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      《星星之火,可以燎原》之哲學(xué)方法論分析

      2020-11-28 07:20:09陳月琴
      新絲路(下旬) 2020年12期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)實意義

      摘 要:《星星之火,可以燎原》一文作為“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這一革命道路理論初步形成的標(biāo)志,不僅為中國大眾指明了革命方向和革命道路,而且也為世界無產(chǎn)階級革命提供了理論借鑒和實踐經(jīng)驗,豐富了馬克思主義暴力革命學(xué)說,標(biāo)志著毛澤東思想開始形成,為毛澤東思想的日益成熟和豐富發(fā)展奠定了最基本的立場和準(zhǔn)則。在這封信中,采用了舉例分析、對比分析、層層推理等寫作方法,運用辯證思維分析問題看待和分析問題,可歸納為四個方面的哲學(xué)方法論?!缎切侵穑梢粤窃敷w現(xiàn)出來的哲學(xué)方法論,不僅僅在當(dāng)時的革命環(huán)境下適用,在現(xiàn)代化建設(shè)過程中仍然適用。

      關(guān)鍵詞:《星星之火,可以燎原》;哲學(xué)方法論;現(xiàn)實意義

      1930年1月5日,毛澤東給林彪寫了一封題名為《時局估量和紅軍行動問題》的長篇復(fù)信。1948年2月28日,中共中央決定編輯出版《毛澤東選集》時,收入該信,并將題目改為《星星之火,可以燎原》。

      《星星之火,可以燎原》一文作為“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”這一革命道路理論初步形成的標(biāo)志,不僅為中國大眾指明了革命方向和革命道路,而且也為世界無產(chǎn)階級革命提供了理論借鑒和實踐經(jīng)驗,豐富了馬克思主義暴力革命學(xué)說,標(biāo)志著毛澤東思想開始形成,為毛澤東思想的日益成熟和豐富發(fā)展奠定了最基本的立場和準(zhǔn)則。

      一、《星星之火,可以燎原》中的哲學(xué)方法論

      在這封信中,采用了舉例分析、對比分析、層層推理等寫作方法,運用辯證思維分析問題看待和分析問題,可歸納為以下四個方面的哲學(xué)方法論。

      1.堅持具體問題具體分析的辯證思維

      實事求是是毛澤東思想活的靈魂,堅持實事求是、一切從實際出發(fā)也是毛澤東帶領(lǐng)中國人民取得革命勝利的重要法寶。不論是在革命實踐中,還是在寫作中毛澤東都是針對具體問題實際問題而寫,分析問題的性質(zhì),提出解決問題的科學(xué)方法,而不是空泛而談的理論創(chuàng)作。

      《星星之火,可以燎原》這篇文章是為解決當(dāng)時黨內(nèi)部分同志對時局的錯誤估量、對紅色政權(quán)缺乏信心這一問題而寫。全文緊緊圍繞這一中心,指出相關(guān)同志的錯誤所在,表明正確的觀點,詳細分析原委及希望所在。真正做到了具體問題具體分析,文章只圍繞一個問題展開分析,只解決一個問題。這對我們是一個重要啟示,只有立足實際、著眼于解決實踐存在的問題、準(zhǔn)確分析并提出科學(xué)可行的解決問題,才是有價值有成效的。

      2.堅持用聯(lián)系的觀點看問題的辯證思維

      毛澤東之所以能先人一步認識到建立農(nóng)村革命根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市的革命道路,原因之一就是他擅于用聯(lián)系的觀點分析問題。而部分同志之所以對時局的估量容易出現(xiàn)錯誤、對紅色政權(quán)的信心不足,主要是沒有很好地用聯(lián)系的觀點看問題。

      毛澤東在分析中國為什么必須走建立根據(jù)地、有計劃地建設(shè)政權(quán)的道路時,指出中國是一個許多帝國主義國家相互爭奪的半殖民地。理解了這一點,就能明白中國白色政權(quán)內(nèi)部是不和諧的。帝國主義之間的爭斗,必然也會導(dǎo)致白色政權(quán)內(nèi)部不斷的爭斗,這恰恰就給了紅色政權(quán)生存的空地。雖然反革命勢力總體上比較強大,但因為它們是不團結(jié)的,內(nèi)斗著的,因而不可怕。只要把握好機會,紅色政權(quán)必然會不斷壯大,取得最后的勝利。毛澤東正是看到了這一點,文中充分體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題分析問題。

