探析多民族地區(qū)大學(xué)生核心價值觀的培育路徑

趙 飛 徐衛(wèi)瓊

1.昆明醫(yī)科大學(xué)黨委辦公室，云南 昆明 650500；2.昆明醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院，云南 昆明 650500

當(dāng)前，在多民族地區(qū)積極培育和建設(shè)當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀，說到底就是要使承擔(dān)時代大任的大學(xué)生真正認同和接受社會主義核心價值觀，通過道德輿論環(huán)境來陶冶大學(xué)生群體情感，產(chǎn)生強烈感染力，促使和培塑大學(xué)生形成共同的價值取向、思想觀念、文化價值，形成厚德博學(xué)、求實創(chuàng)新、和而不同的核心價值觀。

一、問題與挑戰(zhàn)

多民族多地區(qū)，民族眾多，種類豐富，存在多樣社會思潮，文化多樣多元，這些都使當(dāng)前多民族地區(qū)的大學(xué)生面臨和遭受著大量的西方文化擴張、社會思潮侵蝕、思想滲透等眾多的非馬克思主義思潮的強大沖擊。如道德價值觀、政治價值觀、職業(yè)價值觀等，這些不同的價值觀形態(tài)就是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀形成和發(fā)展的具體形態(tài)和種類，都是在不同程度的呈現(xiàn)出價值觀自身多層契合性。對正處在價值觀形成、發(fā)展和培塑的關(guān)鍵時期的大學(xué)生而言，他們的思想觀念、價值認同和價值行為正在慢慢逐漸趨于成型和養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，但是從實際上來說，仍然具有較大的可塑性和培育性，他們在新形勢下新時代對于接受新鮮事物的認知和能力都很強，充滿熱情和好奇，但是自身的鑒別力和自身的敏銳性由于實際經(jīng)驗不足等多方面呈現(xiàn)出明顯的欠缺和不足，自身的防疫免疫力較低。“一個民族、一個國家，如果沒有自己的核心價值觀，就只能是一頭睡獅?！保?］伴隨改革不斷深入推進，許多外來文化和社會思潮正通過各種渠道和途徑加緊滲透到我國社會的各個方面，多民族地區(qū)的大學(xué)生正成為滲透和侵蝕的重要群體，這些不同價值觀念從不同角度發(fā)生激蕩和沖撞，嚴重擠壓和困擾著當(dāng)代大學(xué)生的思想，在不同程度上造成當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生思想困惑、價值迷惑，甚至價值選擇上出現(xiàn)迷失方向。

二、路徑和對策

（一）經(jīng)濟基礎(chǔ)：大力促進發(fā)展多民族地區(qū)經(jīng)濟

大力促進發(fā)展多民族地區(qū)經(jīng)濟，就必須堅持結(jié)合民族地區(qū)實際，切實增強和完善多民族地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷通過全面深化改革，加快多民族地區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展，加快經(jīng)濟發(fā)展速度，切實注重多民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的高質(zhì)量，讓多民族地區(qū)大學(xué)生真正感受到改革開放帶來的實惠和利益，著力澄清和幫助當(dāng)前大學(xué)生普遍關(guān)心的利益問題、思想問題和價值疑惑，進而提高大學(xué)生對主流社會思潮的政治認同和民族認同，夯實和筑牢構(gòu)建和培育大學(xué)生核心價值觀的社會基礎(chǔ)和認同基礎(chǔ)。

（二）文化價值：充分利用民族地區(qū)傳統(tǒng)文化價值深厚底蘊

區(qū)域特征和地理環(huán)境就已經(jīng)決定我們必須要通過加強民族先進文化建設(shè)，我們必須立足民族地區(qū)德育教育的現(xiàn)實和地區(qū)實際，切實加強多民族地區(qū)先進文化建設(shè)，繁榮多民族文藝創(chuàng)作，牢牢把握先進文化發(fā)展方向，正本清源。要充分結(jié)合多民族大學(xué)生群體的思維方式、行為認同和實際接受能力，發(fā)揮利用好挖掘好多民族地區(qū)主流價值觀的傳播載體，打造傳播的平臺和適合民族地區(qū)的載體，利用和發(fā)揮好當(dāng)?shù)孛褡鍤v史文化的鮮活社會素材，幫助大學(xué)生樹立和培育核心價值觀。

（三）重要載體：打造多民族地區(qū)宣傳教育重要平臺

“把社會主義核心價值觀融入到社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認同和行為習(xí)慣?！保?］民族院校是多民族地區(qū)主流核心價值觀宣揚和傳播的重要依托，我們要充分借助民族院校思想政治理論課教學(xué)作為重要教育渠道，以及結(jié)合當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生思想政治教育的影響作用，重點將社會倡導(dǎo)的核心價值觀融入到多民族地區(qū)大學(xué)生的認同教育，將社會主流思潮和文化價值融入到思想政治理論課體系，特別是要注重利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段和途徑，借助傳統(tǒng)的教育手段，以多民族地區(qū)出現(xiàn)的生動、鮮活的教育理論素材作為實踐的重要內(nèi)容，挖掘多民族地區(qū)優(yōu)秀的道德文化價值，培養(yǎng)熟悉民族文化歷史，熟悉民族地區(qū)文化特點的理論工作者，進而形成培育大學(xué)生核心價值觀的教育強大合力。

多民族地區(qū)大學(xué)生核心價值觀的構(gòu)建和培育需要從“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的戰(zhàn)略高度，形成全員育人、全方位育人、全過程育人的“三全育人”格局，助推多民族地區(qū)構(gòu)建和培育大學(xué)生核心價值觀。