籃球教學(xué)中學(xué)生觀察學(xué)習(xí)能力的提升研究

張峻瑋

前言

隨著社會的不斷發(fā)展，人民生活質(zhì)量的不斷提高，人們對自己的身體健康變得尤為關(guān)注，而孩子是一個(gè)家庭的未來，更是一個(gè)國家的未來，所以很多父母選擇給孩子報(bào)名各種體育課程班，讓孩子掌握一項(xiàng)技能的同時(shí)起到鍛煉身體的作用。而且隨著國家不斷發(fā)布的文件，例如：中共中央國務(wù)院發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。”所以很多民間體育訓(xùn)練營也陸續(xù)開展起來，以籃球、足球、乒乓球居多。本論文便以籃球訓(xùn)練營為例，來深入探討一種學(xué)習(xí)方法——觀察學(xué)習(xí)，雖然這一種學(xué)習(xí)方法一直被廣泛的應(yīng)用，但是對于觀察學(xué)習(xí)的深入研究相對較少，對于民間體育訓(xùn)練營的學(xué)員學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)方法的研究少之又少。本論文將積極探討如何提高學(xué)生的觀察學(xué)習(xí)能力，使觀察學(xué)習(xí)理論得到充分的認(rèn)識，也希望本論文對以后的研究者有一定的幫助。

1 研究對象和研究方法

1.1 研究對象

本論文以觀察學(xué)習(xí)在籃球教學(xué)中的應(yīng)用探究為研究對象，以濟(jì)南市AND1籃球訓(xùn)練營的西城籃網(wǎng)校區(qū)學(xué)員為調(diào)查對象，學(xué)員人數(shù)40人，男生36人，女生4人。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

文獻(xiàn)資料法主要是通過搜索、鑒別、整理文獻(xiàn)，對觀察學(xué)習(xí)的含義、過程、意義及其與其他相關(guān)學(xué)習(xí)的區(qū)別與聯(lián)系，從前人研究的基礎(chǔ)上對觀察學(xué)習(xí)有一定的科學(xué)認(rèn)識。

1.2.2 訪談法

訪談法是指通過有計(jì)劃地與被訪問者通過口頭交談等方式來收集資料的一種方法。本論文主要訪談的對象為學(xué)員、教練、家長。訪談主要通過了四個(gè)階段，首先在訪談之前做好了相關(guān)的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好了相關(guān)的訪談資料積極掌握了有關(guān)觀察學(xué)習(xí)的知識，選擇的對象為學(xué)員、家長、教練。訪談家長學(xué)生的時(shí)間為課間休息時(shí)間，或者家長陪同孩子加練的時(shí)間，教練選擇的是下班時(shí)間或者休息時(shí)間。第二個(gè)階段通過一段時(shí)間的了解熟悉之后，通過自然接近，有利于消除被訪問者的緊張和戒備心理。第三個(gè)階段在訪談中注意策略，對家長教練稱呼要讓他們感覺親切自然，給予充分的尊重，對學(xué)生溫柔，面帶微笑，有利于訪談的進(jìn)行。第四個(gè)階段是對訪談過后的整理，做好相關(guān)記錄以防丟失或遺忘。

2 觀察學(xué)習(xí)概述

觀察性學(xué)習(xí)：觀察性學(xué)習(xí)又稱不嘗試性學(xué)習(xí)或替代性學(xué)習(xí)。它是指通過觀察學(xué)習(xí)對象的行為、行為和結(jié)果來獲取信息，對學(xué)習(xí)對象的大腦進(jìn)行加工、區(qū)分和內(nèi)化，然后將學(xué)習(xí)行為反映在自己的行為、行為和概念中的一種學(xué)習(xí)方法。

2.1 觀察學(xué)習(xí)的分類

班杜拉根據(jù)學(xué)習(xí)者觀察學(xué)習(xí)的不同層次，將觀察學(xué)習(xí)分為三種類型。首先，它是最基本的觀察學(xué)習(xí)——直接觀察學(xué)習(xí)。顧名思義，直接觀察學(xué)習(xí)是觀察者對演示者或模型行為的簡單模仿。歌德曾經(jīng)說過“模仿是人的本性”，所以我們?nèi)粘Ｉ钪械拇蟛糠执斡^察學(xué)習(xí)都屬于這種類型。第二類是觀察者他們舉出行為的例子，總結(jié)其共同特征、內(nèi)在特征、原則和關(guān)系等，然后在某些情況下表現(xiàn)出反映這些方面的行為，而不必重復(fù)異常反應(yīng)。第三種類型是創(chuàng)造性觀測學(xué)習(xí)，其最后階段是形成新的行為方式，即通過觀察和創(chuàng)建新的行為來總結(jié)示范者的行為。

