民族聲樂的潤腔藝術(shù)分析

劉之蘋 （廣東文藝職業(yè)學(xué)院）

我國是一個(gè)多民族國家，不同的民族在漫長發(fā)展歷程中形成了獨(dú)特的聲樂文化體系，演唱起來也具有不同的風(fēng)格與特色。其中潤腔美則是構(gòu)成民族聲樂演奏之美的一個(gè)重要要素，也是演唱中不可或缺的一個(gè)技法。離開了潤腔技法，民族聲樂就無法展現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更無法引發(fā)受眾的情感共鳴，所以如何才能有效地運(yùn)用潤腔藝術(shù)是每個(gè)民族聲樂演唱者需要關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

一、民族聲樂潤腔藝術(shù)的含義

潤腔藝術(shù)實(shí)際上就是對民族聲樂演唱過程中的聲腔、腔調(diào)以及腔體進(jìn)行調(diào)節(jié)裝飾、美化與修飾的一種藝術(shù)處理方式。民族聲樂演唱中包含著豐富多樣的潤腔方式以及豐富、深刻地審美與文化內(nèi)涵，在促使歌曲形成別樣、獨(dú)特風(fēng)格與韻味方面具有非常重要的作用?？梢哉f，民族聲樂潤腔不單單是一種藝術(shù)，同樣也是一種文化、一種技巧。從潤腔藝術(shù)形式角度來講，民族聲樂唱法比美聲唱法更加豐富，這樣充分展現(xiàn)出潤腔藝術(shù)在民族聲樂演唱中的重要地位?；?，對民族聲樂演唱者而言，必須要高度重視潤腔藝術(shù)的解讀、賞析與運(yùn)用，這是提升整體演唱效果的重要基礎(chǔ)。

二、民族聲樂潤腔藝術(shù)的類別

（一）個(gè)性化潤腔藝術(shù)

個(gè)性化潤腔也被稱作基本潤腔，主要是為了表現(xiàn)音樂基本因素與個(gè)性的一種潤腔方式，在美聲唱法以及民族唱法中都有應(yīng)用，具體的潤腔藝術(shù)主要體現(xiàn)在連音、斷音以及速度變化幾個(gè)方面，具體如下：

1、以連音與斷音為特征的潤腔藝術(shù)。在民族聲樂演唱過程中，連音與斷音是最為常用的一種表現(xiàn)形式，二者本身是一對矛盾關(guān)系，既相互依存，又存在相互對比的關(guān)系，二者相得益彰。針對連音這種潤腔藝術(shù)而言，既是民族聲樂演唱的重要基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)音樂旋律的一種重要方式。需要演唱者在演唱期間做到氣息流暢、聲音連貫以及咬文吐字的連續(xù)性，使得所演奏出音樂旋律可以表現(xiàn)出圓滑、自然的特性，整體構(gòu)成一個(gè)綿長、柔和的旋律線條，尤其適用于歌頌類、敘事類以及抒情類的民族聲樂作品演奏當(dāng)中。針對以斷音為特征的斷腔藝術(shù)而言，它也是一種器樂演奏或聲樂演唱中比較常用的表現(xiàn)形式。在演唱民族聲樂作品期間，常用的斷腔藝術(shù)形式主要包括如下幾種類型：其一，“頓”法。主要是依靠腔部的彈性作用，使得停頓的聲音表現(xiàn)出頓挫、鏗鏘有力的特征，在我國民族聲樂作品中有廣泛應(yīng)用；其二，“跳”法。主要借助演唱者腹部彈性作用來展現(xiàn)出細(xì)碎的斷音，主要適用于旋律活潑、歡快的民族聲樂作品演唱當(dāng)中；其三，“?！狈?。主要是在聲樂作品演唱當(dāng)中的休止技法運(yùn)用，可以借此表達(dá)悲傷、憤怒、喜悅、驚訝、猶豫等不同的情感或情緒，具體可以起到“此時(shí)無聲勝有聲”的演唱藝術(shù)效果；其四，“砸”法。在演唱民族聲樂作品期間，可以本著從低到高、自淡到濃、自弱到強(qiáng)以及自小到大的原則進(jìn)行演唱，主要適用于那些表達(dá)憤慨、果斷與剛毅之情的民族聲樂作品或進(jìn)行曲風(fēng)格類型的民族聲樂作品演唱當(dāng)中。

