(重慶師范大學(xué)文學(xué)院 重慶 401331)
語(yǔ)言學(xué)界對(duì)“而”字的研究主要分為兩類(lèi):一是總體研究,探討“而”字的語(yǔ)法、語(yǔ)義功能,如薛鳳生(1991)、楊榮祥(2007)、裘燮君(2005)(2009);另一類(lèi)是專門(mén)針對(duì)“名而動(dòng)”這一句法結(jié)構(gòu)中“而”字語(yǔ)法和語(yǔ)義、功能辨析,最早有呂叔湘的轉(zhuǎn)折連詞說(shuō)和王力的順接和逆接說(shuō)[1]448,有薛鳳生(1991)和陳寶勤(1994)的連接兩個(gè)謂語(yǔ)成分說(shuō),有楊榮祥(2007)和陳祝琴(2009)陳述化標(biāo)記說(shuō)。
《詩(shī)經(jīng)》《孟子》是先秦時(shí)期流傳下來(lái)的重要文獻(xiàn),“而”字廣泛運(yùn)用其中,但針對(duì)這兩本書(shū)中的“而”字開(kāi)展研究的不多,只有王秀玲(2003)《<詩(shī)經(jīng)>“而”字研究》、麥宇紅(2005)《<詩(shī)經(jīng)>“而”字用法考》、俞正貽(1994)《<孟子>的“而”》,分別對(duì)“而”字的詞性、意義和功能進(jìn)行了窮盡性研究和細(xì)致描寫(xiě),但有一個(gè)共同的局限就是在研究中為區(qū)分句法結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義表達(dá)這兩個(gè)層面的問(wèn)題。如將“名而動(dòng)”結(jié)構(gòu)描寫(xiě)為“主而謂”,并將“而”字解釋為轉(zhuǎn)折連詞或假設(shè)連詞,如此之類(lèi)的問(wèn)題亟須解決。
《詩(shī)經(jīng)》里的“而”字共出現(xiàn)48次(不包括相同者),主要有3種用法:代詞、助詞和連詞。
代詞:用為第二人稱代詞(2次),相當(dāng)于“汝”,意為“你”。如“文王曰咨,咨女殷商,而秉義類(lèi),強(qiáng)御多懟。(《大雅·蕩》)”“我日斯邁,而月斯征。”(《小雅·小宛》)
助詞:作語(yǔ)氣助詞或形容詞詞尾(10次)。如“俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以瓊?cè)A乎而?!保ā秶?guó)風(fēng)·著》)中的“而”與疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“乎”連用,為句末語(yǔ)氣助詞。又如“靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。”(《國(guó)風(fēng)·靜女》)中的“愛(ài)”通“薆”,隱蔽。薆而,猶薆然。指那女子躲在暗處里,使得他找不到她,因此他才撓頭跺足,表現(xiàn)出焦急和惶恐的樣子。故,此處“而”字亦為形容詞詞尾。
連詞:作連詞是“而”字在《詩(shī)經(jīng)》中最主要也是最重要的用法(46次)。以下筆者從其句法位置和句法功能兩方面著手,探討“而”字在語(yǔ)法上的連接作用。
