貴州
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂)》在強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,特別擬定了“選擇性必修”課程,包括模塊1“國家制度與社會治理”、模塊2“經(jīng)濟(jì)與社會生活”、模塊3“文化交流與傳播”。這說明其要求高中歷史課要進(jìn)一步提高學(xué)生的主體地位,啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),其中,提升閱讀能力是非常關(guān)鍵的一環(huán)。
高中歷史教學(xué)的課時容量之大,閱讀、記憶量之多,遠(yuǎn)勝其他學(xué)科。許多學(xué)生未能掌握基礎(chǔ)知識,不會在閱讀的同時進(jìn)行思考,面對材料題往往無從下手,導(dǎo)致失分。教師在一輪復(fù)習(xí)中如何引導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史材料已成為提高歷史成績的關(guān)鍵,因此,高三一線歷史教師要在平時的教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,提高學(xué)生的閱讀水平。
學(xué)生在解析課外史料及復(fù)合型文獻(xiàn)材料的過程中,審題不準(zhǔn)、不知問題所指和無法在史料中找出關(guān)鍵語句并歸納組織答案的現(xiàn)象比較突出,這實(shí)際反映出三方面的問題:閱讀理解能力差、抽象思維(從史料中獲取有效信息)能力差、聯(lián)系并運(yùn)用基礎(chǔ)知識的能力差。在解析數(shù)字或圖像史料時,不會觀察數(shù)字的變化和圖片的內(nèi)涵,難以找到問題的切入點(diǎn),對書本知識及相關(guān)科目知識(如語文中的文言文、白話文和地理中的地圖、地理坐標(biāo)及由此而建立的三維空間概念等)的遷移能力差,特別是在數(shù)字史料方面,“無從下手”的現(xiàn)象最為嚴(yán)重。學(xué)生的集中思維能力和發(fā)散思維能力均較弱的這一客觀事實(shí)造成了獨(dú)立處理史料及史料題的能力十分欠缺的結(jié)果,這也是歷史邏輯思維能力弱的重要原因所在。所以,教師應(yīng)擯棄忽視能力培養(yǎng)的應(yīng)試教育做法,從素質(zhì)教育的角度出發(fā),通過歷史教師有目的、系統(tǒng)化的指導(dǎo)和培養(yǎng),逐步提高學(xué)生以獨(dú)立解析史料及史料題為標(biāo)志的史料分析能力。
一輪復(fù)習(xí)重在普及史料的基本知識,使學(xué)生通過對史料的性質(zhì)、內(nèi)涵、種類、考訂等方面的了解,知道史料是歷史的唯一證據(jù),是構(gòu)成與研究歷史的基礎(chǔ)。例如,在“秦朝阿房宮”的教學(xué)實(shí)踐中,教師要潛移默化地指導(dǎo)學(xué)生比較史料在運(yùn)用過程中的有無、多寡、真?zhèn)蔚葘φJ(rèn)知?dú)v史的作用和影響,逐步讓學(xué)生自覺認(rèn)識到史料對學(xué)習(xí)與研究歷史的不可替代性。教師在講述秦朝建立阿房宮的史實(shí)時,可以選用以下材料:
材料一
材料一的四則史料為不同史籍關(guān)于阿房宮的歷史敘述。史料一出自《史記》,此史書成書時間離秦代最近,可信度很高,可作為第一手史料;史料二出自唐代杜牧的作品,是特定時期社會風(fēng)貌在文學(xué)領(lǐng)域的反映,可以作為研究的史料;史料三出自宋代人的作品,作為史料也有一定參考價值;史料四是現(xiàn)代考古成就,可信度最高,可佐證文獻(xiàn)史料的記載。由此可初步判斷材料一的史料都具有史料價值,應(yīng)綜合分析和利用。通過教師的引導(dǎo),學(xué)生可從以上四則史料中得出關(guān)于阿房宮的能認(rèn)定的史實(shí)——秦開始建造阿房宮,但并未建成。
歷史學(xué)習(xí)可使學(xué)生了解人類社會的發(fā)展過程,從歷史的角度認(rèn)識人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,從歷史中汲取智慧,提高人文素養(yǎng),形成正確的人生觀和價值觀,從而更好地在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。教師突出史料對歷史學(xué)科的基礎(chǔ)作用,可使學(xué)生明晰史料的重要性,形成史料學(xué)習(xí)的自覺性。
