古詩(shī)分類(lèi)鑒賞例析

如果按題材內(nèi)容劃分，我國(guó)古代詩(shī)歌大致可分為山水田園詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、托物言志詩(shī)、詠懷詩(shī)等。

一、山水田園詩(shī)

山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，側(cè)重于歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@。山水田園詩(shī)在盛唐形成一個(gè)流派，所以單獨(dú)列出（至于山水田園詩(shī)之外數(shù)量更多的寫(xiě)景詩(shī)，反倒不很突出了）。山水田園詩(shī)的代表人物，唐宋兩代有孟浩然、王維、祖詠、柳宗元、劉長(zhǎng)卿、范成大、楊萬(wàn)里等;當(dāng)然，李白、杜甫、杜牧、蘇軾等也有大量描寫(xiě)山水的佳作。古代優(yōu)秀的山水田園詩(shī)，都是佳山勝水的自然美在藝術(shù)上的再現(xiàn)，因而具有強(qiáng)烈的感染力，給人以美的享受。這類(lèi)詩(shī)歌的特點(diǎn)是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，即詩(shī)人筆下的山水景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融地表達(dá)作者的思想感情。那么，如何鑒賞此類(lèi)詩(shī)歌呢？

首先，在于把握形象的特征（有時(shí)是寓意），進(jìn)而感受詩(shī)中情景交融的意境。比如盛唐詩(shī)人祖詠的《終南望余雪》：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒?！痹?shī)中一個(gè)“浮”字，就把積雪的終南山寫(xiě)活了。其實(shí)，雪壓山崖時(shí)，積雪是靜止的，流動(dòng)的是山頭上的云，可詩(shī)人不從“云”入手來(lái)寫(xiě)，而是從“雪”切入，著一“浮”字，讓人從云的流動(dòng)中觀賞到雪的動(dòng)感，真是妙不可言。同時(shí)一個(gè)“明”字，含蓄地描寫(xiě)了雪霽后的夕陽(yáng)，為山頂?shù)姆e雪和樹(shù)林抹上亮麗的色彩，整個(gè)畫(huà)面也因此換了個(gè)模樣，使終南山有了神秘的色彩，也使這首詩(shī)更具詩(shī)情畫(huà)意。

其次，要分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色，最終把握詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。比如杜甫的《絕句漫興九首（其三）》：“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。銜泥點(diǎn)污琴書(shū)內(nèi)，更接飛蟲(chóng)打著人。”這首詩(shī)寫(xiě)于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）。首句說(shuō)茅齋的極度低矮狹窄，“熟知”乃就燕子而言，連江上的燕子都非常熟悉這茅齋的低小，大概是更宜于筑巢吧！所以第二句接著說(shuō)“故來(lái)頻”。燕子頻頻而來(lái)，自然要引起主人的煩惱。三、四兩句就細(xì)致地描寫(xiě)了燕子在屋內(nèi)的活動(dòng)：筑巢銜泥點(diǎn)污了琴書(shū)不算，還要追捕飛蟲(chóng)甚至碰著了人。詩(shī)人以明白如話的口語(yǔ)，用擬人手法作了細(xì)膩生動(dòng)的刻畫(huà)，給人以親切逼真的實(shí)感;而且透過(guò)實(shí)感，使人聯(lián)想到這低小的茅齋由于江燕的頻頻進(jìn)擾，使主人也難以容身了，從而表現(xiàn)出詩(shī)人困居草堂，心境多有煩擾。明代王嗣奭《杜臆》就本詩(shī)云：“遠(yuǎn)客孤居，一時(shí)遭遇，多有不可人意者。”這種“不可人意”，實(shí)際是由客愁生發(fā)。

[例1] （2020年高考天津卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。（8分）

紀(jì)村事

（唐）韋莊

綠蔓映雙扉，循墻一徑微。

雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。

釀酒迎新社，遙砧送暮暉。

數(shù)聲牛上笛，何處餉田[注]歸。

[注] 餉田：到田間送飯。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)寫(xiě)綠植光影映照門(mén)扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。

B.頷聯(lián)寫(xiě)院中果子腐爛，水邊禽鳥(niǎo)肥美，營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍。

C.全詩(shī)視聽(tīng)結(jié)合，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，用語(yǔ)平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。