一是單句中的連詞“而”,連接的是兩個(gè)句子成分,有主謂、連謂、狀中。連接兩個(gè)謂語(yǔ)成分,語(yǔ)法上表示先后的兩個(gè)動(dòng)作,語(yǔ)義上對(duì)前部分有強(qiáng)調(diào),故“而”字前后兩部分不能調(diào)換位置。其一,“而”前后兩端是連謂關(guān)系。(1)表遞進(jìn),可譯為“且、又”。如“慧而好我,攜手同行?!保ā秶?guó)風(fēng)·北風(fēng)》)(2)表順承,可譯為“就、然后、乃”。如“桑之落矣,其黃而隕?!保ā秶?guó)風(fēng)·氓》)(3)表轉(zhuǎn)折,可譯為“可是、但、卻”。如“還而不入,否難知也?!保ā缎⊙拧ず稳怂埂罚爸灰?,誰(shuí)昔然也。”(《國(guó)風(fēng)·墓門(mén)》)(4)表并列,可譯為“又、和”,或不譯。如“俾?tīng)枱攵?,俾?tīng)枆鄱啊聽(tīng)柌鵁?,俾?tīng)枆鄱弧聽(tīng)柌?,俾?tīng)栮榷!保ā俄灐ら]宮》)其二,“而”前后兩端是狀中關(guān)系,前一部分表示動(dòng)作行為的原因或時(shí)間。如“彼月而微,此日而微……彼月而食,則維其常。此日而食,于何不臧!”(《小雅·十月之交》)其三,“而”前后為主謂關(guān)系。如“相鼠有皮,人而無(wú)儀!人而無(wú)儀,不死何為?(《國(guó)風(fēng)·相鼠》)”此句中的“而”字是語(yǔ)言學(xué)界爭(zhēng)議最多的,尤其是第二個(gè)“而”字,以往的學(xué)者多認(rèn)為是假設(shè)連詞(同“如、若”)或陪從連詞(用如“之”),現(xiàn)在的學(xué)者多認(rèn)為“而”字在此處不是連接作用,不具有連詞的語(yǔ)法特征。下文我們將專門(mén)討論。
二是連接復(fù)句,“而”字連接兩個(gè)分句,分句間有順承和轉(zhuǎn)折關(guān)系。如“洵有情兮,而無(wú)望兮?!保ā秶?guó)風(fēng)·宛丘》)“既庶既繁,既順迺宣,而無(wú)永嘆?!保ā洞笱拧す!罚?/p>
另外,“而”字同“如”,表示比較??勺g為“像”。如“胡然而天也?胡然而帝也?”(《國(guó)風(fēng)·君子偕老》)“彼都人士,垂帶而厲。”(《小雅·都人士》)
《孟子》中使用“而”字的頻率相當(dāng)之高,幾乎每個(gè)章節(jié)都有分布,只有少數(shù)幾個(gè)較短篇幅不見(jiàn)“而”字,其使用頻數(shù)達(dá)到674次,語(yǔ)法功能主要為語(yǔ)氣助詞和連詞。
語(yǔ)氣助詞:“而”字與其他語(yǔ)氣助詞連用,用在句末,表達(dá)強(qiáng)烈的陳述語(yǔ)氣(41次)。如“王!何必曰利?亦有仁義而已矣?!保ā读夯萃跎稀罚把耘e斯心加諸彼而已。(《梁惠王上》)”
連詞:《孟子》中“而”字的連接作用具有壓倒性優(yōu)勢(shì)(673次)。同《詩(shī)經(jīng)》相同,“而”連接兩個(gè)謂語(yǔ)性成分,并根據(jù)上下文義,可表示并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、條件、假設(shè)、情狀等句法關(guān)系。
一是單句中的“而”,連接兩個(gè)陳述性的謂語(yǔ)、狀中和主謂。其一,“而”前后并列,連謂關(guān)系。(1)表并列,可譯為“和”“便”或不譯。如“我學(xué)不厭而教不倦也?!保ā豆珜O丑上》)中的“而”字如“和”,前后兩個(gè)部分可以互換而不影響原義。(2)表轉(zhuǎn)折,可譯為“但、卻、可是”如“不傳于賢而傳于子?!保ā度f(wàn)章上》)“過(guò)我門(mén)而不入我室。”(《盡心下》)(3)表遞進(jìn),可譯為“而且、又”。如“親親而仁民,仁民而愛(ài)物?!保ā侗M心上》)“莫如貴德而尊士?!