      在分析中國革命高潮快要到來時,他寫道:“帝國主義爭奪中國一迫切,帝國主義和整個中國的矛盾,帝國主義相互間的矛盾,就同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來,因此就造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的一天天擴大、一天天激烈混戰(zhàn),中國各派反動者之間的矛盾,就會日益發(fā)展起來?!薄斑@樣就會促令廣大的負擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展?!痹敿毞治隽烁鞣N社會關(guān)系與中國革命高潮快要到來之間的聯(lián)系,有理有據(jù),鏗鏘有力。

      3.堅持用發(fā)展的觀點看問題的辯證思維

      毛澤東在文章提到:“星星之火,可以燎原?,F(xiàn)在雖只有一點小小的力量,但是它的發(fā)展會是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡直是具備了發(fā)展的必然性?!贝颂庍\用發(fā)展的觀點看待中國革命,雖然眼前力量較弱小,但它是會不斷發(fā)展壯大的,一點小小的火星,也可成燎原之勢,紅色革命政權(quán)必然會不斷擴展,最終覆蓋全國。

      同時也體現(xiàn)出了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的思維方法,眼前力量小只是現(xiàn)象,內(nèi)在發(fā)展實力才是本質(zhì)。毛澤東在文中一再強調(diào),對當(dāng)時革命狀況,不能只看現(xiàn)象,而要了解本質(zhì)?!皩Ψ锤锩牧α康墓懒恳彩沁@樣,決不可只看它的現(xiàn)象,要去看它的實質(zhì)?!薄艾F(xiàn)時的客觀情況,還是容易給只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實質(zhì)的同志們以迷惑?!钡鹊?,體現(xiàn)了毛澤東善于透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)分析問題的科學(xué)方法。

      4.堅持用矛盾的觀點分析問題的辯證思維

      首先,承認矛盾的普遍性,正確認識當(dāng)時社會中存在的各種各樣的矛盾。當(dāng)時的中國是許多帝國主義相互爭奪的半殖民地國家,各帝國主義為了取得更大的利益,想方設(shè)法拉攏能夠為其謀取利益的實力派,而國內(nèi)的反革命勢力為了謀求自己更大的利益,也爭先恐后尋找靠山,這就導(dǎo)致中國國內(nèi)派系復(fù)雜。帝國主義國內(nèi)是存在矛盾的,帝國主義之間也存在矛盾,帝國主義國內(nèi)矛盾激烈,就往國外轉(zhuǎn)移矛盾,各帝國主義在中國利益爭奪上的矛盾也更激烈,進而促使中國國內(nèi)反革命勢力內(nèi)部矛盾激烈化。帝國主義在中國利益爭奪矛盾的加劇、反革命勢力內(nèi)部矛盾的加劇,都會增加對國民財富的掠奪,進而激發(fā)國內(nèi)各階級各階層與反動勢力及帝國主義的矛盾。統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級矛盾的加劇,就會推動革命高潮的到來。所以,紅色政權(quán)必將獲得大好的發(fā)展機會,中國革命高潮必將快要到來。

      其次,正確把握了矛盾的普遍性和特殊性之間的關(guān)系。毛澤東在文中通過對比中國和西歐國家革命的特點,在中國和在西歐都有革命力量和反革命力量兩種相對立的勢力團體。這是矛盾的普遍性,在人類獲得徹底解放之前,所有國家都存在著統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的矛盾。所以,當(dāng)時不僅中國存在社會主義運動,在西歐國家也有。但各個國家國情不同,國內(nèi)矛盾又具有特殊性,革命和反革命這一矛盾的兩個方面也各有其特殊性。因而,中國的革命態(tài)勢與西歐的革命態(tài)勢并不相同,在西歐做不到的,在中國卻可以做到。