D.本詩(shī)擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。

解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力?！盃I(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍”理解有誤，并非“農(nóng)閑”“慵懶閑散”，從“果爛”“稻熟”可知應(yīng)是農(nóng)忙季節(jié);頸聯(lián)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”與尾聯(lián)中的“餉田”也可印證這一點(diǎn)。因此，選B項(xiàng)。

（2）“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫(xiě)了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景？（2分）

解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。作答時(shí)，應(yīng)先概括場(chǎng)景特色，然后解說(shuō)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”這聯(lián)詩(shī)的大意。

參考答案：描寫(xiě)了忙碌而祥和的農(nóng)村生活場(chǎng)景：為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒;暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來(lái)?yè)v衣的聲音。

（3）“數(shù)聲牛上笛”有人覺(jué)得“一聲”更佳，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明理由。（3分）

解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。相比而言，“數(shù)聲”見(jiàn)出熱鬧，而“一聲”更顯幽靜。由此題可聯(lián)想到這么一個(gè)故事：據(jù)《唐才子傳》記載，齊己曾以《早梅》詩(shī)求教鄭谷，詩(shī)的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”，鄭谷讀后說(shuō)：“‘?dāng)?shù)枝非‘早也，未若‘一枝佳?！饼R己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱(chēng)鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說(shuō)，但仍可說(shuō)明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。此聯(lián)像是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受?！白蛞埂倍郑滞嘎冻鲈?shī)人因突然發(fā)現(xiàn)這奇麗景象而產(chǎn)生的驚喜;肯定地說(shuō)“昨夜”開(kāi)，表明昨日日間猶未見(jiàn)到，又暗點(diǎn)詩(shī)人的每日關(guān)心，給讀者以強(qiáng)烈的感染力。但是，如果從客觀的角度來(lái)看，“一枝”卻比不上“數(shù)枝”好。詩(shī)人最初寫(xiě)“數(shù)枝開(kāi)”，說(shuō)明他是按照他眼中的實(shí)景來(lái)描繪的。如果他當(dāng)時(shí)看到的是“一枝開(kāi)”，那他還會(huì)畫(huà)蛇添足，寫(xiě)“數(shù)枝開(kāi)”嗎？要他將“數(shù)枝”改為“一枝”的是鄭谷，而鄭谷沒(méi)有看到早梅開(kāi)放的情景，自然就會(huì)按照想象中的早梅去寫(xiě)，而不是受到客觀事實(shí)的約束?！耙恢Α迸c“數(shù)枝”兩個(gè)詞語(yǔ)哪個(gè)更好？其實(shí)并無(wú)定論，因?yàn)樾蕾p的角度有別，結(jié)論也會(huì)有差異。如果將這兩個(gè)詞語(yǔ)拆離原詩(shī)，放到一個(gè)新的語(yǔ)境下審視，又會(huì)有新的結(jié)果。例如，“一枝”可以表示孤寂凄清，假如要表達(dá)孤獨(dú)凄涼的話，選“一枝”而棄“數(shù)枝”;反之，則選“數(shù)枝”而棄“一枝”。在《紀(jì)村事》一詩(shī)中，“數(shù)聲”還是“一聲”好，也是可以見(jiàn)仁見(jiàn)智的。

參考答案：不同意：“數(shù)聲”好?！皵?shù)聲”動(dòng)靜結(jié)合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂(lè)，營(yíng)造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。同意：“一聲”好?！耙宦暋币詣?dòng)襯靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營(yíng)造出鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的氛圍。

二、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品。比如盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)，豪邁奔放、一往無(wú)前是其主調(diào)（代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等）;到了中晚唐，國(guó)勢(shì)漸衰，悲壯、惋傷的成分多了起來(lái)（代表人物有李益、戴叔倫、馬戴等）;到了宋代，國(guó)家在民族爭(zhēng)斗中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，這時(shí)的邊塞詩(shī)更多地表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣、壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷（代表人物有范仲淹、陸游等）。那么，如何鑒賞此類(lèi)詩(shī)歌呢？

首先，應(yīng)把握時(shí)代特征，然后推敲作品中蘊(yùn)含的思想感情。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為其基本特征，更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。但是，岑參也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的作品，像為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安?！彼鶎?xiě)的事件（“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”）極小，傳達(dá)的情意卻很深。