保ā豆珜O丑上》)(4)表?xiàng)l件,“而”字前后的兩個(gè)部分存在因果關(guān)聯(lián),可譯為“才”。如“五谷熟而民人育?!保ā峨墓稀罚叭粲?、皋陶,則見(jiàn)而知之?!保ā侗M心下》)(5)表假設(shè),可譯為“如果”。如“而居堯之宮,逼堯之子,是篡也,非天與也?!保ā度f(wàn)章上》)中的“而”字雖用在句首,但聯(lián)系上文內(nèi)容便知,前文已提到“夫然后之中國(guó)(天子所居),踐天子位焉?!?,由此可知舜是在堯之子仍住在宮中之時(shí)逼迫堯之子的,故此處是作的假設(shè)。其二,“而”前后為狀中關(guān)系,表情狀?!岸弊智暗脑~或短語(yǔ)是對(duì)后面的性狀或行為做說(shuō)明,有動(dòng)詞、形容詞、時(shí)間名詞、方位名詞、數(shù)詞和名詞或動(dòng)詞的重疊形式。如“環(huán)而改之而不勝?!保ā豆珜O丑下》)“五旬而舉之。”(《梁惠王下》)“浡然而生。”(《告子上》)“堯率諸侯北面而朝之?!保ā度f(wàn)章上》)“九一而助,國(guó)中十一使自賦?!保ā峨墓稀罚把傻萌巳硕鴶D之?”(《離婁下》)“欲常常而見(jiàn)之,故源源而來(lái)?!保ā度f(wàn)章上》)其三,“而”字兩端為主謂關(guān)系。主謂短語(yǔ)構(gòu)成的主語(yǔ)后的“而”字具有轉(zhuǎn)折之義。如“君子引而不發(fā)?!保ā侗M心上》)“帝之妻舜而不告。”(《萬(wàn)章上》)
二是“而”連接分句。復(fù)句中的“而”字,表順承、遞進(jìn)和轉(zhuǎn)折。(1)表轉(zhuǎn)折。如“壯者散而之四方者,幾千人矣,而君之倉(cāng)廩實(shí),府庫(kù)充,……是上慢而殘下也?!保ā读夯萃跸隆罚百F,人之所欲,貴為天子,而不足以解憂?!保ā度f(wàn)章上》)(2)表順承。如“與其妾訕其良人,而相泣于中庭,而良人未之之知也?!保ā峨x婁下》)“人有不為也,而后可以有為?!保ā峨x婁下》)(3)表遞進(jìn)。如“仁智,周公未之盡也,而況乎王乎?”(《公孫丑上》)“見(jiàn)且由不得亟,而況得而臣之乎?”(《盡心上》)
《詩(shī)經(jīng)》中“而”有做第二人稱代詞的用法。本文主要討論“而”的虛詞用法。
一是句法功能上,“而”字都可用與其他語(yǔ)氣詞連用,幫助句子表達(dá)相關(guān)語(yǔ)氣。且在兩部語(yǔ)料中,連詞是其主要用法,根據(jù)上下文意和具體語(yǔ)境,“而”字都可表示遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、并列和順承等句法意義。
二是“而”字前連接的名詞等體詞性成分都被陳述化。連詞性的“而”字在具體組合分布上,除了能連接謂詞性詞語(yǔ)或短語(yǔ)外,還可以連接體詞性詞語(yǔ)或短語(yǔ)(如,一般名詞、時(shí)間名詞、方位名詞、數(shù)量詞和形容詞等)。但這些體詞性部分都被陳述化,即在一個(gè)具體的句法結(jié)構(gòu)中,體詞性詞語(yǔ)被賦予了一個(gè)謂詞性詞語(yǔ)或短語(yǔ)所表述的內(nèi)容,從而在句法上充當(dāng)謂語(yǔ)的角色[2]。如,《詩(shī)經(jīng)》中的“秋而載嘗,夏而楅衡?!岸弊智暗摹扒铩焙汀跋摹笔菚r(shí)間名詞,但在此處表述的內(nèi)容是“在秋天”這樣的一個(gè)陳述性的內(nèi)容?!睹献印分械挠美透嗔?,如上文舉例:“五旬而舉之?!薄皥蚵手T侯北面而朝之?!保弧熬乓欢?,國(guó)中十一使自賦。”;“焉得人人而擠之?”