2.2 觀察學(xué)習(xí)的過程

班杜拉將觀察學(xué)習(xí)納入了四個(gè)過程：注意過程、保持過程、再現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。

注意過程是觀察學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，如果示范者的行動(dòng)或表達(dá)引不起觀察者的注意，就不可能進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)。

保持過程包括將從外部獲得的信息轉(zhuǎn)換為觀察者存儲的運(yùn)動(dòng)圖像，如果觀察者不記得演示者的動(dòng)作，那么觀察就沒有意義，它主要由圖像和語言編輯系統(tǒng)存儲。

再現(xiàn)過程包括：將學(xué)習(xí)者頭腦中的記憶表象轉(zhuǎn)換為行動(dòng)，并根據(jù)運(yùn)動(dòng)反饋調(diào)節(jié)其行為，該過程反過來可分解為多個(gè)部分：反應(yīng)的認(rèn)知組織、反應(yīng)的啟動(dòng)、反應(yīng)的監(jiān)察和依靠信息反饋對反應(yīng)進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整等幾個(gè)環(huán)節(jié)。其實(shí)，示范行為能否再現(xiàn)取決于學(xué)習(xí)者記憶中示范行為各個(gè)部分是否完整以及學(xué)習(xí)者是否具有再現(xiàn)這些行為的技能，而學(xué)習(xí)者的監(jiān)控和信息反饋能力則決定著示范行為的準(zhǔn)確性。

動(dòng)機(jī)過程是能夠再現(xiàn)示范行為之后，學(xué)習(xí)者是否能夠經(jīng)常表現(xiàn)出示范行為還受到行為結(jié)果因素的影響，主要包括三個(gè)方面：第一，他人對示范行為的評價(jià)；第二，學(xué)習(xí)者本人對自己再現(xiàn)行為能力的評估；第三，他人對示范者的評價(jià)。

3 觀察學(xué)習(xí)及其相關(guān)學(xué)習(xí)

3.1 觀察學(xué)習(xí)與模仿練習(xí)

觀察學(xué)習(xí)和模仿學(xué)習(xí)是不可分割的，觀察學(xué)習(xí)的目的就是要觀察榜樣的行為、習(xí)慣以及高尚品質(zhì)，從而內(nèi)化為自己的行為習(xí)慣。但是觀察學(xué)習(xí)不僅僅是簡單的行為模仿，模仿只是觀察學(xué)習(xí)的初級階段——直接的觀察學(xué)習(xí)，對榜樣的行為進(jìn)行簡單的模仿。模仿是觀察學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。觀察學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于對榜樣行為的模仿，還包括對榜樣性格、興趣、等等方面的模仿，但是觀察學(xué)習(xí)不等同于模仿學(xué)習(xí)，模仿學(xué)習(xí)只是對行為的簡單復(fù)制，而觀察學(xué)習(xí)是從別人的行為或者后果獲得信息，觀察學(xué)習(xí)中可能包括模仿學(xué)習(xí)，也可能不包括模仿學(xué)習(xí)。

3.2 觀察學(xué)習(xí)與試誤學(xué)習(xí)

觀察學(xué)習(xí)這一個(gè)概念是由美國心理學(xué)家班杜拉提出的，因?yàn)槿丝梢酝ㄟ^語言跟非語言的形式從外界獲取信息來調(diào)節(jié)自己的行為，所以人不必親身經(jīng)歷去做每一件事情，可以通過觀察別人的行為就可以學(xué)會復(fù)雜的行為信息，也無需自身體驗(yàn)強(qiáng)化，只需要觀察別人在一點(diǎn)條件下完成強(qiáng)化便可以完成學(xué)習(xí)。個(gè)體通過觀察別人的行為得到某一種認(rèn)知表象，并用它來指導(dǎo)自己以后的行為，這樣就可以避免很多不必要的錯(cuò)誤嘗試。桑代克的試誤學(xué)習(xí)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別，桑代克認(rèn)為動(dòng)物的基本學(xué)習(xí)方式是試誤學(xué)習(xí)，人的學(xué)習(xí)方式可能要復(fù)雜一些，但是本質(zhì)是一致的，他認(rèn)為試誤學(xué)習(xí)成功有三個(gè)條件，即練習(xí)率、準(zhǔn)備率、效果率。試誤學(xué)習(xí)需要通過自身的不斷嘗試，親身體驗(yàn)經(jīng)歷，依靠一次次的練習(xí)并與結(jié)果的反饋結(jié)合起來，才能完成學(xué)習(xí)。這與觀察學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有著本質(zhì)的區(qū)別。

4 學(xué)員觀察學(xué)習(xí)的對象及其特點(diǎn)

