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      高校音樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的滲透路徑分析

      2020-12-07 09:08:33孫剛平太原學(xué)院音樂系
      黃河之聲 2020年10期
      關(guān)鍵詞:伯牙歌者音樂作品

      孫剛平 (太原學(xué)院音樂系)

      現(xiàn)代音樂已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步和發(fā)展,而現(xiàn)代音樂發(fā)展的基礎(chǔ),與傳統(tǒng)音樂密切相關(guān),傳統(tǒng)音樂也是現(xiàn)代音樂發(fā)展所必不可少的組成部分。然而在當(dāng)前高校的音樂教育當(dāng)中,存在著需要改善的問題,即有些學(xué)校過分強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代音樂的學(xué)習(xí),而對(duì)傳統(tǒng)音樂的重視程度明顯不足,由此造成學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)音樂脫節(jié),如此一來很難發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂當(dāng)中的優(yōu)秀部分。

      一、高校音樂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化的必要性

      (一)滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化有助于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

      當(dāng)前我們生活在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,人們的日常生活基本上已經(jīng)都離不開互聯(lián)網(wǎng)?;谶@樣一種社會(huì)背景下,隨之會(huì)產(chǎn)生一些互聯(lián)網(wǎng)文化,而互聯(lián)網(wǎng)文化和傳統(tǒng)文化之間會(huì)存在一些差異,比如當(dāng)前火爆網(wǎng)絡(luò),甚至逐漸走入人們?nèi)粘I畹幕ヂ?lián)網(wǎng)語言,就與傳統(tǒng)語言之間有著較大的差異。高校學(xué)生正處于接受教育的時(shí)期,思想尚未養(yǎng)成,會(huì)受到社會(huì)各界的影響,也尤其會(huì)受到互聯(lián)網(wǎng)教育文化的影響。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)文化與傳統(tǒng)文化之間存在的明顯差異,長時(shí)間生活在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,容易與傳統(tǒng)文化形成較深的隔閡,而忽略了傳統(tǒng)文化的重要意義,由此以來,對(duì)大學(xué)生的發(fā)展是非常不利的。音樂和文化是一脈相承的,傳統(tǒng)音樂文化經(jīng)歷中華名族5000年的悠久歷史,在傳承中不斷發(fā)展,其中有許多彌足珍貴的音樂文化值得學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí),也同時(shí)需要繼續(xù)被發(fā)揚(yáng)光大。由此可見,將當(dāng)代的音樂教學(xué)當(dāng)中,加入傳統(tǒng)音樂文化的元素,可以更好地對(duì)我國悠久的民族文化和音樂進(jìn)行發(fā)揚(yáng),能夠幫助高校學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化,也能夠幫助高校學(xué)生養(yǎng)成正確而科學(xué)的思想價(jià)值觀念。當(dāng)大學(xué)生能夠更正確地進(jìn)行思考的時(shí)候,也將擁有更正確地價(jià)值觀念,承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任感,從而會(huì)為自己的民族創(chuàng)造更多的價(jià)值。

      (二)滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化有助于豐富音樂課堂

      當(dāng)前存在于音樂教學(xué)當(dāng)中的主要問題之一,在于音樂教學(xué)的模式比較單一,通常是教師對(duì)學(xué)生的音樂技巧進(jìn)行授課,而這樣的課程通常是比較單一、單薄的,學(xué)生并不能很好的理解音樂文化的精髓,更多地只是重復(fù)模仿教師的教學(xué),可能學(xué)會(huì)了音樂中的一些技巧,但是也更多地只是空有其表。而將音樂教學(xué)當(dāng)中加入傳統(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生們更好地了解音樂的文化背景,使音樂學(xué)習(xí)更有分量,不再是單一而單調(diào)的技術(shù)學(xué)習(xí),同時(shí)也有文化來加成,學(xué)生可以通過音樂文化故事來更好地了解音樂、了解你音樂的歷史,從而進(jìn)行更好的傳承,同時(shí)也有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂綜合能力。

      (三)滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化有助于傳統(tǒng)文化的進(jìn)步

      我國擁有5000年的文化歷史,在這漫長的階段當(dāng)中,是一個(gè)不斷地取其精髓,去其糟粕的過程,能夠留下來的事物,都已經(jīng)經(jīng)歷了很多的變革,包括傳統(tǒng)音樂文化,在這個(gè)過程當(dāng)中也逐漸變得越來越好。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)音樂文化也受到了更多的沖擊,也有新的需要改進(jìn)的地方,傳統(tǒng)音樂文化需要得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承,這也是高校在開展音樂教學(xué)當(dāng)中義不容辭的責(zé)任。高校應(yīng)該充分考慮傳統(tǒng)音樂文化和現(xiàn)代音樂教育當(dāng)中的聯(lián)系,并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜诤?,以此來發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化的精髓。與此同時(shí),要將傳統(tǒng)音樂文化賦予新的內(nèi)容,幫助傳統(tǒng)音樂文化與時(shí)俱進(jìn),在新時(shí)代背景下做到更好的融合和發(fā)展,而這也是傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展的必然之路。