數(shù)量上,《孟子》中的“而”字總計(jì)出現(xiàn)674次,而《詩(shī)經(jīng)》只有48次。連詞性的“而”字在《詩(shī)經(jīng)》中也沒(méi)有完全定性,如“彼都人士,垂帶而厲?!敝械摹岸保染哂羞B接功能,又有表示比較的意義。而《孟子》中則定性于“而”字的語(yǔ)法作用,幾乎虛化了其詞匯意義。
連詞性質(zhì)的“而”用法在《孟子》中更為豐富,“而”兩端的成分更加復(fù)雜:一是“而”字連接兩個(gè)陳述性成分之后加“也”,且這里“而”具有強(qiáng)調(diào)的作用。(1)表判斷:“故二十取一而足也?!保ā陡孀酉隆罚┍黻愂觯骸吧W中國(guó)而撫四夷也?!保ā度f(wàn)章上》)(2)表否定:“生而有不用也,由是則可以避患而不可為也?!保ā陡孀由稀罚?)表疑問(wèn)、反問(wèn)語(yǔ)氣:“豈以為非是而不貴也?”(《滕文公上》)二是“而”后加“者”構(gòu)成主語(yǔ),再加“也(矣)”。如,“其妻妾不羞也,而不相泣者,幾希矣。”(《離婁下》)“黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。”(《梁惠王上》)三是“而”字連接動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)。如,“亦無(wú)王命而私受之于子,則可乎?”(《公孫丑下》)“請(qǐng)必?zé)o歸而造于朝?!保ā豆珜O丑下》)
“而”作第二人稱代詞的用法簡(jiǎn)單而明確。但是對(duì)于“而”的連詞性質(zhì),卻有不同的看法。在先秦文獻(xiàn)中,由于連詞“而”的使用較為廣泛,在早期的經(jīng)文注釋中,語(yǔ)言學(xué)者出于解經(jīng)的目的,隨文釋義,不顧古文文法理論的研究,導(dǎo)致對(duì)“而”字語(yǔ)法性質(zhì)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差,甚至影響了文獻(xiàn)原意的正確理解。就連詞“而”的語(yǔ)法功能而言,許多學(xué)者都偏離了文法,認(rèn)為“而”字本身有多重功能的表達(dá),如轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、陳述或假設(shè)。如“相鼠有皮,人而無(wú)儀!人而無(wú)儀,不死何為?”前后兩個(gè)“而”字,句法結(jié)構(gòu)都相同,但語(yǔ)法闡釋卻不一。實(shí)際上“而”字本身并沒(méi)有表示假設(shè)或者轉(zhuǎn)折的語(yǔ)義,而是由于上下文義和所在句法位置所賦予的[3]89。
語(yǔ)氣助詞的“而”一般單獨(dú)或與其他語(yǔ)氣詞連用于句末,而連詞的“而”則主要是連接兩個(gè)謂語(yǔ)性成分,從而構(gòu)成一個(gè)包含更為復(fù)雜的連謂短語(yǔ)的復(fù)句[3]92。連詞“而”所連接的兩個(gè)謂語(yǔ)成分中不僅包含詞類(lèi)上的動(dòng)詞和形容詞,還包括時(shí)間名詞、數(shù)量詞和方位詞等。如,“五旬而舉之,人力不至于此?!敝械摹拔逖睘閿?shù)量結(jié)構(gòu),與“舉”是修飾與被修飾的關(guān)系,前者是對(duì)后者行動(dòng)的條件描述,形成了狀中結(jié)構(gòu)。但實(shí)質(zhì)上,“五旬”和“舉之”都是上文“齊人伐燕”這個(gè)大主語(yǔ)的謂語(yǔ)。因此就整個(gè)“大句子”而言,“五旬”和“舉”的實(shí)際語(yǔ)義關(guān)系是連謂,“而”字在此處是一種表示連接的無(wú)形標(biāo)志。這不僅出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》和《孟子》之中,在其他先秦文獻(xiàn)中亦有佐證。如“秦師輕而無(wú)禮”(《左傳·僖公三十三年》)中“輕”為形容詞,根據(jù)上下文可知,此處形容詞動(dòng)態(tài)化,以一種肯定的語(yǔ)氣暗含“秦師不應(yīng)該‘輕’”之意,與“而”字后“無(wú)禮”形成行為-結(jié)果的語(yǔ)義關(guān)系。又如“三十而立,四十而不惑。”(《論語(yǔ)·為政》)中“三十”意為“人到了三十”這樣的陳述語(yǔ)。
