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    論中學(xué)教師的師德修養(yǎng)

    2020-12-07 09:26:24陳廣
    頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年6期
    關(guān)鍵詞:中學(xué)教師主導(dǎo)作用師德

    ◎陳廣

    一、 教師的地位和作用對師德修養(yǎng)的要求

    人們常說:為人師表。無論從教與學(xué)的全過程看,從教書育人的角度看,還是從認(rèn)識的角度看,中學(xué)教師在中學(xué)教育過程中都處于主導(dǎo)地位、起著主導(dǎo)作用。這種地位和作用決定了中學(xué)教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)的必要性。

    (一)教師是教育活動的組織者和引路者

    中學(xué)教師的特定活動對象是中學(xué)生,教師根據(jù)一定的社會委托,對學(xué)生身心施加某種影響,跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求,主要通過教師來體現(xiàn),教師是以一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人,使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展。同時(shí),教師術(shù)業(yè)有專攻,受過專門的教育訓(xùn)練,教師知之在先、知之較多,在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面,教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。要針對學(xué)生實(shí)際,對前人的文化成果,加以消化,進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點(diǎn),教師不僅用豐富的知識觀點(diǎn)哺育學(xué)生,還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法,是教育活動的組織者和引路者。

    (二)教師是中學(xué)生心靈的啟蒙者和塑造者

    步入中學(xué)后,孩子們的知識、智力的開拓和發(fā)展,道德觀、人生觀和個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān),不僅如此,中學(xué)教師對中學(xué)生的健康成長也有重要作用,教師是塑造學(xué)生心靈的工程師,是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師,是社會精神文明建設(shè)者,這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè),正因如此,黨和國家對教師寄予莫大的希望。

    (三)教師的言行對中學(xué)生具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性

    “凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生,都有一種‘向師性’, 都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’,他要學(xué)習(xí),要聽教師的指揮”。這種屬性,在中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中起著主導(dǎo)作用,這在客觀上也要求中學(xué)教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是,教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說了算,因?yàn)榻逃龑ο笫蔷哂兄鲃有?、積極性的學(xué)生,肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動性。相反,學(xué)生的主動性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果,所以,學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。

    二、 加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)的方法和途徑

    教師的師德是教師在中學(xué)教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則,是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分,在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。加強(qiáng)中學(xué)教師的師德修養(yǎng)必須從以下方面入手:

    (一)要加強(qiáng)教師對待教師集體的師德修養(yǎng)

    一所學(xué)校要強(qiáng)而有力,首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體,學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體,要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作, 所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對自己的工作負(fù)責(zé),同時(shí),彼此之間還要對整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分,各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信,每個(gè)教師勞動的顯著特點(diǎn)之一,教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動,進(jìn)行教育,教學(xué)活動也往往是面對學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行,這就容易造成一種假象,似乎工作的成績僅僅取決于教師個(gè)人的努力??墒沁@種個(gè)別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn),這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系,做到彼此尊重,相互支持,心理相容,通力協(xié)作。

    (二)要加強(qiáng)教師對待自己的師德修養(yǎng)

    教師的勞動始終具有示范性。在教育、 教學(xué)活動中,中學(xué)教師不僅以自己的知識、技能去影響學(xué)生,還從品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表、治學(xué)精神,以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用是任何其他教育都無法代替的。俄國教育家烏申斯基說過:“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生面對面交往的教師個(gè)性,教師的個(gè)性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的?!笨梢?,教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則、為人師表、嚴(yán)于律己是對教師的基本要求,教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中,以身作則地成為學(xué)生的表率,成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不斷提高師德修養(yǎng)和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。

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