大膽創(chuàng)新的書畫藝術(shù)家包弼臣

（四川省宜賓市博物院，四川 宜賓 644000）

一、包弼臣魏碑行書的形成

包弼臣從小生長(zhǎng)在一個(gè)世代“善書”的家庭，早年幼承家學(xué)，遍臨唐、宋名家，特別是在學(xué)顏上用功尤深。25歲時(shí)第一次隨叔父進(jìn)京，接觸了阮元、包世臣的碑學(xué)思想，37歲第二次進(jìn)京時(shí)，已經(jīng)完全接受了碑學(xué)思想。他在京大量收羅碑版拓本達(dá)兩百多種，曾有“碑版碑版，出世何晚”的感慨。接受碑學(xué)思想后，他遍臨《張猛龍碑》《張黑女墓志》《龍門二十品》及其他六朝墓志，并親自指導(dǎo)長(zhǎng)子包崇祐、侄子包崇鶴學(xué)習(xí)魏碑。44歲時(shí)，包弼臣的魏碑行書初步形成個(gè)人風(fēng)格。在49歲第三E次進(jìn)京會(huì)試期間，包弼臣拜會(huì)鄉(xiāng)試中舉時(shí)的主考孫毓文、副主考李文田，又被兩人延至齋中，為之書畫月余。碑學(xué)思想的倡導(dǎo)者李文田對(duì)他的書畫大加贊賞，并對(duì)其創(chuàng)新給予支持、鼓勵(lì)。李文田本身倡導(dǎo)碑學(xué)，除了自己寫魏碑外，還曾褒揚(yáng)和扶助過(guò)趙之謙。李文田對(duì)包的賞識(shí)，抵制了一些人對(duì)包的攻擊，大大增強(qiáng)了包繼續(xù)探索、創(chuàng)新的信心。

二、包弼臣魏碑行書的藝術(shù)特色

（一）章法

包弼臣反對(duì)分行布白中那種端若引繩、上下方整、前后齊平、平直相似、狀若算子的“館閣體”布局。他對(duì)鄧石如“計(jì)白當(dāng)黑”的理論和包世臣“左右牝牡相得”、“氣滿”的見解有很深的體會(huì)，其行書作品的布局十分講究字的大小、長(zhǎng)短、粗細(xì)、倚斜、收放、揖讓等變化，顯得錯(cuò)落有致、牝牡相得，筆調(diào)統(tǒng)一，神完氣足，滿目新奇，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。如果說(shuō)鄭板橋的章法是亂石鋪街，包弼臣的章法則是“眾星麗天”，兩者可以相互爭(zhēng)輝又各具風(fēng)采，鄭板橋顯得“古拙奇拗”，包弼臣顯得“雄健勁逸”。

（二）結(jié)體

主要特征，一是直接取法魏碑字形，稍加變化，使之更加端嚴(yán)大方；二是間接取法唐碑字形，用魏碑筆意書之，使之活潑生動(dòng)；三是結(jié)字任其自然，筆畫多的寫得大而長(zhǎng)，筆畫少的寫得小而扁，極具獨(dú)創(chuàng)性、情趣美；四是倚斜取勢(shì)，以奇險(xiǎn)取勝，破格夸張，妙趣橫生)。包對(duì)字的結(jié)體進(jìn)行大量人為改造，規(guī)矩者放縱之，齊平者倚斜之，緊密者開朗之，松散者收斂之。他用破格法：特意把筆畫寫出口外；用夸張法：將“邑”縮小“口”，“勢(shì)”放縱“乙”，“致”把“至”拉長(zhǎng)，“欲”把“欠”增高，“知”把"口擴(kuò)大，“名”把撇刷長(zhǎng)，“作”把人旁寫得又小又歪；用奇險(xiǎn)法：“實(shí)”字加重寶蓋，“亦”字下部四點(diǎn)呈扇形，“下”字寫成草書三點(diǎn)而右下角一點(diǎn)居然與其他二點(diǎn)抗衡?？傊?，包的行書結(jié)字完全是受了魏晉時(shí)期書法的啟示。

