端正“五觀”，推進(jìn)基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)

陳麗

摘 要：推進(jìn)基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)，要實(shí)施“學(xué)·評(píng)·教”一致性教學(xué)策略，把“學(xué)”放在最前面，把“評(píng)”嵌入學(xué)習(xí)的全過程，讓“教”自然、真實(shí)、多主體和多途徑地發(fā)生。圍繞可解釋、可觀察和可檢測(cè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行個(gè)體先學(xué)——小組交流——全班展示——總結(jié)提升的教學(xué)流程，需要端正“五觀”，即學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀。

關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn);教學(xué);推進(jìn)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1008-1216（2020）06B-0062-02

一、端正質(zhì)量觀

隨著教育改革的深入推進(jìn)，國家審時(shí)度勢(shì)對(duì)教育質(zhì)量提出了新的要求，在發(fā)展和深化“雙基”和“三維目標(biāo)”基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”。教育部在2014年3月30日印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出：“教育部將組織研究提出各學(xué)段的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐?！?/p>

“核心素養(yǎng)”這一目標(biāo)的提出，旨在改變教育領(lǐng)域內(nèi)依然大量存在的“唯分?jǐn)?shù)論”現(xiàn)象，解決“重智輕德，單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱”的問題，從而更好地落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

雖然關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科所要培養(yǎng)的“核心素養(yǎng)”有各種不同的表述，但是，這些表述的內(nèi)涵其實(shí)都能在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中找到。一是基本的思想方法和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，二是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力，三是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的十大核心概念。落實(shí)核心素養(yǎng)就是要全面、協(xié)調(diào)地落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)。只有在正確、全面的質(zhì)量觀指導(dǎo)下，才能挖掘出教材中所蘊(yùn)含的、符合時(shí)代要求的育人素材，才能營造出民主、和諧的育人環(huán)境，學(xué)生的核心素養(yǎng)才能在習(xí)得知識(shí)的過程中逐步形成。

二、端正學(xué)生觀

教師的專業(yè)性主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)情的把握上和基于學(xué)情的教育上，就像醫(yī)生的專業(yè)性表現(xiàn)在對(duì)病人病情的診斷和治療上一樣?；趯W(xué)情去研究教學(xué)、設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，是提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、促進(jìn)教師發(fā)展的必由之路。

在正確的學(xué)生觀指導(dǎo)下，要研究學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)及其所具有的特殊潛能，要研究學(xué)生當(dāng)下所處的階段，以及通過個(gè)人努力、同伴互助和教師指導(dǎo)如何取得進(jìn)步。研究學(xué)生的主陣地在課堂。研究學(xué)生的基本途徑是：學(xué)生從事活動(dòng)——收集活動(dòng)中的各種表現(xiàn)——分析現(xiàn)象背后的心理、知識(shí)、能力、方法等因素——作出合情解釋。

有了正確的學(xué)生觀，才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀，形成教師正確的教學(xué)觀。

三、端正學(xué)習(xí)觀

學(xué)生要自主經(jīng)歷知識(shí)的建構(gòu)過程，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，在探究中發(fā)現(xiàn)知識(shí)概念的關(guān)聯(lián)性、規(guī)律性，感悟數(shù)學(xué)思想方法，發(fā)展數(shù)學(xué)思維品質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)新實(shí)踐能力。這種建構(gòu)是任何人不能代替的。知道了學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是由外部向內(nèi)部的灌輸，而是由內(nèi)部向外部的吸收，教師就不會(huì)有“教會(huì)”學(xué)生的想法，取而代之的是如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)，這就涉及到了教學(xué)觀。

四、端正評(píng)價(jià)觀

基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)是指向?qū)W生學(xué)習(xí)結(jié)果質(zhì)量的，對(duì)學(xué)生學(xué)得如何要深度關(guān)切，評(píng)價(jià)觀就是繞不過的一道坎兒。評(píng)價(jià)的主要目的是全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。反之，把評(píng)價(jià)當(dāng)作貼標(biāo)簽、判對(duì)錯(cuò)和評(píng)好壞則是片面而且錯(cuò)誤的。

要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)與導(dǎo)向功能。具體地講，評(píng)價(jià)是找差距、導(dǎo)方向和鼓學(xué)勁的。找差距是找學(xué)生當(dāng)下在哪里和要把學(xué)生帶到哪里之間的差距，是評(píng)目標(biāo)達(dá)成情況;導(dǎo)方向是在找差距的基礎(chǔ)上，給機(jī)會(huì)、建議和思路，向目標(biāo)再進(jìn)一步，直至達(dá)成目標(biāo);鼓學(xué)勁是評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能的發(fā)揮，是保證有效學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)。