      二、《星星之火,可以燎原》中哲學(xué)方法論的現(xiàn)實意義

      毛澤東同志對中國革命必勝的信心不是憑空生成的,而是充分運用其哲學(xué)方法論,特別是善于用矛盾的觀點分析問題、看到社會發(fā)展的必然趨勢而形成的。既看到矛盾的普遍性,又看到矛盾的特殊性,從社會存在的客觀矛盾出發(fā),分析矛盾運動的必然結(jié)果,又區(qū)別于不同環(huán)境下矛盾的特殊性,做到具體問題具體分析。中國社會的矛盾不同于帝國主義國家的矛盾,中國革命和反革命雙方的特點也不同于西歐國家革命力量和反革命力量雙方的特點,從中國革命的特殊性出發(fā),看到了中國革命必然取得勝利的結(jié)論。這就啟示我們,在學(xué)習(xí)和生活中,如若能正確分析矛盾的普遍性和特殊性,找到事物的必然趨勢,就可以增強我們的信心。

      “星星之火,可以燎原”的本意就是小小的力量在一定條件下也可以發(fā)展壯大,最終可成燎原之勢。這帶給我們的現(xiàn)實啟發(fā)是非常豐富的。

      從個人生活層面看,我們要謹小慎微,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!鄙钪幸e極糾正不良作風(fēng)、不良習(xí)慣,努力培養(yǎng)好習(xí)慣。不要因為“惡”小而任由之,不及時反省,不予重視,久而久之,最后可能成為破壞人生幸福的大障礙?!扒Ю镏虧⒂谙佈ā辈⒎翘撗浴R膊灰驗椤吧啤毙《粸?,需知積少可成多,長期堅持,必成大器。

      從社會層面看,我們更要防微杜漸。社會是一個大家庭,在這個大家庭里,人們的利益聯(lián)結(jié)在一起,關(guān)系錯綜復(fù)雜,任何小事情都可能是大事情,任何小問題都有可能成為大問題。因而,在社會建設(shè)、黨的建設(shè)、政府建設(shè)方面,我們應(yīng)該正確認識“星星之火,可以燎原”的道理,對那些不良的作風(fēng)、不良的現(xiàn)象,要及時予以糾正予以改造,避免其發(fā)展成燎原之勢。對優(yōu)良作風(fēng)尤其是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),要給以足夠的重視,使其發(fā)展壯大。

      三、結(jié)語

      在《星星之火,可以燎原》中,我們所能感受到的并不僅僅是毛澤東作為一代偉人的堅強信心和高瞻遠矚,更多的是毛澤東的理論思想對于今天實踐活動的重要指導(dǎo)意義。我們在解決問題要把握好方向和方法問題,客觀全面地分析問題,透過現(xiàn)象看本質(zhì),以積極的態(tài)度面對,理論聯(lián)系實際,用實踐檢驗真理,在實踐中前進,循序漸進,最終達到目標(biāo)。

      這封信點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。共產(chǎn)黨也正是憑著星星之火可以燎原”的堅定信念,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,取得了一個接一個的勝利。他的思想和中國歷史是互相成就的??傊?,《星星之火,可以燎原》體現(xiàn)出來的道理,不僅僅在當(dāng)時的革命環(huán)境下適用,在現(xiàn)代化建設(shè)過程中仍然適用。雖然具體實踐不同,具體方式也不同,但基本內(nèi)核一致。這篇文章的具體內(nèi)容是歷史的,但它所展現(xiàn)出來的精神卻是永恒的,值得一代又一代的人認真學(xué)習(xí)。

      參考文獻:

      [1]姚飛.“星星之火,可以燎原”在思政管理工作中的應(yīng)用[J].散文百家(新語文活頁),2019(07):162

      [2]駱小平.星星之火,可以燎原[N].中國青年報,2018-08-06(002)

      [3]張大衛(wèi)、楊潔.《星星之火,可以燎原》的方法論分析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2017.46(04):36-39

      [4]李帥.淺析《星星之火,可以燎原》的科學(xué)依據(jù)[J].赤子(下旬),2016(02):123

      [5]戶華為.“星星之火,可以燎原”是何時提出的?[N].光明日報,2012-08-29(009)

      [6]高婷、吳才興.毛澤東、林彪與《星星之火,可以燎原》[J].黨史縱橫,2011(03):26-27+32

      [7]蔡榮.重讀“星星之火,可以燎原”紀(jì)念“星星之火,可以燎原”發(fā)表三十周年[J].政治與經(jīng)濟,1960(01):4-5+14

      作者簡介:

      陳月琴(1998--)女,漢族,四川南充人,中南財經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院本科生,研究方向:新聞學(xué)。

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