4.1 學(xué)員觀察學(xué)習(xí)的對象

在籃球訓(xùn)練營期間，學(xué)員的首要觀察對象為教練，通過上課時(shí)間教練的示范講解,形成對技術(shù)動(dòng)作的模仿練習(xí)，通過不斷的練習(xí)與教練的糾錯(cuò)改錯(cuò)，完成觀察學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作，其次學(xué)員與學(xué)員之間互為觀察對象，技術(shù)動(dòng)作優(yōu)秀的與技術(shù)動(dòng)作稍差點(diǎn)的進(jìn)行對比觀察學(xué)習(xí)，對技術(shù)動(dòng)作好的同學(xué)進(jìn)行模仿交流，對于技術(shù)動(dòng)作稍差的同學(xué)，觀察差別在哪，盡量避免。第三，學(xué)生以家長為觀察對象，很多父母選擇讓孩子練習(xí)籃球，而父母也比較愛好或者有一定基礎(chǔ)，在下課加練時(shí)間，父母對孩子的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行指導(dǎo)，自己做出示范讓孩子進(jìn)行觀察模仿練習(xí)。最后學(xué)員觀察學(xué)習(xí)的對象還包括自己的明星、偶像等等。

4.2 特點(diǎn)

籃球訓(xùn)練營的孩子年齡階段為八歲到十八周歲，根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展階段理論，八到十二歲的孩子為一個(gè)階段，他們好奇、好動(dòng)、喜歡模仿，情緒容易不穩(wěn)定、且自控力不強(qiáng)。但是隨著年齡的增長從情感外露、淺顯、不自覺，變得內(nèi)控、深刻、自覺，情緒控制能力還是有限。但是年齡階段的孩子競爭意識逐漸增強(qiáng)，如果他們體驗(yàn)到的成功多于失敗，他們會形成勤奮進(jìn)取的性格，勇敢面對生活中的挑戰(zhàn)，相反則會形成自卑的性格對新的學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生畏懼感，而且他們這個(gè)年齡階段對于好的東西都喜歡，差的東西都不喜歡，不易隱藏，且獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)。十二歲到十八歲的孩子心理特點(diǎn)變化明顯，表面什么都不在乎，但是從眾心理很重，既想與眾不同但又害怕脫離集體，而且自尊心大大增強(qiáng)，渴望得到平等的對待，得到尊重和理解。同時(shí)自我意識明顯增強(qiáng)。

5 提高學(xué)生觀察學(xué)習(xí)能力的方法

5.1 從觀察學(xué)習(xí)理論方面出發(fā)

5.1.1 注意過程

要想進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)，首先要對青少年的注意品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，引起學(xué)生的注意是進(jìn)行觀察的首要環(huán)節(jié)。首先培養(yǎng)學(xué)生的正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度，提高學(xué)習(xí)的自覺性，只有當(dāng)學(xué)生形成了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能不斷提高學(xué)生的注意發(fā)展水平。才能使學(xué)生的注意力集中時(shí)間相對延長，提高學(xué)習(xí)的效率。另外，教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并了解學(xué)生已有的興趣特點(diǎn)跟每個(gè)年齡階段的興趣特點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的東西有興趣的時(shí)候，注意力便會自然的集中，興趣是激發(fā)學(xué)生有意注意和無意注意的重要條件，才能對知識技能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)生的意志鍛煉，雖然學(xué)生有時(shí)候?qū)δ承〇|西并不感興趣，但是當(dāng)學(xué)生的意志品質(zhì)足夠自制，注意力便會相對保持。最后要養(yǎng)成良好的注意習(xí)慣，教育他們無論對待學(xué)生還是生活要嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍、集中注意、深入思考。

5.1.2 保持過程

保持過程在觀察學(xué)習(xí)中也是非常重要的，如果只對觀察到的東西進(jìn)行了第一階段注意過程并進(jìn)行了模仿練習(xí)，所學(xué)習(xí)到的并不深刻，便很容易遺忘，所以要想進(jìn)行觀察學(xué)習(xí)必須克服遺忘過程，眾所周知，根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線過程，剛開始遺忘的過程是非要快的，隨著時(shí)間的推移越來越慢。教師或者教練員要讓學(xué)生適度的過量學(xué)習(xí)知識或者練習(xí)技術(shù)動(dòng)作，這樣便可以有效加深記憶痕跡，組織遺忘的進(jìn)程，過度量50%左右最佳。第二，在學(xué)習(xí)或者練習(xí)時(shí)，要讓學(xué)生進(jìn)行多種感官共同記憶，效果會更好，正所謂“眼到、手到、心到”。除此之外還要進(jìn)行合理的復(fù)習(xí)，對之前學(xué)習(xí)過的東西進(jìn)行有層次的復(fù)習(xí)。