其次，要通過(guò)對(duì)重要詞句的仔細(xì)品味，領(lǐng)略作品的藝術(shù)特色（尤其是精微之處）。比如王昌齡的《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！惫糯浴瓣P(guān)”與“月”為意象的詩(shī)歌可謂比比皆是，單是以“關(guān)山月”為題的詩(shī)作就不在少數(shù)?！冻鋈芬辉?shī)何以能獨(dú)步千古，被譽(yù)為唐人七絕的“壓卷之作”呢？原因在于“關(guān)”“月”之前增加了“秦”“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞，作者從千年以前、萬(wàn)里之外下筆，形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特意境，使讀者思接千載，視通萬(wàn)里。這樣，“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”說(shuō)的就不只是當(dāng)時(shí)的人們，而是自秦漢以來(lái)世世代代的人們的共同悲劇;希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將，也不再只是“漢代”（詩(shī)中以“漢”代“唐”），而是世世代代的人們的共同愿望。

[例2] （2018年高考上海卷）閱讀下面的詩(shī)歌，完成第12～14題。（8分）

從軍行

（唐）崔國(guó)輔

塞北胡霜下，營(yíng)州①索兵救。

夜里偷道行②，將軍馬亦瘦。

刀光照寒月，陣色明如晝。

傳聞賊滿山，已共前鋒斗。

[注] ①營(yíng)州：唐代州名，北接契丹。②偷道行：秘密行軍。

12.下列關(guān)于本詩(shī)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.從對(duì)仗的情況看，本詩(shī)不是一首律詩(shī)。

B.從詩(shī)歌的內(nèi)容看，本詩(shī)是一首邊塞詩(shī)。

C.“將軍馬亦瘦”句寫(xiě)糧草耗盡而戰(zhàn)馬變瘦。

D.“刀光照寒月”句寫(xiě)刀光與月光交相輝映。

解析：“將軍馬亦瘦”承“夜里偷道行”而來(lái)，說(shuō)的應(yīng)是連夜秘密行軍而使戰(zhàn)馬變瘦。因此，選C項(xiàng)。

13.以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是（）（2分）

A.慷慨激昂B.清新流暢

C.深沉含蓄D.剛勁凝練

解析：詩(shī)作并未直接抒發(fā)誓與胡虜殊死搏斗的慷慨之情，主要是如實(shí)記錄一次救援行動(dòng)，故而“剛勁凝練”優(yōu)于“慷慨激昂”。評(píng)分說(shuō)明：選D給2分，選A給1分。

14.扣住“傳聞”二字，賞析“傳聞賊滿山，已共前鋒斗”兩句。（4分）

參考答案：“傳聞賊滿山，已共前鋒斗”兩句寫(xiě)行軍途中得到消息，說(shuō)賊兵人多勢(shì)眾，已與我軍前鋒交戰(zhàn)?！皞髀劇倍?，點(diǎn)出這些消息的來(lái)源。兩句以聽(tīng)聞的方式側(cè)面虛寫(xiě)，讓人感受到行軍者聽(tīng)到消息時(shí)緊張、擔(dān)憂、關(guān)切的復(fù)雜情感，很有感染力。

評(píng)分說(shuō)明：“兩句寫(xiě)行軍途中得到消息，說(shuō)賊兵人多勢(shì)眾，已與我軍前鋒交戰(zhàn)”“‘傳聞二字，點(diǎn)出這些消息的來(lái)源”“兩句以聽(tīng)聞的方式側(cè)面虛寫(xiě)”“讓人感受到行軍者聽(tīng)到消息時(shí)緊張、擔(dān)憂、關(guān)切的復(fù)雜情感”為4個(gè)點(diǎn)，1點(diǎn)1分。

三、詠史懷古詩(shī)