史料種類龐雜,浩若煙海,但適合高三學(xué)生年齡及閱歷的史料一般是篇幅小、文字少、中心突出、簡明精要的點(diǎn)睛史料。學(xué)生存在的關(guān)鍵問題是缺少方法或方法不當(dāng),筆者就此制定了“由淺到深、由簡到繁;擴(kuò)大視野、‘縮短’距離;科學(xué)指導(dǎo)、增強(qiáng)信心”的解決原則:在史料選擇范圍上,先課本、后課外;在史料選擇類型上,先單一、后復(fù)合;在史料解析上,先指導(dǎo)、后實(shí)踐。這里的實(shí)踐專指學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行解析,如關(guān)于近代英國貿(mào)易政策的變化,學(xué)生可以截取錢乘旦等編寫的《英國通史》的部分內(nèi)容進(jìn)行分析;關(guān)于環(huán)境污染問題,可以從石麗華《簡論中國近現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)政策的發(fā)展》與王蕭之《英、美、日等國依法治理大氣污染的經(jīng)驗(yàn)與啟示》中截取部分內(nèi)容進(jìn)行對比分析。通過上述原則,教師循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生站在較高的位置上審視、把握史料,最終正確地認(rèn)識史料,并通過解析原始史料,擴(kuò)大視野,感悟歷史的厚重感和歷史時代感,“縮短”現(xiàn)實(shí)與歷史及學(xué)生與史料間的距離,從而可達(dá)到消除畏難情緒、增強(qiáng)興趣的目的。
一切歷史都是當(dāng)代史,用怎樣的眼光打量歷史、用怎樣的方法理解歷史所影響的不僅是人們對過去的勾畫,更會影響即將展開的未來。
材料二蘇共垮臺和蘇聯(lián)解體的原因是多方面的,從意識形態(tài)領(lǐng)域來看,很重要的一點(diǎn)是當(dāng)時蘇聯(lián)國內(nèi)歷史虛無主義大行其道。具體表現(xiàn):第一,在“說事”時改變歷史結(jié)論,美其名曰“新視角”。當(dāng)時有人認(rèn)為,十月革命給俄國帶來的不是進(jìn)步,而是倒退。因?yàn)椤案锩暗亩韲呀?jīng)在朝著西方式的資本主義民主發(fā)展,如果革命在二月革命推翻沙皇以后就中止,那么俄國就可以建立資產(chǎn)階級制度,發(fā)展資本主義,因而可能早已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并與西方先進(jìn)國家并駕齊驅(qū)了。第二,在“論人”時顛覆歷史評價,美其名曰“復(fù)雜論”。對于斯大林的批判和全盤否定,在赫魯曉夫時期批判的主要是斯大林個人及他在領(lǐng)導(dǎo)工作中的各種錯誤,到戈爾巴喬夫時期已經(jīng)由此發(fā)展到批判和否定斯大林時期形成的蘇聯(lián)社會主義制度,且進(jìn)一步直接詆毀列寧。第三,在“講史”時歪曲歷史事實(shí),美其名曰“再思考”。最初,有人把勃列日涅夫時期簡單地說成是一個“停滯時期”,毫無成就可言,后來又針對斯大林時期,否定國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化。
——摘編自陳之驊《蘇聯(lián)解體前夕的歷史虛無主義》
根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,任選一個角度,運(yùn)用蘇聯(lián)(俄)的相關(guān)史實(shí),對歷史虛無主義進(jìn)行批判。
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合材料的“在‘說事’時改變歷史結(jié)論,美其名曰‘新視角’”“在‘論人’時顛覆歷史評價,美其名曰‘復(fù)雜論’”“在‘講史’時歪曲歷史事實(shí),美其名曰‘再思考’”三個方面進(jìn)行立論。針對材料中的“十月革命給俄國帶來的不是進(jìn)步,而是倒退”“對于斯大林的批判和全盤否定”“勃列日涅夫時期簡單地說成是一個‘停滯時期’”三則說法,結(jié)合當(dāng)時的史實(shí)(背景、意義、個人貢獻(xiàn)),運(yùn)用唯物史觀進(jìn)行批判、分析和闡述。