5.1.3 再現(xiàn)過程

示范行為能否再現(xiàn)取決于學(xué)習(xí)者記憶中示范者的示范行為各個(gè)部分是否完整以及學(xué)習(xí)者是否具備再現(xiàn)示范行為的技能。這就要求示范者要在學(xué)習(xí)者頭腦中留下完整的技術(shù)動(dòng)作痕跡，教師可以通過分解動(dòng)作示范與完整的動(dòng)作示范相結(jié)合的方法，分解動(dòng)作示范可以使學(xué)生充分理解技術(shù)動(dòng)作的各個(gè)環(huán)節(jié)，而完整的動(dòng)作示范可以給予學(xué)生在腦海中形成完整的動(dòng)作痕跡。如果學(xué)習(xí)者沒有具備學(xué)習(xí)該動(dòng)作的技能，可以通過學(xué)習(xí)其他的動(dòng)作從而遷移到該技術(shù)動(dòng)作。在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)示范行為時(shí)要及時(shí)地糾正改正，因?yàn)檫@決定著示范行為的準(zhǔn)確性。

5.1.4 動(dòng)機(jī)過程

根據(jù)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類，把在學(xué)校情景當(dāng)中的成就動(dòng)機(jī)分為三類，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力跟附屬內(nèi)動(dòng)力。在較小的兒童身上附屬內(nèi)動(dòng)力是主要成就動(dòng)機(jī)的成分，所以在學(xué)生學(xué)習(xí)跟練習(xí)動(dòng)作時(shí)要多采取鼓勵(lì)、表揚(yáng)等形式來滿足學(xué)生需要。但是處于青春期的學(xué)生卻不同，處于這個(gè)年齡階段的學(xué)生渴望得到應(yīng)有的尊重，自尊心很強(qiáng)，要以平等的身份與他交流，滿足學(xué)生的需求。

5.2 從學(xué)生方面出發(fā)

5.2.1 八到十二歲學(xué)員

根據(jù)八到十二歲的孩子心理特點(diǎn)，他們好奇、好動(dòng)、喜歡模仿，情緒容易不穩(wěn)定、且自控力不強(qiáng)。但是隨著年齡的增長從情感外露、淺顯、不自覺，變得內(nèi)控、深刻、自覺，情緒控制能力還是有限。此年齡階段的孩子競爭意識逐漸增強(qiáng)，對于好的東西都喜歡，差的東西都不喜歡，且獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)。首先要利用好他們該年齡階段的好奇心與好動(dòng)喜歡模仿得特點(diǎn)，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的東西產(chǎn)生好奇心，教練或者老師引起孩子好奇心的手段有很多，例如每節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，設(shè)置好問題情景，讓孩子帶著問題去上一節(jié)課。根據(jù)該年齡階段孩子好動(dòng)喜歡模仿的特點(diǎn)，多進(jìn)行示范講解練習(xí)，進(jìn)行多次示范，讓學(xué)生觀察模仿，教師通過糾錯(cuò)來完成一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)。隨著年齡的增長，他們的競爭意識逐漸增強(qiáng)，可在觀察學(xué)習(xí)模仿后，進(jìn)行比賽，選出技術(shù)動(dòng)作好的同學(xué)，進(jìn)行表揚(yáng)，讓其他同學(xué)進(jìn)行積極的觀察學(xué)習(xí)。

5.2.2 十二到十八歲學(xué)員

根據(jù)十二歲到十八歲的孩子心理特點(diǎn)，這個(gè)年齡階段也叫初級叛逆期，他們表面什么都不在乎，但是從眾心理很重，既想與眾不同但又害怕脫離集體，而且自尊心大大增強(qiáng)，渴望得到平等的對待，得到尊重和理解。同時(shí)自我意識明顯增強(qiáng)。所以要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上給予他們更多的尊重，理解關(guān)系他們，但是同時(shí)要給予他們相對的獨(dú)立思考空間。

6 總結(jié)

觀察學(xué)習(xí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中是非常重要的，而且孩子的觀察力是與生俱來的，但是也需要教師家長耐心、細(xì)致的培養(yǎng)，希望家長跟老師能夠是孩子的引路者，帶著他們用眼睛、用嘴巴、用心去觀察事物。它不僅僅有利于提高學(xué)生的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)能力，而且還可以幫助學(xué)生學(xué)會形象思維，促進(jìn)學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)知識，還可以培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力。因此我們要充分的深入了解觀察學(xué)習(xí)理論，也要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)去正確的運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)理論。這樣才能有效地提高學(xué)生的觀察學(xué)習(xí)能力，才能更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)生活。