李建輝 信夢蝶
【摘 ?要】在一個很吵鬧的圈子下面,一直都有一個沉默的大多數(shù),既然精神上面有些東西在一直爆炸,那我們什么時候才能開始說話呢?我們不用多等待,就現(xiàn)在,就現(xiàn)在開始說話,就現(xiàn)在開始發(fā)言,跟過去一刀兩斷。千里之行始于足下,我們不要再等待,為了中國的自由發(fā)聲,為了新中國的自由派而發(fā)聲,就現(xiàn)在;從現(xiàn)在開始,從我們開始。
【關(guān)鍵詞】沉默;自由;摒棄;新生
王小波出生于北京,是中國當(dāng)代的作家和學(xué)者,畢業(yè)于美國匹茲堡大學(xué)。他一開始在北京大學(xué)當(dāng)教師,后又去了人民大學(xué),最后又當(dāng)了自由撰稿人。他推崇科學(xué)與理性,寫作帶有黑色幽默風(fēng)格?!冻聊拇蠖鄶?shù)》是一篇雜文集,于1997年首次出版,是其經(jīng)典雜文之一。這本書涉及了儒學(xué)、生活、情感各個方面的哲思。
這本書雖然是個雜文,里面卻蘊含了不少哲學(xué)。王小波經(jīng)歷了我們新中國成立后最黑暗的那個時期,下鄉(xiāng)的時候也遇到了不少事情。所以他的作品多少有點反應(yīng)現(xiàn)實,控訴現(xiàn)實。這不就是無聲地控訴嗎?那個時期,文人們慘遭迫害,許多文人紛紛棄筆,委曲求全;亦或者有人害堅持執(zhí)筆,最后鬧得個被逼死的下場。人心惶惶不過如此,文人不敢寫,不敢說,生怕自己被無怨無語安上個罪名,不知道被發(fā)配到哪里,亦或者囚禁在哪里,與家人生別。而書中不止有關(guān)于這的描述,他還說,無論什么時候都要有信念感。
信念感是我們所不可或缺的,人活在世上,如果不去追求點什么,不去為之奮斗努力的話,那就是有點缺少了點什么的。小孩子總是吵吵鬧鬧的,而成人的世界大都是沉默。而我們也在沉默中學(xué)會長大,學(xué)會如何沉默,學(xué)會在沉默中沉默。其實本不需要人云亦云,也本應(yīng)具有別樣的智慧和想法,我們就是不獨立思考,不理智考慮,才會淪為平凡的大多——沉默的大多數(shù)。記得小時候我們以為沉默就是不說話,但這其實就是表面而已;小時候的我們活潑而又聒噪,總是毫無心計的向人吐露著什么,對人沒有敵意,沒有什么防備;那時候的我們什么都說,什么人都能說上話,所以總是有些童言童語。而長大了之后的我們,開始沉默寡言;少說話多做事成為了我們的行為準(zhǔn)則。我們不僅關(guān)閉了言語,也關(guān)閉了我們的心房。所以才有了那么多的"扶不扶"、那么多的冷眼旁觀,見義勇為勇士才會那么珍貴。
我們并沒有什么不同,所以才會被稱為大多數(shù);而沉默的大多數(shù)則是因為那個時代下我們冷漠,而藏在我們骨子里的那種奴仆思想、那種怯懦。作者想以這種意味來讓我們反思,來思考。也有關(guān)于我們當(dāng)代教育體系的關(guān)系,從古到今,儒家思想尊崇四書五經(jīng),到宋朝的三綱五常;無不禁錮著我們的思想,所以才有了我們骨子里的封建。而我們怎么擺脫這種禁錮,究竟該怎么做呢?這正是我們新一輩如何做,如何思考的事情。王小波是很早就發(fā)現(xiàn)了這個問題的,所以他在自己的雜文里面還有他的一些小說里面,都包含了這個思想。那就是反諷當(dāng)時人們的落后風(fēng)氣,魯迅是想喊醒人們,而王小波這是想要喚醒人們。在《沉默的大多數(shù)》里,王小波涉及了不少方面,還有什么情感、生活、以及為人處世,這些無不處處體現(xiàn)了王小波的思想:自由,摒棄過去,獲得新生。我們一直想著要這樣,可我們真正做到的有幾個呢?學(xué)習(xí)新思想是胡亂說說的嗎?