2、以力度、節(jié)奏以及速度為變化特征的潤腔藝術(shù)。在演唱民族聲樂作品過程中，通過改變演唱的力度、節(jié)奏以及速度等，同樣可以起到修飾和潤色歌曲的作用，具體的潤腔藝術(shù)形式及特征如下：

其一，針對速度與節(jié)奏改變的潤腔藝術(shù)而言，可以通過改變民族聲樂作品演唱中的節(jié)奏與速度來展現(xiàn)出不同的情感特征與韻味。如果演唱的速度比較慢，那么可以展現(xiàn)出悠揚(yáng)、抒情等不同風(fēng)格與特色的情感；如果演唱的速度比較快，那么可以展現(xiàn)出民族聲樂作品當(dāng)中包含的活潑、輕松特性；如果演唱的速度適中，那么可以展現(xiàn)出歌曲作品當(dāng)中豪邁、雄偉以及堅(jiān)定不移的情緒與情感特征。而在對那些具有寬廣、遼闊與自由意境特征的民族聲樂作品，在演唱期間可以運(yùn)用散板方式。基于速度變化的潤腔藝術(shù)應(yīng)用，可以展現(xiàn)出一個(gè)民族聲樂演唱者藝術(shù)涵養(yǎng)情況，這主要是由于演唱者對這些民族聲樂作品理解和認(rèn)識情況會對他們的演唱產(chǎn)生直接影響，尤其是其審美價(jià)值取向、心智、思維更是決定他們能否有效處理民族聲樂演唱中演唱速度的關(guān)鍵。因此，對民族聲樂演唱者而言，必須要注意深入把握和掌握以速度和節(jié)奏變化為特征的潤腔藝術(shù)，這樣才能不斷提升他們自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

其二，針對演唱的力度改變的潤腔藝術(shù)而言，力度在民族聲樂演唱中主要表現(xiàn)為對音強(qiáng)弱的藝術(shù)處理方式，所以在民族音樂潤腔當(dāng)中可以采取改變演唱力度的方式，利用演唱力度變化以及強(qiáng)弱對比方式來展現(xiàn)出不同的演唱魅力。相較于演唱中速度的改變，力度強(qiáng)弱改變與控制難度更大，講求技巧性，需要相關(guān)演唱者經(jīng)過長期深入訓(xùn)練才能夠逐步掌握。特別是對民族聲樂作品演唱當(dāng)中的力度強(qiáng)弱改變而言，必須要充分地挖掘其中包含的情感內(nèi)涵與文化信息，力求可以有效地增強(qiáng)這種潤腔藝術(shù)的應(yīng)用效果。比如，在民族聲樂演唱過程中，力度潤腔藝術(shù)主要體現(xiàn)在民族聲樂作品演唱中的弱、中弱、極弱、強(qiáng)、中強(qiáng)以及漸強(qiáng)等不同類型的藝術(shù)表現(xiàn)形式，力求可以更好地表達(dá)出民族聲樂作品中所包含的情感與情緒，塑造良好的人物形象，最終可以借助這種潤腔藝術(shù)形式提升整體的作品演唱效果。

（二）色彩性潤腔藝術(shù)

我國民族聲樂具有十分獨(dú)特的韻味，并且在演唱當(dāng)中包含著許多色彩性的潤腔藝術(shù)，詞造就了不同區(qū)域擁有獨(dú)特的民族聲樂演唱風(fēng)格。從色彩性潤腔藝術(shù)角度來講，主要表現(xiàn)在音色和裝飾性兩種類型的潤腔藝術(shù)，具體表現(xiàn)如下：