      二、高校音樂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂文化的建議

      (一)高校音樂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注技巧和內(nèi)涵

      音樂所要表達(dá)的是一種情感,而因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)閱歷的不同,所領(lǐng)悟的情感也是不同的。比如同一首歌,有些人聽到會(huì)感覺到快樂,而有些人聽到則會(huì)感覺是傷感的。這也是音樂所具有的獨(dú)特魅力之一。音樂作品的成功,很重要的一部分在于歌唱者的演繹,而歌者如何能夠演繹好音樂作品,一方面需要歌者具有良好的演唱能力、表達(dá)良好的情感,而另一方面,則建立在歌者對(duì)音樂作品的充分理解之上,而有時(shí)候,歌者的閱歷可能不足以領(lǐng)悟音樂作品的內(nèi)涵,這時(shí)就需要在教育當(dāng)中做一些引導(dǎo)。比如在高校音樂教學(xué)當(dāng)中,不僅需要重視學(xué)生的音樂唱功的培養(yǎng),也要加強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力,讓學(xué)生能夠更好地了解音樂作品的背景,以及所要傳達(dá)的情感。音樂文化等知識(shí)只有建立在對(duì)作品的充分了解、良好的領(lǐng)悟能力之上,才能將音樂作品所表達(dá)的情感更好地演繹出來,而這也是高校當(dāng)前音樂教學(xué)當(dāng)中需要努力的方向。在我國傳統(tǒng)的音樂作品當(dāng)中,有著許多非常優(yōu)秀,悠久流傳的作品,其中有一首經(jīng)過漫漫歲月流傳下來的歌曲叫做《高山流水》,這首歌已經(jīng)有了不同版本的演繹,最早由先秦時(shí)代的伯牙先生所創(chuàng)作。據(jù)說,當(dāng)時(shí)這首歌并不能夠被大眾所充分理解,而當(dāng)時(shí)有一位叫做鐘子期的先生卻可以很好地理解和領(lǐng)悟伯牙所創(chuàng)造的這首音樂,也因此,伯牙和鐘子期成為關(guān)系非常好的知己,并且由此一來一個(gè)典故,叫做伯牙絕琴,也就是說,鐘子期先生去世之后,伯牙感覺再?zèng)]有人可以理解他了。這也是音樂的一種境界,而高校需要努力的,就是幫助更多人能夠成為伯牙和鐘子期。

      (二)高校音樂教學(xué)應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)模式

      當(dāng)前的很多高校在音樂教學(xué)課程的安排上,存在設(shè)計(jì)不合理的現(xiàn)象。高校更多關(guān)注的是學(xué)生的唱功水平,而對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的探索明顯存在不足。很多高校的音樂課程當(dāng)中,甚至不完全看不到傳統(tǒng)文化的地位,而這樣明顯是不利于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)。同時(shí),有些高校在音樂考核方面也存在這設(shè)計(jì)不合理,或者不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴},比如有些學(xué)校在考試的時(shí)候會(huì)存在敷衍了事的態(tài)度,或者會(huì)對(duì)公平的追求存在不足,有時(shí)候會(huì)單純考核學(xué)生的某一項(xiàng)技能,而忽略了音樂學(xué)習(xí)當(dāng)中的全面發(fā)展。針對(duì)這一問題,不僅是高校需要努力,同時(shí)也需要引起國家相關(guān)部門的注意,國家音樂教育相關(guān)部門也應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的重視性,號(hào)召高校在音樂教育中對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行更多的融合,以此來幫助學(xué)生獲得更好的綜合音樂素養(yǎng)。

      (三)高校音樂教學(xué)應(yīng)該因材施教

      孔子曾提倡因材施教,對(duì)于音樂教育而言,學(xué)生的個(gè)體差異更加明顯。尤其音樂所要表達(dá)的是歌者的情感,因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體之間存在的不同,所表達(dá)的出來的情感可能也是不同的。音樂教育當(dāng)中存在不同種類的音樂風(fēng)格,不同學(xué)生所喜歡的風(fēng)格,會(huì)因個(gè)性的差異而不同。比如有些學(xué)生喜歡相對(duì)抒情風(fēng)格的音樂,而有些學(xué)生則會(huì)喜歡搖滾風(fēng)格的音樂。而在高校的音樂課堂當(dāng)中時(shí)間是有限的,教師應(yīng)該充分考慮學(xué)生興趣的不同。對(duì)不同風(fēng)格喜好的學(xué)生給與同等的關(guān)注,幫助不同風(fēng)格的學(xué)生能夠在好好學(xué)習(xí)喜歡風(fēng)格的同時(shí),能夠?qū)ζ渌L(fēng)格的音樂有所了解和學(xué)習(xí)。但是這個(gè)過程應(yīng)該考慮到學(xué)生的接受度和喜歡程度,而不應(yīng)該是強(qiáng)迫的,一味的強(qiáng)迫學(xué)生去學(xué)習(xí)某一類型的音樂,可能會(huì)造成適得其反的效果。高校音樂教學(xué)當(dāng)中也應(yīng)該注意此種問題,應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),讓學(xué)生有充分的興趣進(jìn)行音樂學(xué)習(xí),只有興趣足夠,才能夠更好的轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力,從而取得更好的學(xué)習(xí)成績。

      結(jié) 語

      當(dāng)前是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代,有著傳統(tǒng)音樂文化之前所無法比擬的優(yōu)勢(shì),比如先進(jìn)的音樂設(shè)備等。對(duì)此,高校應(yīng)該予以充分的利用,在傳統(tǒng)音樂教學(xué)當(dāng)中,加之多媒體信息等技術(shù)將會(huì)有更好的效果,也更有助于學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。比如,當(dāng)前音樂教學(xué)可以借助直播、短視頻等多媒體方式,教師應(yīng)該充分與時(shí)代結(jié)合,充分利用現(xiàn)代化技術(shù)來更好地完成音樂教學(xué)。

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