馬玉靜(山東協(xié)和學(xué)院)
我國(guó)的漆藝文化具有非常悠久的歷史,這也在一定程度上促進(jìn)了現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù)的快速發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展,漆畫(huà)藝術(shù)也在不斷變革中,所以我們既要繼承傳統(tǒng)的東西,發(fā)展各種不同的技術(shù)、技法,同時(shí)還應(yīng)具備與時(shí)俱進(jìn)的精神,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù),展現(xiàn)更多的藝術(shù)形式。因此,本文針對(duì)漆畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷史進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,并且探討這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展新路徑,希望能夠進(jìn)一步促進(jìn)漆畫(huà)藝術(shù)的快速發(fā)展。
我國(guó)傳統(tǒng)文化中漆畫(huà)具有自身獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn),與其他畫(huà)種相比,漆畫(huà)更加神秘,而且具備耐久性和材質(zhì)美。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用,漆畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代化的生活中也展現(xiàn)出了新的生機(jī),將漆畫(huà)藝術(shù)應(yīng)用于人們的現(xiàn)代生活中,能有效傳承傳統(tǒng)的藝術(shù),并促進(jìn)漆畫(huà)藝術(shù)的快速發(fā)展,提高人們的生活品位。
在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中漆畫(huà)具有非常悠久的歷史,在不同時(shí)期漆畫(huà)也有不同的主題。在原始社會(huì)中,由于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),所以漆畫(huà)更注重對(duì)神靈的敬畏;到了商周時(shí)期,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,漆畫(huà)藝術(shù)也得到較快進(jìn)步,選擇的材料也有明顯提高。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)的漆畫(huà)主要以狩獵、神怪龍蛇等場(chǎng)面為主,選擇的色彩非常豐富,而且品種多樣,漆畫(huà)藝術(shù)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展,種類(lèi)也越來(lái)越多;發(fā)展到魏、晉、南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了精美的漆器產(chǎn)品,漆畫(huà)藝術(shù)在漆器產(chǎn)品中得到了進(jìn)一步發(fā)展,品種和種類(lèi)更加齊全;而到了宋、元、明、清時(shí)期,漆器的制作技術(shù)越來(lái)越完善,技術(shù)更加精湛,制作工藝也越來(lái)越成熟。漆畫(huà)藝術(shù)也隨之更加成熟。新中國(guó)成立后,從1984年舉辦全國(guó)美展后,漆畫(huà)正式成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種,其藝術(shù)隨著社會(huì)的快速發(fā)展也在不斷完善,為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)了自身的力量。
在現(xiàn)代化的社會(huì),人們的思想觀(guān)念越來(lái)越多元化,而漆畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作也表現(xiàn)出了更多元化的特點(diǎn),進(jìn)行了交匯和融合,將不同的材質(zhì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,能夠達(dá)到綜合運(yùn)用的目的,也在一定程度上促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。家族作坊式的傳承方式被瓦解,從另一個(gè)角度講,現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)藝術(shù)形式已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,但傳統(tǒng)藝術(shù)后繼乏人的現(xiàn)狀必將對(duì)傳承傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生影響。綜合多種情況,現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù)必將會(huì)朝著多元化、更多層次的方向發(fā)展,一些古老的漆雕漆畫(huà)等作品,既代表了當(dāng)時(shí)的繁榮景象,也表示單一的繁榮景象已不復(fù)存在。現(xiàn)如今,我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)作品更多被博物館收藏,其中所關(guān)聯(lián)的民族活動(dòng)也逐漸在人們的生活中淡出,但是,而與此同時(shí),人們對(duì)于美好生活的向往卻從來(lái)沒(méi)有減少,要想表達(dá)這種向往的情緒,就應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)。所以,將現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù)和傳統(tǒng)的漆藝進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,能夠使人們更加自覺(jué)傳承傳統(tǒng)記憶,將傳統(tǒng)的東西保留下來(lái),當(dāng)然也能更好表達(dá)多元化的文化內(nèi)涵。
現(xiàn)如今,受多元化思想觀(guān)念的沖擊,文化形式越來(lái)越復(fù)雜,在特定的時(shí)期,傳統(tǒng)文化既有固定的特性,又能隨著歷史的快速演變不斷改變。這里所說(shuō)的固態(tài)性質(zhì)就是指漆畫(huà)藝術(shù)作品在發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)形成的特定文化載體;而動(dòng)態(tài)化的特點(diǎn)就是根據(jù)時(shí)代的不同調(diào)整文化特色?,F(xiàn)如今,我國(guó)一些漆器的產(chǎn)地已經(jīng)主動(dòng)探索出了絕版的漆藝復(fù)制片,并進(jìn)行了相應(yīng)的整理,采取重點(diǎn)的保護(hù)措施,在這一過(guò)程中誕生出了獨(dú)特的漆畫(huà)作品??偠灾?,從一些漆畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)內(nèi)容看,既有相對(duì)獨(dú)特的文化魅力,又能展示出涉及到的相關(guān)元素和自身的文化色彩,使人們意識(shí)到傳承傳統(tǒng)文化的必要性。近幾年來(lái),出土的古代漆器作品中,與現(xiàn)代漆藝作品進(jìn)行對(duì)比能夠使這種色彩更加凸顯。所以,將不同類(lèi)型的漆畫(huà)藝術(shù)作品通過(guò)空間觀(guān)念進(jìn)行有效吸收,因而形成了相對(duì)復(fù)雜的空間觀(guān)念,在改變這種復(fù)雜的觀(guān)念應(yīng)該具備足夠的認(rèn)知,才能充分發(fā)揮漆畫(huà)藝術(shù)的指導(dǎo)價(jià)值。
在歷史發(fā)展過(guò)程中,不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)會(huì)呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特色。與此同時(shí),不同時(shí)代的藝術(shù)也會(huì)展現(xiàn)出本門(mén)藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的區(qū)別。漆畫(huà)藝術(shù)也不例外。在進(jìn)行漆畫(huà)創(chuàng)作時(shí),創(chuàng)作人員應(yīng)該考慮到當(dāng)代人們的審美觀(guān)念,并能將現(xiàn)代社會(huì)的精神風(fēng)貌和美好愿望表達(dá)出來(lái),使傳統(tǒng)漆藝得到傳承和發(fā)揚(yáng)。