浙江師范大學(xué)體育與健康科學(xué)學(xué)院
中國目前大多的運動服裝生產(chǎn)還停留在價格競爭的低水平階段、同時缺乏擁有強大運動服裝設(shè)計能力的強勢品牌。[1]因此,人們會抱著一種崇洋媚外的心態(tài)去消費,導(dǎo)致一些中國運動服裝品牌銷量不高、成本回流不快。許多國產(chǎn)運動服裝品牌在制作工藝難以升級、生產(chǎn)成本居高不下等原因中被埋沒或苦苦支撐。在此種情形下,很多廠商在利益面前選擇鋌而走險去山寨一些國外的知名運動服裝品牌以獲得更高的收益,這是經(jīng)濟實體之間為了獲得更多的利潤回報以及生產(chǎn)經(jīng)營資源所采取的措施之一。[2]但是,這不僅給原版的運動服裝生產(chǎn)廠家?guī)砹私?jīng)濟損失,而且也侵犯了那些購買了原版運動服裝消費者的利益。而學(xué)生作為運動服裝的主要消費人群,為提升學(xué)生對山寨產(chǎn)品的危害意識從而控制山寨現(xiàn)象的持續(xù)升溫,促進運動服裝產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展,有必要深入分析并有針對性地研究反山寨對策,從根本上維護公眾利益。
文獻資料法指的是查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻運用到論文寫作過程中,并作為論文重要的參考文獻的一種研究方法。通過浙江師范大學(xué)圖書館對CNKI 數(shù)據(jù)庫,國內(nèi)外期刊論文資料進行查閱,以山寨、運動服裝、價值觀、學(xué)生為關(guān)鍵詞。查閱了近十年國內(nèi)外有關(guān)校園內(nèi)山寨運動服現(xiàn)象的研究報告、需求與成效等相關(guān)資料并對相關(guān)文獻進行了解,審核,分析,整理,歸檔,為本次研究提供相關(guān)的依據(jù)。
訪談法指的是訪談?wù)吒鶕?jù)研究的目標(biāo)和要求設(shè)計訪談提綱,然后按照訪談提綱,通過個別訪談或集體交談的方式,有計劃、有系統(tǒng)地收集資料的一種研究方法。本文通過對部分老師和學(xué)生隨機進行調(diào)查與詢問,從而了解教師和學(xué)生對山寨運動服裝的看法,從而更好地提出相關(guān)的對策與建議,為本文提供豐富、詳細、真實的依據(jù)。
學(xué)校教育是人類文明傳承的一種途徑和方法,在學(xué)生成長過程中起著至關(guān)重要的作用,其一個非常關(guān)鍵的任務(wù)就是幫助學(xué)生形成正確而清晰的價值觀,而價值觀的形成和發(fā)展是一個比較煩瑣的過程,受到多種因素的綜合影響,價值觀教育在其中起著舉足輕重的作用,從某種意義上說,“在大規(guī)模的復(fù)雜社會中,沒有任何一種個人屬性能比他所受到的教育更能一貫地、強有力地預(yù)言他的態(tài)度、價值和行為?!盵5]良好的價值觀能帶領(lǐng)人們正確的看待山寨運動服裝、自覺地抵制山寨運動服裝并引領(lǐng)身邊的人一起抵制山寨運動服裝。在學(xué)校內(nèi),老師會經(jīng)常傳輸“以衣載道,修身明德”的價值觀給學(xué)生,但某些學(xué)校的老師在行為上卻未能很好的體現(xiàn)。有兩位受訪者透露自己所在學(xué)校的校服是以知名運動品牌的經(jīng)典款作為設(shè)計模板,有八位受訪者提及在學(xué)校舉辦的運動會、籃球賽等一些運動賽事中,參賽隊伍的服裝以山寨運動服裝為主,其中德國運動品牌——阿迪達斯,被山寨的現(xiàn)象較為普遍。
校服和參賽隊服都是特殊產(chǎn)品,涵蓋了社會、教育、標(biāo)志、穿著等多重屬性,如果校服和參賽隊服都是山寨的,那校園內(nèi)山寨運動服裝越來越多也在情理之中。
家庭教育是最原始的教育形態(tài)。有教育專家曾這樣說過,現(xiàn)在所有的教育形式都是家庭教育的補充和延伸。家庭教育因其地位和影響的特殊性,一直以來,在現(xiàn)代教育領(lǐng)域中是無可替代的。[6]家庭教育對于孩子的影響非常重大,著名心理專家郝濱曾說過:“家庭教育是人生整個教育的基礎(chǔ)和起點?!敝饕w現(xiàn)在家長對孩子的日常教育,其中很重要的一點是家長的榜樣作用,有句話叫“教子須是以身率先”也很好的體現(xiàn)了這一點,家長陪伴孩子一生的成長,對家長的一言一行,孩子都會下意識地模仿。據(jù)受訪者了解到,在日常生活中,他們的家長在購買力沒有達到購買高端產(chǎn)品或奢侈品的情況下為了滿足內(nèi)心需求,也會去買一些附著高端產(chǎn)品消費符號的山寨產(chǎn)品。在這種消費中,看重的只是滿足不同個性內(nèi)心需求的消費符號,而不是商品本身的使用價值。在這種“榜樣”的影響下,作為學(xué)生的子女也會逐漸被這種觀念所侵蝕。這也間接導(dǎo)致了當(dāng)前校園內(nèi)山寨運動服裝愈多的現(xiàn)狀。