（三）用筆

趙之謙用魏碑筆法寫行書，有人認(rèn)為是趙之謙首創(chuàng)，其實(shí)不然。他和包弼臣是同時(shí)用魏碑筆法寫行書，天隔東西，各擅其美。趙明顯柔弱，而包筆力雄健、厚重，筆酣墨飽，有力透紙背之感。包弼臣自言我手有奇氣，使筆如使戟”。包用筆以方筆為主，中鋒行筆，加之頓挫、折筆、斷筆回鋒、波磔等法，使字沉著，并時(shí)用側(cè)鋒“刷”字，又具有幾分飄逸瀟灑。

三、包弼臣的影響

和趙之謙、張?jiān)ａ摰缺蓵覙樱龀家蔡用摬涣税ちR的命運(yùn)。包弼臣50歲左右時(shí)，其獨(dú)具風(fēng)神的魏體行書已經(jīng)成熟，在四川已負(fù)盛名。在家鄉(xiāng)南溪，在任學(xué)正的資州，求字的人絡(luò)繹不絕。他也樂(lè)意為人作書，來(lái)者不拒，以至資州滿城競(jìng)學(xué)包體，包字到了“戶置墨編”的地步。盡管如此，包弼臣卻得了個(gè)不雅的稱號(hào)：“字妖”。關(guān)于“字妖”詞的來(lái)歷，民間傳說(shuō)中有“慈禧說(shuō)”、“翰林說(shuō)”、“學(xué)政說(shuō)”、“打手心說(shuō)”等，但沒(méi)有確切的文字記載。不管來(lái)歷如何，“字妖"都是貶稱。這正說(shuō)明任何新生事物的成長(zhǎng)、發(fā)展都不可能是一帆風(fēng)順的，在川外的碑學(xué)東風(fēng)掃帖學(xué)頹風(fēng)的形勢(shì)下，四川帶有“盆地意識(shí)”的書法審美仍然固守二王帖學(xué)正統(tǒng)，對(duì)碑學(xué)新興力量采取強(qiáng)硬的抵觸態(tài)度，在四川首倡碑學(xué)的包弼臣當(dāng)然是不能被容忍的。但是，這種情況也從反面證實(shí)了“包字”對(duì)當(dāng)時(shí)四川書壇的沖擊力。頂著“字妖”的罵名，包弼臣憤而作詩(shī)：“碑版碑版，入世何晚?鄧包已亡，必遭白眼。白眼可遭，精不可銷。返魂石中，萬(wàn)劫騎鱉!鑒足競(jìng)斷，四極之陷。爾何不者?應(yīng)獨(dú)游乎汗漫，而不能忘當(dāng)年筆公之一盼。”從中也可見其堅(jiān)守碑體創(chuàng)新的決心。

但是，大江遮不住，畢竟東流去。包弼臣的堅(jiān)守和獨(dú)創(chuàng)除了贏得當(dāng)時(shí)名流孫毓文、李文田的鼓勵(lì)、支持外，也贏得了后世名家的推崇。民國(guó)初期，著名書法家趙熙(18671948年，四川榮縣人)專程到南溪縣拜訪包弼臣，哪知包弼臣剛逝世，趙熙在包家欣賞了大量包的遺墨后，十分感慨地說(shuō)：“弼臣公書法魄力沉雄，力透低背，我輩真不及也!“抗戰(zhàn)期間，于右任入蜀，見了包弼臣的書法，就寫信給在南溪縣暫居的友人蘇炳文(東北軍將領(lǐng))，請(qǐng)他設(shè)法找兩張包弼臣的字。蘇和包的孫子包湛文要好，就從包湛文那里要了兩張單條和一幅橫披給于右任寄去。于右任在給蘇炳文的回信中感嘆道：“竟不知菱門之內(nèi)還有個(gè)書法家包弼臣!“敬佩之情，溢之于詞。四川大學(xué)侯開嘉教授介紹，他最近得一幅徐悲鴻先生在1951年抗美援朝時(shí)在家作畫的照片復(fù)印件，照片背景的墻上就掛著一件包弼臣書法的手跡。由此可以看出徐悲鴻先生對(duì)包字的喜愛(ài)程度。