詠史懷古詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象，融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月倏忽變幻，或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥，從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑后的沉思（包括對(duì)不遇明主、得不到賞識(shí)的慨嘆），蘊(yùn)涵深沉的懷古傷今的憂患意識(shí)。比如劉禹錫的詠史詩(shī)名篇，有《西塞山懷古》《烏衣巷》《石頭城》《蜀先主廟》等;杜牧的詠史絕句被稱(chēng)為“二十八字史論”，千百年來(lái)廣為流傳，足見(jiàn)其藝術(shù)造詣之深，其名篇有《泊秦淮》《過(guò)華清宮絕句》《赤壁》《題烏江亭》等。仔細(xì)品味這些代表人物的詠史佳作，對(duì)于鑒賞同類(lèi)別的其他作品不無(wú)裨益。

鑒賞詠史懷古詩(shī)應(yīng)注意的問(wèn)題是：首先要弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、有關(guān)人物和用典（對(duì)于典故不僅要了解其本身的內(nèi)容，更要明確作者用典的目的）;然后揣摩作者寫(xiě)這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在，進(jìn)一步推敲作者對(duì)待這段往事、這個(gè)古人的態(tài)度;最后歸結(jié)出作品所要表達(dá)的思想感情。比如晚唐詩(shī)人吳融的《華清宮》：“四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹(shù)碧檐相掩映，無(wú)人知道外邊寒。”首句側(cè)重寫(xiě)華清宮外的大雪。一個(gè)“飛”字具有動(dòng)態(tài)的美感，繪出了宮城四郊朔風(fēng)呼嘯、雪花飛舞的景色;一個(gè)“暗”字，從色彩的角度寫(xiě)大雪排空而至的威勢(shì)，令人極易從詩(shī)歌畫(huà)面中領(lǐng)略到宮外刺骨的寒意。次句“惟此宮中落便干”，筆鋒由宮外轉(zhuǎn)入宮內(nèi)，一個(gè)“惟”字限制了雪落的特殊范圍，一個(gè)“便”字從時(shí)間的角度傳神地寫(xiě)出了雪落宮苑迅速溶化、消失的情景，含蓄地寫(xiě)出了宮中之暖。第三句“綠樹(shù)碧檐相掩映”，具體而形象地刻畫(huà)了宮中的融融春意。這里的“綠樹(shù)”代表了宮中景物與宮外的不同，“碧檐”則反映出宮中主人生活的奢靡。結(jié)句“無(wú)人知道外邊寒”，寫(xiě)出了華清宮主人耽情聲色、不以國(guó)事為重、不以民苦為憂的昏庸形象。詩(shī)人含蓄地指出：唐玄宗既然連自然界物候的變遷、冬天的到來(lái)都一概不知，那他怎么能夠知道“寒冷”呢？又怎么能夠?qū)?guó)事明察秋毫、對(duì)人民的苦樂(lè)謹(jǐn)記心上呢？全詩(shī)以宮內(nèi)宮外冷暖的迥異形成對(duì)比，造成結(jié)構(gòu)的錯(cuò)落、詩(shī)情的跌宕;夸張的成功運(yùn)用，也成為本詩(shī)的藝術(shù)特色之一。另一位晚唐詩(shī)人李約《過(guò)華清宮》：“君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生?！睂?duì)比也十分鮮明。君王在華清宮娛樂(lè)，聽(tīng)著霓裳舞曲，國(guó)家大事都拋到腦后，致使國(guó)滅人亡;如今深宮幽幽，冷落荒涼，惟有雜木叢生——這顯然是時(shí)間上（今與昔）的鮮明對(duì)比。

[例3] （2020年高考全國(guó)Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。

讀 史

王安石

自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。

當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤①，末俗紛紜更亂真。

糟粕所傳非粹美②，丹青難寫(xiě)是精神。

區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。

[注] ①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?/p>

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。

B.歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能。

C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。

D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱(chēng)這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。

解析：錯(cuò)在“但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”。首聯(lián)“自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人”突兀而起，以強(qiáng)烈的對(duì)比顯示了自古以來(lái)無(wú)數(shù)高賢的悲哀：在生前，為了建樹(shù)自己的功名，他們費(fèi)盡心力，受盡“苦辛”;但是死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢？在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的;但之后他們的一切又要不自主地委于他人，任其擺布、任其剪裁，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無(wú)能為力、無(wú)可奈何的，也就是說(shuō)，這種悲劇是無(wú)法避免的。因此，選B項(xiàng)。