評(píng)價(jià)即教學(xué)。診斷性評(píng)價(jià)是“以學(xué)定教”的基礎(chǔ)，使教有的放失;賞析性評(píng)價(jià)是“借題發(fā)揮”式的教學(xué)，使教自然發(fā)生，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果;激勵(lì)性評(píng)價(jià)能讓學(xué)生感受到自己是“成功者”，使學(xué)生有不斷“成功”的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生“無限”的學(xué)習(xí)潛能。

評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)方式的多樣化是全面考查學(xué)習(xí)情況的重要舉措。評(píng)價(jià)主體包括教師、家長、同學(xué)和學(xué)生本人，其中，教師作為評(píng)價(jià)主體的目的在于了解學(xué)情、改進(jìn)教學(xué);家長和同學(xué)作為評(píng)價(jià)主體能起到監(jiān)督反饋、良師益友的作用;學(xué)生本人作為評(píng)價(jià)主體的意義重大，不僅能衡量自己學(xué)習(xí)是否達(dá)標(biāo)，而且能促使自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生自我評(píng)價(jià)的意識(shí)、習(xí)慣和能力又是課程的重要目標(biāo)之一。

評(píng)價(jià)方式包括書面測(cè)驗(yàn)、口頭測(cè)驗(yàn)、開放性問題、活動(dòng)報(bào)告、課堂觀察、課后訪談、課內(nèi)外作業(yè)、成長記錄等。以學(xué)生本人為評(píng)價(jià)主體來說，除課堂觀察、課后訪談外，其他評(píng)價(jià)方式都可以讓學(xué)生本人參與其中。實(shí)施“學(xué)·評(píng)·教”一致性教學(xué)策略，學(xué)生要經(jīng)歷獨(dú)立完成“小研究”、課堂交流匯報(bào)、當(dāng)堂目標(biāo)檢測(cè)、課后習(xí)作等環(huán)節(jié)，教師要針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案。

五、端正教學(xué)觀

錯(cuò)誤的教學(xué)觀是以教師為中心，滿堂講、滿堂問或滿堂練，大多學(xué)生只有被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的“份兒”，壓抑了學(xué)生的個(gè)性，桎梏了學(xué)生的創(chuàng)新精神，這些教學(xué)行為方式與正確的學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀是相悖的。

對(duì)于教學(xué)觀，《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）中指出：“教學(xué)活動(dòng)是師生積極參與、交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、思考、探索、交流等，獲得數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，促使學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，不斷提高發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力?！庇纱丝梢钥闯?，有以下幾方面的含義。

一是，教學(xué)是師生雙方相互交流、相互補(bǔ)充、相互啟發(fā)的過程。讓學(xué)生先學(xué)，有了原思考，通過課堂展示，暴露學(xué)生的想法，這是生生交流、師生交流的重要基礎(chǔ)，這是教師“教”的有的放矢的重要前提。參與交流，昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，意味著教師與學(xué)生會(huì)分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”。

二是，教學(xué)是以問題解決為引領(lǐng)，讓學(xué)生去“實(shí)踐”的過程。它不僅是一種建構(gòu)知識(shí)的過程，同時(shí)也是一種發(fā)展“創(chuàng)新能力”的過程?！皩W(xué)問”是學(xué)生自己做出來的，不應(yīng)是教師教給學(xué)生的;能力是學(xué)生在實(shí)踐中煉就的，是不能由教師交給學(xué)生的;情感體驗(yàn)是學(xué)生在解決問題和交往互動(dòng)中感悟的，更是不可“教”的。這與全面育人的質(zhì)量關(guān)是一致的。

綜上所述，“五觀”是相互聯(lián)系的。教育要立足學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，相信和激勵(lì)學(xué)生自身的發(fā)展，要從育人的高度確立，體現(xiàn)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自主探索知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展和形成的全過程，建構(gòu)自己的知識(shí)體系，教師要關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)中存在什么問題，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，把課程標(biāo)準(zhǔn)的育人目標(biāo)落到學(xué)生身上。打個(gè)比方，如果學(xué)生觀是“地”，質(zhì)量觀是“天”，如果要實(shí)現(xiàn)“頂天”的目標(biāo)，那么學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀和教學(xué)觀就是“立地頂天”的梯。

參考文獻(xiàn)：

中華人民共和國教育部.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.