就好像書中所說"人生這本書,不管你愿意或者不愿意,你都要去讀,不僅要讀,還要讀好。 "我們都常把人生比作一輛車,可他卻說是一本書,這就是兩者的不同,車沒有人會記得,我們只會記得沿途風(fēng)景;而書卻值得我們一直深思,一直思考,直至我們找到我們想要找的答案。就簡單的幾句話,就像我們講述了人生哲理,詞藻不華麗但卻暗含深意。我一直覺得,一個好的文學(xué)家一定要是個好的哲學(xué)家,王小波就做到了。他看似簡單的話語里,卻總能引人深思;這也是為什么他的書到現(xiàn)在還能夠暢銷,還是能吸引很大一大部分讀者,所以說,文學(xué)不需要簡單的辭藻,就是需要字字珠璣,簡單易懂的話語中卻能夠蘊藏著深刻的哲理。沉默的大多數(shù)中,我們是什么,普普通通的人,普普通通的大多數(shù),普普通通的沉默的大多數(shù),為什么會這樣呢?
因為我們太盲目了,當(dāng)代教育體制也有很大的關(guān)系,死記硬背,我們現(xiàn)在雖然都在說不要這樣,但還是有很多很多的學(xué)生們在這樣,就像一部電影里面一樣,有個學(xué)生演講,結(jié)果有人改了他的演講稿,可他竟然還按照改過的背了下來,他完全沒有意識到有人改了,沒有疑惑跟之前不一樣了,就那樣照本宣科;就那樣死記硬背,結(jié)果鬧了個笑話。這不就是我們大多數(shù)人的縮影嗎?沉默的大多數(shù),我覺得它不僅僅是個雜文集,更像是個哲思錄,隨記隨感,更能體現(xiàn)一個人的思想觀念和哲學(xué)觀念。這本書帶給我們的不止隱晦的反諷,不止能給予我們警醒,更能使我們在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中得到反思,心靈讀書也能得到慰藉。這本書,我希望帶給我們的不僅僅是無聊時的閑物,而是能給我們心靈深處帶來一些東西,能給我們以慰藉。在沉默中學(xué)會沉默,在沉默中學(xué)會成長;在沉默中學(xué)會獨立;在沉默中學(xué)會自強。
小時候的我們怎么會想到有一天自己也能夠變?yōu)槌聊哪?,變?yōu)槌聊拇蠖鄶?shù)呢?但是沉默中也能引起我們很多思考呀,獨處并不是自閉,沉默也不是害怕、懦弱,相反,我覺得更是一種堅強,一種強者的表現(xiàn)。但人人都沉默的話,那么誰來發(fā)聲呢?這不也是引起了我們的思考嗎?所以說我們究竟該如何去做呢?時代發(fā)展變遷越來越快了,人們的生活速度也越來越快了,卻越來越懶得思考了,而不去思考了;也不閱讀了,所以才有了那么多短視頻,段子的產(chǎn)生。可是我們還沒意識到,不思考的后果,我們之所以優(yōu)于其他動物,區(qū)別于其他動物,就是因為我們會思考,我們知道如何思考如何勞動,而不是本能驅(qū)使我們?nèi)プ瞿承┦虑???涩F(xiàn)在時代發(fā)展變遷越來越快,我們的進化卻顯得那么緩慢,慢慢的不知道如何思考,不知道如何去用腦子生活,所以說,我們是沉默的大多數(shù),我們沉默且平庸著,那些優(yōu)秀的人之所以優(yōu)秀,就是因為他們會用腦子,會思考,知道如何思考。
參考文獻
[1]王小波,沉默的大多數(shù)[M]上海:上海三聯(lián)書店
作者簡介:李建輝(2000.1-),男,山東樂陵人,漢族,法律事務(wù)專業(yè)。
信夢蝶(2000.5-),女,山東濟寧人,漢族,法律事務(wù)專業(yè)。
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