15.這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？（6分）

解析：頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫(xiě)了高賢的悲衰?！包l闇”，不明貌，語(yǔ)出《莊子·齊物論》：“我與若不能相知也，則人固受其黮闇?！鄙暇浼椿们f子句意，意謂在當(dāng)時(shí)的情況下，高賢們已經(jīng)蒙受了他人誤解，而自己又無(wú)從正之，致使品德不彰。“末俗”，本指亂世敗壞的習(xí)俗，這里與“當(dāng)時(shí)”對(duì)舉，又有表“后來(lái)”的時(shí)間義。在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解;而后來(lái)末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了真相。由此可見(jiàn)本詩(shī)闡發(fā)的道理是：歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩(shī)作者完全是有感而發(fā)，但是它本身所昭示的對(duì)書(shū)本的懷疑精神和批判精神卻無(wú)疑具有普泛性的哲理意義。書(shū)本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書(shū)。但是，書(shū)本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分，有真?zhèn)沃畡e，因此讀書(shū)時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，誠(chéng)如是也！我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)、發(fā)展自己，這就是本詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。

參考答案：第一問(wèn)：史書(shū)是由人編寫(xiě)的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。第二問(wèn)：在讀書(shū)時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。

四、托物言志詩(shī)

顧名思義，托物言志詩(shī)的特點(diǎn)在于托物言志。比如鄭谷的《菊》：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高?！贝嗽?shī)賦予菊花不求高位、不慕榮利的思想品質(zhì)。詩(shī)人通過(guò)人們與王孫公子對(duì)菊態(tài)度之不同，點(diǎn)出菊的高潔;又把池岸邊的菊花與高屋上的瓦松對(duì)比，寫(xiě)出了菊的高尚氣節(jié)。

古人關(guān)于詠物詩(shī)有個(gè)說(shuō)法，叫做“不即不離”。也就是說(shuō)，既要切合所詠之物（形似），又不能停留在對(duì)事物的表面描摹上，而要寫(xiě)出物的特點(diǎn)、神韻、品格（神似）。所以，賞讀一首詠物言志詩(shī)，首先要欣賞作者對(duì)所詠之物的特點(diǎn)、神韻的把握與刻畫(huà)。

鑒賞詠物言志詩(shī)，還應(yīng)把握作者在描摹事物中所寄托的感情。例如王安石的《孤桐》：“天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。”這首詩(shī)中的“明時(shí)”，指政治清明的時(shí)代;“愿斫五弦琴”，化用了《孔子家語(yǔ)》中的典故——舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮”。如果了解王安石積極變法的經(jīng)歷，了解他的思想性格，了解他生活的時(shí)代背景，就不難把握此詩(shī)的主題——借“孤桐”以言志，“孤桐”即王安石的人格寫(xiě)照：盡管在變法中他受到種種打擊，但依然志存高遠(yuǎn)，正直不屈;經(jīng)歷的磨難越多，斗志越堅(jiān);為了天下蒼生，不惜粉身碎骨。當(dāng)然，有些詠物詩(shī)的感情表達(dá)比較含蓄，更需要我們?cè)谧x解時(shí)用心體味。

[例4] （2020年高考全國(guó)Ⅲ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。

苦 筍

陸 游

藜藿盤(pán)中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。

極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。

我見(jiàn)魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。

人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。

[注] ①藜藿：藜和藿，泛指粗略的飯菜。②唐太宗曾說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詩(shī)人看到盤(pán)中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。

B.詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫(xiě)，又有所引申，使苦筍人格化。

C.詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，所以吩咐不要過(guò)多取食。

D.全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)歷風(fēng)雨磨煉。

解析：詩(shī)中寫(xiě)苦筍雖具備天賦的正直秉性，但天賦能力更需后天的艱苦磨煉，因此苦筍雖好吃，但詩(shī)人卻要“約束兒童勿多取”，即不要因貪圖美味而輕易挖取，而是要放手讓它們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨的磨礪，去承受艱苦的考驗(yàn)，直到它們成長(zhǎng)為一棵棵直干云霄的參天苦竹。因此，選C項(xiàng)。