上文所說(shuō)的“相鼠有皮,人而無(wú)儀!人而無(wú)儀,不死何為?”中,前后有兩個(gè)“而”字,都是連詞,且句法位置相同,都處在名詞和動(dòng)詞短語(yǔ)之間,但語(yǔ)法闡釋卻相異。如,最早有王引之在《經(jīng)傳釋詞》中,認(rèn)為第二個(gè)“而”字實(shí)則與“若”字同,是一個(gè)假設(shè)連詞。后又有王力在《古代漢語(yǔ)》中提到,“而”字用在主謂結(jié)構(gòu)之間時(shí),表示假設(shè),是一種逆接。兩者的觀點(diǎn)實(shí)則是相同的,都認(rèn)為兩個(gè)“而”字具有不同功能的表達(dá)。
首先,犯了邏輯上的前后矛盾的問(wèn)題。此句中共有兩個(gè)“而”字,且句法結(jié)構(gòu)相同,但其語(yǔ)法功能卻不相同。這在語(yǔ)法理論上是不能達(dá)到一致的,顯然是一種隨文釋義。其次,混淆了語(yǔ)法研究的句法和語(yǔ)義兩個(gè)不同層面的問(wèn)題。句法是研究句子的各個(gè)組成部分和它們的排列順序,而語(yǔ)義是指詞語(yǔ)進(jìn)入句子以后,詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間形成的詞匯意義之外的一種關(guān)系意義。從表層的句法意義而言,“人”和“無(wú)儀”實(shí)則都是對(duì)原文在語(yǔ)義上所隱含的話題性主語(yǔ)的表述成分,因此,兩者不是主謂關(guān)系,而是形成連謂結(jié)構(gòu)。“人”在詞類(lèi)上歸屬于名詞,但在句法屬性上,它是作為一個(gè)判斷被提出來(lái)的,與前文的“相鼠”一類(lèi)形成對(duì)比,“而”后的動(dòng)詞“無(wú)儀”則是對(duì)話題性主語(yǔ)的性質(zhì)描述,因此“人”和“無(wú)儀”共同形成一個(gè)句法成分[4]。從里層的語(yǔ)義層面來(lái)說(shuō),“人”暗含一種肯定表達(dá)“作為人應(yīng)該講禮儀”,“而”字在音節(jié)上隔開(kāi)了前后兩部分的陳述,后再接否定部分“(作為人)無(wú)儀”,整體形成一個(gè)大的更為復(fù)雜的陳述內(nèi)容。如果認(rèn)為第二句的“而”為假設(shè)連詞,就是將次要的、隱性的語(yǔ)義層面與主要的、顯性的句法層面意義相混淆了。而隱性的語(yǔ)義含有較大的主觀性成分,且判斷一個(gè)詞在句法結(jié)構(gòu)中的語(yǔ)法性質(zhì),句法層面才應(yīng)具有決定性作用[5]。因此,連詞“而”與假設(shè)連詞“若”是完全不同的,而更像是一種有形的表聯(lián)系的標(biāo)志。
從句法層面而言,“而”字常連接兩個(gè)謂詞性成分以構(gòu)成一個(gè)緊縮的復(fù)句。從語(yǔ)義關(guān)系方面,“而”根據(jù)上下文義,可表轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、順承和條件。但就“而”字的基本語(yǔ)法功能而言,不能將這兩個(gè)方面混為一談,因?yàn)檫B詞“而”只有一種連接作用,即連接兩個(gè)并列的謂語(yǔ)部分,共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的連謂句。
連詞“而”字前的非謂語(yǔ)性成分,如,名詞、數(shù)詞、方位名詞、數(shù)量詞等,實(shí)際上會(huì)受特定句法結(jié)構(gòu)的影響而被陳述化,與后面的謂語(yǔ)性成分共同做大句子里的表述成分?!懊鴦?dòng)”結(jié)構(gòu)中的“而”字,不是假設(shè)連詞“若”,“名”前實(shí)際省略了一個(gè)話題性主語(yǔ),“名”在此處是作為對(duì)這個(gè)話題性主語(yǔ)的判斷而出現(xiàn)的,“而”后的“動(dòng)”也是一個(gè)陳述部分,“而”字便成了連接這兩個(gè)表述成分的聯(lián)系標(biāo)志。