2001 年,山寨文化在我國開始興起,最初是在IT業(yè)中出現(xiàn),主要標(biāo)志為山寨MP3、山寨手機、山寨游戲機等電子產(chǎn)品在市場的熱賣,可謂引起一番潮流。然而,隨者山寨文化的日益發(fā)展,山寨文化的外延可以說已經(jīng)擴展到了人們生活的方方面面,小到零食玩具,大到汽車建筑,大有“無處不山寨”之勢。
近幾年,隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展與更新,大眾傳媒的發(fā)展也越來越迅速,展現(xiàn)出多樣化、多渠道的態(tài)勢。大眾傳媒的傳播網(wǎng)絡(luò)時時刻刻都在進行,各大媒體不斷的推送信息,人們在接受這些信息的同時,大眾傳媒對人們進行全面的、系統(tǒng)的和潛移默化的思想政治教育,而山寨文化正借助大眾傳媒廣泛傳播,迅速成為一種熱門的文化現(xiàn)象。以受訪者提到的“抖音”為例,很多作品都有失風(fēng)范,這些作品的內(nèi)容與社會主流價值觀、世界觀、人生觀存在差異,特別是抖音開通了直播帶貨的業(yè)務(wù)后,很多商家打著法律的擦邊球,明目張膽的推銷一些山寨產(chǎn)品,其中就包括山寨運動服裝。在直播時,帶貨主播一般不會談?wù)撨@些產(chǎn)品的真?zhèn)涡?,只是一味的夸贊這些產(chǎn)品的質(zhì)量、細節(jié)和價格上的物超所值,較委婉的告訴觀眾一個道理——他們產(chǎn)品的價格只是正品的幾分之一,質(zhì)量卻不比正品差,在帶貨主播的一番操作下,山寨產(chǎn)品的銷量可謂屢創(chuàng)新高。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)截至2020 年3 月發(fā)布的《第45 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,文中指出我國網(wǎng)民規(guī)模達已突破9 億大關(guān),互聯(lián)網(wǎng)普及率高達64.5%,龐大的網(wǎng)民成為中國蓬勃發(fā)展的消費市場,為數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實的用戶基礎(chǔ)。而學(xué)生作為網(wǎng)民大軍的重要一部分也成為山寨產(chǎn)品的消費群體之一,因此,這也是導(dǎo)致校園內(nèi)山寨運動服裝愈多的原因之一。
其次,由于山寨文化的發(fā)展,山寨產(chǎn)品也分布到了各種商鋪,有些學(xué)生并非有意識的購買山寨運動服裝,他們只是看重了產(chǎn)品本身的優(yōu)點而選擇了消費,并不知道自己購買了山寨產(chǎn)品,不經(jīng)意間,這些學(xué)生也被動成為導(dǎo)致校園內(nèi)山寨運動服裝愈多的原因之一。
在我國學(xué)校教育領(lǐng)域,由于價值觀的教育從性質(zhì)到內(nèi)容再到方法都比較模糊,所以目前仍未開設(shè)專門的課程去進行價值觀的教育。大多數(shù)人認(rèn)為價值觀的教育與道德品質(zhì)教育、政治思想教育是相融合在一起進行,其實不然,道德品質(zhì)教育、政治思想教育與價值觀教育之間屬于被包含關(guān)系,許多問題實際上價值觀判斷的問題,而非道德品質(zhì)和政治思想的問題。正確的、積極的價值觀可以促進學(xué)生身心健康成長,可以讓學(xué)生從容面對人生的許多重大難題。因此,學(xué)校應(yīng)該加強對學(xué)生的價值觀教育,采取一定的程序、方式、手段以及技巧把某種價值觀有目的、有計劃的灌輸給學(xué)生,不斷的培養(yǎng)、校正學(xué)生的價值觀。學(xué)??梢酝ㄟ^集中系統(tǒng)的課程教學(xué)向?qū)W生傳授由馬克思主義思想體系、共產(chǎn)主義信仰、社會主義法律、社會主義道德以及優(yōu)秀文化遺產(chǎn)相結(jié)合所形成的社會主義文化,培養(yǎng)并提高學(xué)生的理論思維能力和正確分析社會現(xiàn)象的能力。