無碼老人

文/珈 藍(lán)

又一則劇情反轉(zhuǎn)的消息：

6月17日深夜，貨車司機(jī)劉師傅發(fā)現(xiàn)的“半個多月徒步近千里，從安徽走到浙江”的老漢，在網(wǎng)絡(luò)上牽動廣大網(wǎng)友情緒數(shù)天后，被證實(shí)是坐火車到浙江的。

相比于提醒大家面對新聞事件時，要保持辨別度和敏感性之外，這件事還有另一個同樣值得討論的地方，那就是在事件反轉(zhuǎn)之前，牽動廣大網(wǎng)友情緒、博得大家同情核心點(diǎn)：這位六旬老人，因?yàn)闆]有手機(jī)，也沒有人手必備的“健康碼”。

俗話說的“一分錢難倒英雄漢”，在這里卻成了“健康碼難倒老大爺”。

人們關(guān)心的點(diǎn)，在于科技越發(fā)便捷的當(dāng)下，實(shí)際上存在著制造困難的尷尬。而且類似這樣的事情盡管荒謬，卻不是個案。

沒有電子支付享受不了折扣，不會操作APP點(diǎn)不到飯，只靠揮手打不到車，以及沒有智能手機(jī)就沒有健康碼，也就坐不了公交……互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來便利生活的同時，卻讓一些老人感到有些困惑和無奈，他們不會掃碼支付、不會用手機(jī)約車……對他們而言，“科技改變生活”很可能是個陷阱，他們遇到的障礙，很可能比享受到的便利要多得多。

我們當(dāng)然不是質(zhì)疑健康碼，更不是要反科技。而是要在這群零余人被社會進(jìn)步給拒絕的時候提出疑問：依憑于智能手機(jī)的“健康碼”，作為相對有效的防疫措施，在最初的設(shè)計理念里，是否把這群并不具備操作器材或技能的老年人考慮在內(nèi)？或者我們可以換一種更決絕的提問方式：

當(dāng)追求高效、便捷的高科技越發(fā)不近人情，我們應(yīng)該怎么辦？

在回答這個問題之前，我們先來看一組國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)：截至2019年，我國60歲以上的老年人數(shù)量，高達(dá)2.54億；而騰訊公布的數(shù)據(jù)顯示，60歲以上的微信用戶，合計只有6100萬——反差極大的數(shù)字背后，遮蓋的是他們被越發(fā)便捷的社會，給拋在腦后的沉默和無助。

他們就像文章開頭的“無碼老人”，盡管沒能趕上時代高速前進(jìn)的列車，卻依舊要執(zhí)拗地奔波在當(dāng)下，最終淪落成先進(jìn)和落后里的“夾縫者、零余人、弱勢群體”。

也就是說，這并不只是一部智能手機(jī)，或是一個健康碼的問題。它暴露的是我們這個時代，是否在狂飆突進(jìn)的時候，以更具人文關(guān)懷的視野，考量過那些因年齡、身體、經(jīng)濟(jì)或文化限制，而沒辦法跟上時代步伐的人？或者我們可以把問題變得更具象化一些：

社會狂飆突進(jìn)，是否考量過以“無碼老人”為代表的弱勢群體？

時代高速前行，是否剝奪了這個弱勢群體本應(yīng)該具備的話語權(quán)？

同情，既是一個人能展示給世界的最復(fù)雜的溫柔，也是狂飆突進(jìn)的時代下，我們擁有的最有力的對抗方式：

說它復(fù)雜，是因?yàn)檫@種對陌生人飽含善良的態(tài)度里，也裹挾著我們骨子里擔(dān)心會變成被同情的人的恐慌和戒懼；說它有對抗性，是因?yàn)樗粌H反抗時代進(jìn)步時的無情和殘酷，更因?yàn)樗懦庵覀兓虮煌槿说目赡芎团Α?/p>

畢竟，衰老和生死一樣，對我們每個人都是最公平的。

我們不會永遠(yuǎn)年輕，不會永遠(yuǎn)有著這么強(qiáng)的接收高新科技的能力，甚至我們自己家里就有著玩不轉(zhuǎn)智能手機(jī)的老人。社會時代的進(jìn)步，跟高新科技的創(chuàng)新，都會讓不斷衰老的我們，變得有相對文盲的那一天。

到了那天，我們就開始與他們一樣：反應(yīng)能力變差、認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力下降，各種興趣和愛好都明顯滑坡，而高新科技的發(fā)展卻仍不停歇，玩不轉(zhuǎn)的我們身邊，全是熟門熟路地快速操作的小年輕，這個時候我們會是什么心情？

這種恐慌和排斥，決定了我們看到諸如“無碼老人”時，會情不自禁地生出的辛酸和同情——而這種同情心，也勢必能形成反制力量：讓我們在預(yù)測并發(fā)展高新技術(shù)時，能更好地考量那些落后于時代和技術(shù)的人，以更加精簡、干練且更易上手的操作方式，為他們解決遇到的實(shí)際難題。