15.詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

解析：首先，審讀題干可知，本詩(shī)采用“聯(lián)想”手法，由物及人，試題要求分析苦筍與魏征二者的“相似之處”。然后細(xì)讀詩(shī)歌，結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析：前兩句吟詠美食，接下來(lái)兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，從竹筍的外形轉(zhuǎn)到了竹筍所象征的精神氣質(zhì)上，其挺拔的姿態(tài)和與生俱來(lái)的竹節(jié)被賦予了耿介正直、不屈不撓的品格魅力。在詩(shī)人看來(lái)，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”;苦筍之性情“耿介”、天生“苦節(jié)”，就如同魏征之正直不阿、廉潔自持。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)寫(xiě)出二者“相似之處”即可。補(bǔ)充說(shuō)明：陸游寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是南宋淳熙元年，五十歲的他出任蜀州通判。其實(shí)，陸游又何嘗不是一株經(jīng)歷了風(fēng)雨洗禮和艱苦考驗(yàn)的“苦筍”呢？六十八歲時(shí)他抒寫(xiě)了“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的豪情壯志;八十五歲臨終前，他還念念不忘“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的夙愿！

參考答案：①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱(chēng)，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口。②苦筍與生俱來(lái)的“苦節(jié)”，象征耿介性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可。

五、詠懷詩(shī)鑒賞

如果說(shuō)寫(xiě)景詩(shī)是借景來(lái)抒情的話，詠懷詩(shī)的特點(diǎn)就是即事抒懷。作者往往因一事而有所感，發(fā)而成詩(shī)，即為“詠懷”。由于“詩(shī)言志”的關(guān)系，詠懷的作品相當(dāng)繁多（這類(lèi)作品如果擴(kuò)而大之的話，幾乎可涵蓋所有的抒情詩(shī)），略舉一例加以說(shuō)明。司空曙的《江村即事》：“釣罷歸來(lái)不系船，江村月落正堪眠?？v然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊?！弊髡咄ㄟ^(guò)“不系船”這樣一件小事，表現(xiàn)了江村的寧?kù)o幽美和主人公的悠閑安適。

鑒賞這類(lèi)詩(shī)詞作品，首先要了解詩(shī)人寫(xiě)的是什么事，然后體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷;同時(shí)，要看“事”與“懷”的結(jié)合是否緊密、貼切、高明，進(jìn)而領(lǐng)略抒懷的藝術(shù)技巧。比如趙嘏的《江樓舊感》：“獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來(lái)望月人何處？風(fēng)景依稀似去年?！痹?shī)的一、二句情景交融，表達(dá)了詩(shī)人登臨江樓、眺望江月時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的浩渺情思;三、四兩句將今年與去年觀賞江月的情景關(guān)聯(lián)起來(lái)，“同來(lái)”與首句的“獨(dú)上”相對(duì)照，反襯出詩(shī)人此時(shí)此刻落寞凄清的感受。全詩(shī)拿去年與今年相比，真切表達(dá)了作者由于見(jiàn)到與去年相似的景物而觸發(fā)的對(duì)人的思念之情。

[例5] （2020年全國(guó)Ⅰ卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。（9分）

奉和襲美抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻①

陸龜蒙

雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)②。

因吟郢岸百畝蕙③，欲采商崖三秀芝④。

棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。

但醫(yī)沈約重瞳健⑤，不怕江花不滿枝。

[注] ①襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕。指教書(shū)。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者寫(xiě)作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門(mén)謝客，與外界不通音訊。

B.由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫(xiě)出。

C.作者雖然身在書(shū)齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。

D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。

解析：從詩(shī)作標(biāo)題可知，皮日休曾寫(xiě)詩(shī)給陸龜蒙。所謂“次韻”，即按照原詩(shī)的韻和用韻的次序來(lái)和詩(shī)。詩(shī)歌題目的意思是：酬答好友皮襲美因生病在家、閉門(mén)謝客而寄詩(shī)給我的和韻詩(shī)。因此，選A項(xiàng)。

15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。（6分）

解析：從原作看，“雖失春城醉上期”中蘊(yùn)含遺憾之情，而“但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝”表達(dá)了相信友人能夠戰(zhàn)勝病患的信心與美好展望。

參考答案：①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病患的信心和對(duì)以后美好生活的展望。

（作者：唐惠忠，江蘇省常熟市高新區(qū)常熟國(guó)際學(xué)校）