[8]其中,用學(xué)校自身的實際行動來傳輸價值觀是最簡單的方式,例如校服的制定過程中,可以本著“舒適、健康、樸素大方、方便活動”的原則去設(shè)計校服,并把學(xué)校的一些文化、傳統(tǒng)元素融入其中,這樣的校服既體現(xiàn)了校服本身擁有的德育功能和管理功能,又能繼承和展現(xiàn)本校的風(fēng)采。大可不必為了追求一味的潮流、品牌等而去定制山寨的運動服裝。另外,假如學(xué)生的總體經(jīng)濟實力允許,學(xué)校在定制校服時可以與一些國產(chǎn)品牌合作,不僅實惠,還支持了國貨。那校園內(nèi)山寨運動服裝愈多的現(xiàn)象將會有所好轉(zhuǎn)。
家庭是孩子世界觀、人生觀和價值觀塑造的起點,是孩子成長成材的搖籃,[9]都說家長是孩子的第一任老師,對孩子來說猶如航標(biāo)燈。家長正確積極的價值觀可以幫助孩子健康成長,而錯誤消極的價值觀則會讓孩子墜入深淵,產(chǎn)生一系列身心問題,還可能對孩子的社會化造成諸多不適。因此,家長自身的價值觀正確與否至關(guān)重要。家長需要不斷提升自我意識、更新自己的文明知識、提升道德和素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀,做孩子的好榜樣,堅決不買盜版山寨的運動服裝。其次,家長還要對孩子進行科學(xué)的教育和指引,可以陪同孩子去圖書館看一些典故,激發(fā)他們的獨立性、創(chuàng)造性;要讓孩子養(yǎng)成看新聞的習(xí)慣,樹立核心價值觀的思想意識,不斷地完善自己的人格。邁入新時代,孩子肩上的擔(dān)子更重,需要擔(dān)當(dāng)新的歷史使命,這更需要正確的價值信念作為支撐,同時提升孩子對于家風(fēng)文化的認(rèn)可度,用社會主義核心價值觀去培養(yǎng)孩子的價值觀。讓孩子在潛意識里就拒絕購買山寨運動服裝。在家長行為的影響下和家庭文化思想的指導(dǎo)下,大多數(shù)學(xué)生將會抵制購買山寨運動服裝,那校園內(nèi)山寨運動服裝愈多的現(xiàn)象就會有所好轉(zhuǎn)。
據(jù)《商標(biāo)法》第七章第 52 條規(guī)定、《商標(biāo)法實施條例》第七章50 條規(guī)定、《專利法》第11 條規(guī)定、《反不正當(dāng)競爭法》第5 條規(guī)定等可得出所有的山寨產(chǎn)品都是對法律的挑釁,都是想通過鉆法律的空隙而謀求利益。對于山寨產(chǎn)品的泛濫現(xiàn)象,首要任務(wù)是完善立法和工作機制。根據(jù)新《立法法》第72 條第2 款規(guī)定各市可以結(jié)合相關(guān)法律法規(guī),對各市內(nèi)的山寨問題進行系統(tǒng)的整治,特別是網(wǎng)絡(luò)渠道的管理與監(jiān)督,政府部門可以把部分管理壓力交給平臺,以高額的罰款機制讓平臺自己先重視起來,進行內(nèi)部管理。其次,發(fā)揮群眾的作用,實行實名舉報獎勵,讓群眾對銷售山寨運動服裝的店鋪、主播進行檢舉,然后有關(guān)部門進行查證,假如舉報真實,對平臺、店鋪、主播依法懲處,對舉報者進行獎勵。除此之外,還需要強化執(zhí)法人員約束機制,嚴(yán)懲職務(wù)犯罪。規(guī)則只有在執(zhí)行中才能展現(xiàn)出他的生命力,而政府相關(guān)部門的工作管理人員作為規(guī)則的執(zhí)行者就顯得非常重要,因此,在打擊山寨違法行為時,對濫用職權(quán)甚至有與山寨生產(chǎn)、銷售商相互勾連、沆瀣一氣的管理工作人員,必須依照相關(guān)法律法規(guī)追究其法律責(zé)任。以確保執(zhí)法隊伍的純潔性,從而保證執(zhí)法效能。另外,需要加強消費者知識產(chǎn)權(quán)保護宣傳教育,建立完善投訴舉報制度。在嚴(yán)打嚴(yán)抓的制度下,讓山寨文化隨風(fēng)去,讓山寨運動服裝無處尋,那校園內(nèi)山寨運動服裝愈多的現(xiàn)象就會有所好轉(zhuǎn)。
如果學(xué)生在學(xué)校、家庭和社會環(huán)境的影響下把購買山寨運動服裝變成了一種習(xí)慣,那不僅是對公眾利益的損害,更是對社會主流價值觀的摧殘。因此,為防止學(xué)生陷入山寨運動服裝的深淵,需要學(xué)校、家庭和社會的協(xié)調(diào)配合,共同抵制山寨運動服裝。