淺談婚戀交友類電視節(jié)目的媒體責任

（河南省洛陽市伊川縣廣播電視臺，河南 伊川 471300）

當新媒體以不可阻擋的勢頭蓬勃發(fā)展時，學界和業(yè)界都在關注“傳統(tǒng)媒體是否會被新媒體全面代替”這樣一個無法回避的話題。當然，在一線工作的電視人也同樣意識到這一問題的重要性，特別是對于電視媒體的前途的影響。不過，與學者們高屋建瓴的研究不同，電視人不會在形而上學的層面對此展開討論，而是更多地關心如何能在有限的范圍內(nèi)發(fā)揮電視媒體的作用。也就是說，在當今這樣一個多媒體的時代，已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體一員的電視如何能繼續(xù)發(fā)揮重要的輿論引導作用。這其中，創(chuàng)新的節(jié)目類型便在電視人的實踐過程中不斷地呈現(xiàn)在觀眾面前。2010 年，以江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》和湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》為代表的婚戀交友類節(jié)目，開始了一種全新的交友電視節(jié)目類型的嘗試。它們的出現(xiàn)和熱播不僅吸引了學界和業(yè)界普遍關注，而且產(chǎn)生了廣泛的社會反響，在中國電視節(jié)目類型的發(fā)展過程中成為一個顯著的個案。

不過，婚戀交友節(jié)目的熱播是誰都無法繞開的。同時，它所帶來的“全民電視相親”熱潮以及所引發(fā)的社會思考已經(jīng)超出了電視節(jié)目類型本身的意義。《我們約會吧》和《非誠勿擾》都獲得了很高的收視率和關注度。在這類節(jié)目熱播、熱議的背后，究竟有哪些問題值得媒體人反思呢？

一、“80 后”“90 后”的情感婚戀、價值觀念的呈現(xiàn)與交鋒

不管承認與否，“80 后”和“90 后”們已經(jīng)逐漸成為我國社會主義現(xiàn)代化建設的主力軍。當網(wǎng)絡和社會中還在不斷熱議他們是否能擔起社會重任的時候，逐漸進入婚育年齡的“80 后”和“90 后”的情感和婚戀觀念也慢慢地成為時代的焦點。雖然他們有些許不同，但是作為伴隨著改革開放成長起來的這兩代人，他們都是伴隨著我國社會的急劇轉型以及現(xiàn)代化和城市化建設而成長的。與他們的父輩相比，除了時代的不可超越性外，獨生子女的身份也讓他們身上更多地帶有個性的張揚和關注自我。個性張揚的一代人，他們的愛情和婚姻觀念是什么，大眾對于他們的情感世界關注，顯然成為這種類型節(jié)目熱播的一個重要的外部環(huán)境。

當然，這些抽象的概念絕對不可能是一檔節(jié)目高收視率的決定因素。在交友節(jié)目中將當今年輕人張揚的個性和自我的表達予以成功的演繹，這才是婚戀交友節(jié)目成功的制勝法寶。過去的電視相親節(jié)目，男女嘉賓的目標是明確的：就是為了找對象。找對象是節(jié)目唯一的話題。而在《非誠勿擾》和《我們約會吧》中，引入更多地是男女嘉賓言行間所呈現(xiàn)的集體價值觀念。在江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》節(jié)目中，便很好地將當代年輕人（中國和國外）的婚戀觀念甚至是世界觀和人生觀真實地呈現(xiàn)出來，確切地說，不僅僅是呈現(xiàn)，而且還存在包括對愛情、婚姻等價值觀念的激烈交鋒。例如，《非誠勿擾》中女嘉賓馬諾所謂的“寧可坐在寶馬車里哭也不愿坐在自行車上笑”等“語錄”就從一個側面呈現(xiàn)了當下年輕人并不健康的婚戀交友觀念。當然，在節(jié)目的錄制過程中，主持人也適時地引導對于某些類似話題的討論，將社會主流價值觀念傳遞給電視機前的觀眾，引導“80 后”和“90 后”們樹立正確的價值觀念。從節(jié)目中男女嘉賓就“愛情”“婚姻”和“金錢”的關系的對話來看，許多年輕人還是認為有愛情才有婚姻的。當然，作為擇偶標準，“愛情”與“金錢”并不矛盾。有的嘉賓就說“有沒有優(yōu)越的經(jīng)濟條件并不重要，重要的是將來可以一起奮斗，不離不棄?！睆哪信钨e及主持人的談話中不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)年輕人仍以愛情為重，但是，由于受到現(xiàn)實社會種種因素的制約，婚戀中的社會經(jīng)濟因素越來越被推崇。這時，作為引導者的媒體即節(jié)目制作方和主持人的立場和觀點就顯得尤為重要了。

二、面對婚戀交友類節(jié)目，大眾傳媒的責任

這樣一種全新的節(jié)目類型并不簡單地滿足以往電視相親節(jié)目中的皆大歡喜和溫文爾雅。的確，促成男女嘉賓的邂逅是節(jié)目的宗旨，但是節(jié)目更加需要發(fā)人深省的話題性，特別是諸如性和金錢等這些敏感而又困擾當下年輕人甚至各年齡段許多人的現(xiàn)實問題。用孟非的話說：“《非誠勿擾》吸引我的地方就在于，‘這里有很多真實答案，而非標準答案?！辈贿^，問題遠非這么簡單。

由于大眾傳播具有的某些特征，大眾傳媒傳播中的某些具有新聞價值的特定群體，往往包含著重要的社會意義，通過大眾媒介的形象建構和傳播，可以引起社會關注，或起到典型宣傳、價值引導等作用。因此，大眾傳媒在傳播過程中，應該對這一特定群體的選擇十分謹慎。在上述婚戀交友節(jié)目剛開播時，就存在這一問題?！斗钦\勿擾》節(jié)目中常有令大部分老百姓無法接受的言語，如“一看就是有錢人，我挺你”、“聞到了錢的氣味”、“長得讓人受不了，不是我的菜”，等等，此類“坦誠”、“直接”的表達庸俗至極、令人咋舌。這些低俗的言論在引起熱議的同時，也動搖、削弱了一些傳統(tǒng)價值觀和婚戀觀的影響力。

既要讓嘉賓發(fā)言，又不能讓嘉賓在分主題的節(jié)目中只圍繞一個分主題而喋喋不休：既要選擇大眾感興趣的話題，又要考慮到被選擇的話題將產(chǎn)生什么樣的影響。這些都要求節(jié)目主持人在主持過程中有一個明確的判斷。

三、結語

一種節(jié)目類型之所以興起和流行的原因是多元的。本文僅從“80后”、“90 后”的情感婚戀、價值觀念的呈現(xiàn)與交鋒以及相親交友類節(jié)目的媒介責任兩個層面來展開論述。關于婚戀交友類節(jié)目，本文的探討并非終點，而僅僅是一個起點。我們相信，在中國電視媒體節(jié)目類型不斷豐富、發(fā)展的今天，會有更多值得深入研究的類型和案例，而我們的電視事業(yè)也一定會在經(jīng)驗總結和節(jié)目創(chuàng)新的基礎上不斷前進。