楊穎慧
山東省青島第十九中學(xué),山東 青島 266237
“大語文觀”認為,語文教育,是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點的。教師在教授語文的過程中,除了要指導(dǎo)學(xué)生更好地進行語文表達之外,還要使學(xué)生完善心理認知、養(yǎng)成良好的思維方式,提升已有的文化修養(yǎng)。學(xué)科滲透是德育的一種重要的方式。將德育滲透在語文教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中,既能感受到語言文字表情達意的表現(xiàn)力、生命力,又能受到優(yōu)秀文化的熏陶和優(yōu)秀精神品格的感染,提高審美情趣,加深對社會人生的思考,提高自身的思想道德修養(yǎng)和文化品位。
美國教育家畢特·科勒涅曾說:“語文的外延與生活的外延相等”。語文德育中的“滲透”,絕不只是簡單地傳授知識,而是在教學(xué)的過程中對相關(guān)知識進行拓展與延伸,加深其與生活的聯(lián)系,挖掘隱含在其中的內(nèi)在意義。
語文學(xué)科德育是德育有效途徑之一,漢字和漢語是中華文化的重要載體和重要組成部分,具有獨特的文化價值。而語文教材選用的文章字里行間無不流淌著濃濃的、鮮活的民族文化的血液。引導(dǎo)學(xué)生閱讀,可以體味到作者多樣的人生、豐富的情感、深邃的思想,體會詩人對社會的思考和對人生的感悟,提高自身的思想道德修養(yǎng)和文化品位。
如閱讀《沁園春·長沙》可以使學(xué)生感受到青春的激情與夢想的價值;《夢游天姥吟留別》可以讓學(xué)生感受到李白遭遇挫折后依然灑脫的積極人生態(tài)度;《勸學(xué)》勉勵學(xué)生要有“鍥而不舍,金石可鏤”的持之以恒精神;《登高》中窮困潦倒卻依然憂國憂民的杜甫可以增強學(xué)生的社會責任感和愛國主義情感;《陳情表》“親侍湯藥,未曾廢離”使學(xué)生感受世間最為真切的情……縱觀語文教材,里面的選用的文章以多樣的題材、多樣的書寫方式表現(xiàn)了中華民族的諸多傳統(tǒng)美德,濃縮了人世間最真摯的情感。我們能深切地感受到學(xué)語文,就是學(xué)做人。
寫作是高中語文教學(xué)的重點,也是實施德育教育的主要途徑。白居易曾說:“文章合為時而著,詩歌合為事而作”。作文寫作是學(xué)生了解生活、積極感悟生活的主要環(huán)節(jié)。在語文作文教學(xué)中,給予學(xué)生正面積極的引導(dǎo),讓學(xué)生有目的、有對象可寫,在寫作過程中有感而發(fā),感悟社會與人生。
“教育的對象是人,意味著教育必須面向生命,滿足生命發(fā)展的需要,提升生命的質(zhì)量”①。在寫作中,我們不僅要給予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo),還要給予正面引導(dǎo),對積極、健康的情感和意識給予肯定。如在話題作文中,選取“擔當”、“責任”、“勇敢”等話題,學(xué)生在搜集素材、組織文字的同時,會深切體會到文字背后的精神內(nèi)涵及力量;在文學(xué)評論寫作中,學(xué)生可以深入文本,細究文本的情感與價值觀念,選擇角度切入的同時,也能夠使自己站在一個客觀的角度觀察、審視,培養(yǎng)自己的審美觀念,深化自己的思考;在任務(wù)驅(qū)動式作文中,選擇社會熱點或者有爭議的新聞事件作為寫作素材,讓學(xué)生選擇角度闡述自己的觀點的同時,對事件本身折射出來的問題進行一一剖析,從而達到寫作目的和德育要求。
現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)時代,學(xué)生的娛樂活動方式增多,在這樣的大環(huán)境下,如何讓學(xué)生回歸閱讀、閱讀經(jīng)典顯得尤為重要。學(xué)生在科學(xué)的引導(dǎo)下進行經(jīng)典名著閱讀,可以增長見聞、擴展視野,改變觀點認識,提升思想境界,在潛移默化中受到美的熏陶,接受人類智慧的洗禮。
課外閱讀中的詩歌、散文、小說等文學(xué)作品,在有形或者無形之中就為我們帶來了種種特殊的美。通過積極地引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種形式多樣、內(nèi)容豐富的課外讀物,不僅可以有效地拓展學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生開拓視野,同還可以有效的鍛煉學(xué)生的意志力。學(xué)生在形成閱讀品鑒能力的同時,也能夠充分的融入書籍中的故事、情節(jié),體會到或悲傷、或喜悅的情緒,感受到或復(fù)雜、或單純的人性特點,形成自己的判斷力,在書籍中遍觀大千世界。
學(xué)生閱讀魯迅的雜文,不僅可以看到觀念和理論上的爭斗,還可以深入的感受到魯迅作為一個知識分子、民主戰(zhàn)士的犀利與深刻、不屈與正直;閱讀沈從文的作品,可以在其構(gòu)建的湘西世界中看到風景秀美的原始鄉(xiāng)村,詩意和諧的民俗風情畫,在一個個小故事中感受到健康、純凈的人性;閱讀《鄉(xiāng)土中國》,可以讓學(xué)生走近鄉(xiāng)土社會的人文環(huán)境,在傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、權(quán)利分配、道德體系、法禮、血緣關(guān)系、地緣等多方面了解中國基層社會的面貌,同時找到中國式傳統(tǒng)思維的根源和系統(tǒng)的道德觀念。
語文教學(xué)中的德育滲透,是一個系統(tǒng)而長期的過程。我們可以在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)語言知識的基礎(chǔ)上,通過學(xué)習(xí)教材、寫作練習(xí)、課外閱讀等多種課內(nèi)外相結(jié)合的方式滲透德育。寓德育于語文教學(xué)中,真正地做到教學(xué)育人。
注釋:
①張麗.高中語文學(xué)科德育的敘事研究[D].山西師范大學(xué),2014.