiáng)烈，因?yàn)榇蠖嗉议L(zhǎng)意識(shí)到藝術(shù)和生活質(zhì)量的關(guān)系。正因?yàn)檫@地點(diǎn)，很多家長(zhǎng)也開始重視音樂來，只是讓人遺憾的是太過功利了，很多是逼迫著孩子去學(xué)習(xí)音樂，考各種等級(jí)證書。這樣一來，和諧的因素就缺失了，平衡打破了，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)就會(huì)很被動(dòng)，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。

作為教師，應(yīng)該幫助家長(zhǎng)走出音樂教育的誤區(qū)，為家長(zhǎng)講述音樂真正重要的意義，比如，可以創(chuàng)造條件，設(shè)立一些音樂公開課，或者開展一些音樂講座，使家長(zhǎng)真正參與到學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)中來，認(rèn)識(shí)到音樂的真正意義，并就音樂的德育價(jià)值與美育價(jià)值展開普及教育，系統(tǒng)地為家長(zhǎng)講述自古而今音樂的教化意義，或者為家長(zhǎng)發(fā)放一些相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)感悟到音樂的德育價(jià)值和美育價(jià)值，使家長(zhǎng)樹立正確的音樂觀。同時(shí)，教師也可以為家長(zhǎng)和學(xué)生推薦一些著名的樂曲，邀請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生一同欣賞。在家長(zhǎng)與學(xué)生一同欣賞樂曲的時(shí)候，溫馨、和諧的氛圍便逐漸營造了起來。在這樣的一個(gè)過程中，教師所起到的作用是潤滑劑，是粘合劑，是將音樂與學(xué)生、家長(zhǎng)粘合在一起的重要橋梁，為此，建議教師多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)，在課堂之外多進(jìn)行家校溝通，使和諧音樂走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的家庭中。

要想學(xué)生真正在課堂上流淌出和諧的音符來，除了家庭外，社會(huì)的和諧配合也是很重要的了。

三、把和諧的音樂帶入社會(huì)中

和諧社會(huì)的構(gòu)建與每個(gè)人都息息相關(guān)。和諧社會(huì)似乎與音樂無關(guān)，其實(shí)也是一種誤解啊。音樂的社會(huì)功能歷來受到推崇，古人就有“樂從和”的看法，認(rèn)為音樂的特征是“和”?？追蜃拥摹耙骑L(fēng)易俗，莫善于樂”就是一個(gè)很好的例證。荀子曾經(jīng)指出音樂具有人格熏陶功能與道德教化功能。由此可見，格調(diào)高雅、內(nèi)容脫俗的音樂作品，將使聽眾在鑒賞過程中不自覺地受到浸染，進(jìn)而有益于其良好道德品行的形成。對(duì)于學(xué)生而言，教師通過音樂教育活動(dòng)的踐行，將使學(xué)生感受到美的熏陶，進(jìn)而靈魂受到?jīng)_擊與凈化。同時(shí)，音樂教育能夠使受教育對(duì)象養(yǎng)成真誠、質(zhì)樸的人格，使其心靈在音樂格律之美的感染下變得純粹。有鑒于此，音樂教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地對(duì)學(xué)生展開音樂美育教育，借助一些世界名曲的播放，如馬克西姆的《克羅地亞狂想曲》、貝多芬的《命運(yùn)交響曲》等，使學(xué)生在感受音樂魅力的同時(shí)，感受到作者高尚的人格魅力以及對(duì)祖國和人民的真摯熱愛，進(jìn)而養(yǎng)成民族自豪感與愛國主義熱情。

結(jié) 語

和諧是一切美好事物共同的特征，是社會(huì)和民族興旺發(fā)達(dá)的重要因素。對(duì)于教師而言，和諧課堂是我們追求的境界，更是現(xiàn)代教育的體現(xiàn)。在音樂教育中，在和諧的基礎(chǔ)上能產(chǎn)生“諧振效應(yīng)”，促使學(xué)生個(gè)體的身心發(fā)展達(dá)到其最佳程度或最佳狀態(tài)，最大限度地發(fā)揮教育、教學(xué)活動(dòng)的效益和效率③。此外，和諧教育也有利于家庭的和諧和社會(huì)的和諧，有利于在構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中貢獻(xiàn)力量。為此，作為一名音樂教師，在今后的音樂課堂教學(xué)中，應(yīng)把和諧看作是一種教育理念，當(dāng)作是一種美的境界追求，注重師與生、教與學(xué)兩者的緊密結(jié)合，注重于教學(xué)環(huán)境的和諧共建，注重音樂的共階性和穿透功能，從而構(gòu)建和諧的音樂教育，奏響融洽和諧的教育樂章。

注釋：

① 姜梅.試論和諧教育融入音樂教學(xué)[J].基礎(chǔ)教育研究,2005,(11).

② 劉曉青.中小學(xué)音樂教育必須堅(jiān)持以人為本的新和諧教育觀[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2008,(01).

③ 關(guān)濤.“美美與共”與“和而不同”——音樂在藏彝走廊鹽源縣民族學(xué)生中和諧共融的作用[D].中國音樂學(xué)院,2016.