1、以音色變化為特征的潤腔藝術(shù)。音色與情緒的改變是表現(xiàn)演唱藝術(shù)形式的一種重要表現(xiàn)手段，具體就是采取恰當(dāng)?shù)囊羯c情緒來詮釋與表達(dá)歌曲中包含的情感內(nèi)涵與思想，有效提升整體的藝術(shù)表達(dá)效果，所以演唱者需要重視情感投入。而音色變化的潤腔藝術(shù)主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：其一，哭腔。在一些地方性民族聲樂作品中，樂句或樂段中都有哭腔的應(yīng)用，力求可以展現(xiàn)出感天動地、催人淚下的聲樂演唱效果；其二，笑聲。在民族聲樂作品演唱中靈活地應(yīng)用笑聲，對日常生活中的真笑進(jìn)行模擬，可以起到修飾樂曲節(jié)奏與旋律的作用，借助這種潤腔方式可以更好地對樂曲的思想情感進(jìn)行表達(dá)；其三，花腔。在民族聲樂演唱中，為了可以展現(xiàn)出華彩、華麗的特色，可以采取輕巧、跳躍以及快速連貫的行腔方式，這就是花腔潤腔藝術(shù)的具體體現(xiàn)，如在《飛歌》等民族聲樂作品當(dāng)中都有花腔潤腔藝術(shù)的應(yīng)用，可以展現(xiàn)出地方特色的演唱風(fēng)格與韻味。其四，打花舌。該種潤腔藝術(shù)在民族聲樂作品中也有廣泛的應(yīng)用，不同于卷舌音，是一種特殊的潤腔技法。比如，在我國許多地區(qū)農(nóng)村中人們在對牲畜進(jìn)行吆喝的時(shí)候常常會運(yùn)用“打花舌”這一潤腔藝術(shù)，如《洗菜心》、《清藍(lán)藍(lán)的水》以及《我的家鄉(xiāng)沂蒙山》等民族聲樂作品中都有“打花舌”這種潤腔藝術(shù)的應(yīng)用。

2、以裝飾音為特征的潤腔藝術(shù)。為了烘托演唱歌曲的旋律，增強(qiáng)其演唱的效果與震撼力，也需要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些裝飾性潤腔藝術(shù)，力求可以使原來的演唱風(fēng)格更加具有表現(xiàn)力。而裝飾音這種潤腔藝術(shù)在民族聲樂演唱中有廣泛的應(yīng)用，可以有效增強(qiáng)其演唱的整體效果，常用的主要包括如下幾種類型：其一，倚音。該種潤腔藝術(shù)可以分成長、短兩種類型，主要適用于那些抒情類的民族聲樂作品中，可以使得演唱的曲調(diào)更加活潑、秀麗，或者為了增強(qiáng)演唱語言的韻味和情感表現(xiàn)力，也可以借助倚音潤腔藝術(shù)應(yīng)用來增強(qiáng)整體表達(dá)效果。比如，針對新疆維吾爾族地區(qū)的民族聲樂作品而言，常常會采用倚音對大調(diào)進(jìn)行修飾。其二，波音。波音這種裝飾音主要用于主音符之上，并且常常以下行二度或上行二度的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，可以起到敏捷、靈巧的顫動潤腔藝術(shù)效果，使得演唱的旋律更加美妙。其三，顫音。在民族聲樂作品演唱當(dāng)中，顫音是最為常用的一種裝飾音，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和色彩性潤腔藝術(shù)特色，具體可以劃分成上、下、快、慢、長、短等不同顫音類型，具體需要進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練才可以形成。此外，還包括滑音、直音、語言等不同類別的潤腔藝術(shù)形式。

結(jié) 語

總之，潤腔藝術(shù)是提升民族聲樂演唱效果中重要的一種藝術(shù)表現(xiàn)方式，也是演唱者需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)和掌握的一種演唱技法。針對民族聲樂演唱而言，其潤腔藝術(shù)表現(xiàn)在個(gè)性化潤腔藝術(shù)與色彩性潤腔藝術(shù)兩個(gè)方面，具體需要結(jié)合實(shí)際的作品演唱情況進(jìn)行合理選擇和靈活應(yīng)用，這樣才能有效提升潤腔的藝術(shù)效果。