康 鵬 (江蘇南通市如東縣馬塘小學(xué))
德育是學(xué)校所有工作的基礎(chǔ),五育發(fā)展,德育為先。學(xué)校德育工作的實施需要有眾多的方式和維度,但當前很多學(xué)校并沒有真正認識到學(xué)校少先隊工作的本質(zhì),普遍弱化了少先隊工作應(yīng)該承擔(dān)的育人功能。那如何將德育工作與少先隊工作融合起來,將德育工作真正落實到實踐層面中去呢?
為了切合學(xué)生的認知思維,教師可以利用少先隊活動的契機,嘗試運用形象化、直觀化的方式,為學(xué)生開展生動活潑、形式多樣的活動,巧妙地將德育工作與少先隊活動有機融通。
如在開展常態(tài)化的教學(xué)實踐活動時,就可以借助學(xué)校廣播室的平臺,組織開展一系列的德育實踐活動,播放契合小學(xué)生聆聽或者觀看的故事、事跡,及時性報道少先隊活動展現(xiàn)出來的一些好人好事……用這種一系列活動圖文、光影等形式來浸潤和感染學(xué)生,強化學(xué)生的思想道德品質(zhì)的形成;其次,要能夠巧妙地抓住活動中的豐富內(nèi)容,采用口頭講述和鏡頭再現(xiàn)等方式,更好地落實學(xué)生的認知體驗。在具體組織過程中,可以適時地走上街頭,拍攝或者采訪相關(guān)的素材,將鮮活而直觀的資源呈現(xiàn)在學(xué)生的認知狀態(tài)之中。
這種契合學(xué)生認知規(guī)律的少先隊活動就已經(jīng)不再是一個簡單的客觀存在,能更有效地提升了學(xué)校德育品牌的含金量,將德育效果落在實處。
如學(xué)校在德育活動中就提出了“誠信銀行”“一周養(yǎng)成一個好習(xí)慣”“彎一下腰,讓校園更美”。要求提出來了,如何關(guān)注學(xué)生具體實施出來的狀態(tài)呢?這就需要將德育與少先隊活動有機整合起來,在少先隊活動活動中定期、大力表揚表現(xiàn)相對突出的學(xué)生,在學(xué)生中樹立鮮活的榜樣,積極形成滾動性效應(yīng),切實提升德育的實施效果。
這樣的評價沒有將活動開展的關(guān)注點聚焦在外顯形式上,更為關(guān)鍵的是巧妙地推動了學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的形成,切實提升學(xué)校整體性的德育實施效果。
很多的常規(guī)性工作需要堅持不懈地落實,如周一國旗下的講話、常規(guī)行為的每周一評等,就應(yīng)該與本周所羅列的重點德育工作結(jié)合起來,將本周所重點開展的德育活動通過國旗下講話的形式進行宣傳、落實,真正推動學(xué)生內(nèi)在認知能力的不斷發(fā)展與思考,從而起到一舉兩得育人效果。比如我校在進行愛國和民族精神教育活動時,就緊扣9 月份“中秋節(jié)”“教師節(jié)”這兩個重要的節(jié)日契機,讓民族精神的宣講和落實找到了最佳的落腳點,積極借助于這兩個節(jié)日來增強學(xué)校的育人效能。
縱觀這樣的搭配形式,教師既有以月為軸線的常態(tài)性工作,同時也能夠在具體活動中巧妙地落實展現(xiàn)形態(tài),從而達成德育課程高效建設(shè)的目的。
無論是德育活動,還是少先隊活動,都應(yīng)該要做成自己的品牌活動。尤其是少先隊活動不僅能夠巧妙落實德育中的一些常規(guī)性活動,同時也是構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在心靈和情感的重要通道,讓所有的學(xué)生能夠在不同的狀態(tài)和氛圍中達成心靈的感悟程度。因此,在積極落實常態(tài)活動時,我們更需要因地制宜,開掘?qū)儆谏傧汝牷蛘叩掠奶厣曰顒?,并通過適切的方法進行必要地拓展和輻射,提升德育品牌活動的范疇和效應(yīng)。
如學(xué)校開展了傳統(tǒng)書法的實踐活動,旨在通過對傳統(tǒng)民族文化的感知與理解,幫助學(xué)生形成濃郁的民族認同感和自豪感,同時養(yǎng)成平心靜氣的認知意識,為他們的品德發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。為此,教師就可以組織學(xué)生開展訓(xùn)練活動,并在學(xué)生能力初步養(yǎng)成之際,搭建鮮活的實踐活動,如走進社區(qū),為老人書寫春聯(lián),結(jié)合具體的節(jié)日創(chuàng)作書法作品等。
有了德育品牌,同時還要借助于少先隊活動的平臺,使學(xué)生將自己學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的成果得以展示和輻射,積極落實學(xué)生的認知體驗,提升學(xué)生的德育輻射效果。
少先隊活動需要與品德認知進行整體融合,達成了兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和融通,才能扎扎實實提升學(xué)生德育實施效果。