【角度一】歷史虛無主義在“說事”方面(對歷史事件的認(rèn)識)用歷史假設(shè)否定史實(shí),編造歷史,混淆是非。批判:運(yùn)用十月革命爆發(fā)的背景(歷史條件)及歷史意義等相關(guān)史實(shí)進(jìn)行批判,以說明要科學(xué)、真實(shí)地認(rèn)識歷史事物。
【角度二】歷史虛無主義在“論人”方面(對人物的評價)無視歷史事實(shí),孤立、片面地看待歷史人物,用支流否定主流。批判:列舉斯大林或列寧的歷史功績及失誤等相關(guān)史實(shí),辯證地進(jìn)行批判,以說明評價歷史人物要一分為二、客觀公正。
【角度三】歷史虛無主義在“講史”方面(對歷史事實(shí)的認(rèn)識、評價)用現(xiàn)象否定本質(zhì),裁剪事實(shí),曲解歷史。批判:運(yùn)用勃列日涅夫時期或斯大林時期的歷史貢獻(xiàn)和問題等相關(guān)史實(shí),辯證地進(jìn)行批判,以說明對歷史事實(shí)的認(rèn)識和評價要全面、準(zhǔn)確。
總之,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生堅持運(yùn)用唯物史觀正確認(rèn)識歷史事實(shí)和人物,尊重史實(shí),明辨是非。
明晰史料及掌握史料題的解析步驟與技巧是培養(yǎng)學(xué)生史料分析能力的最核心的內(nèi)容,筆者在實(shí)踐中采取了“‘四步驟’與‘兩環(huán)節(jié)’交融互補(bǔ)”的實(shí)施原則?!八牟襟E”分別為提高認(rèn)讀史料的能力、提高解讀史料的能力、提高正確遷移史料信息(即回扣教材相關(guān)內(nèi)容)的能力、提高結(jié)合問題綜合構(gòu)思作答的能力,通常依次簡稱為閱讀理解、獲取信息、回扣教材、構(gòu)思做答;“兩環(huán)節(jié)”即形成認(rèn)識的環(huán)節(jié)和凝練知識、提高應(yīng)用能力的環(huán)節(jié)?!八牟襟E”是具體的、表面的,具有可操作性;“兩環(huán)節(jié)”是抽象的、隱含的,要通過“四步驟”的反復(fù)訓(xùn)練方可實(shí)現(xiàn)。
從歷史教學(xué)的角度講,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)讀史料的能力,為提高學(xué)生獨(dú)立挖掘史料表象背后所隱含的深刻社會意義的能力奠定基礎(chǔ),強(qiáng)化學(xué)生對史料的認(rèn)讀和解讀能力。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的史料閱讀方法與技能的指導(dǎo),應(yīng)指導(dǎo)其掌握認(rèn)讀三法:一“記”,記住概念、定理、公式,明白相關(guān)知識的意義;二“聯(lián)”,將現(xiàn)在所學(xué)的知識與已經(jīng)學(xué)過的知識聯(lián)系起來以形成系統(tǒng);三“用”,把所學(xué)的知識點(diǎn)應(yīng)用到解題中。教師還應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生做到解讀三技:一“解”,想盡一切辦法解決面前的問題;二“思”,解題后進(jìn)行回顧和反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法;三“歸”,將獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識回歸到書本中。這樣才能讀懂史料的基本內(nèi)容(包括對文言文史料的翻譯),對相關(guān)史料內(nèi)在主旨形成進(jìn)一步認(rèn)知。
閱讀是一個復(fù)雜的思維和語言過程,就高中歷史學(xué)習(xí)而言,閱讀是指以歷史文本為載體,汲取其中的信息,并對之進(jìn)行分析、解釋和反思的過程,是一種有意識、有目的的學(xué)習(xí)方式。通過歷史閱讀,學(xué)生可拓展歷史視野,增長歷史見識,形成正確的歷史價值取向,進(jìn)而以歷史的智慧合理考查社會、政治或道德的問題,成為見多識廣、有鑒別能力的公民,這正是高中歷史教學(xué)所追求的目標(biāo)。
在一輪復(fù)習(xí)中閱讀歷史新情境材料時,教師要提醒學(xué)生帶著問題去思考、歸納和理解??鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!痹凇伴喿x”和“討論”兩個環(huán)節(jié)中,學(xué)生可接觸和理解課本知識,掌握一些解決問題的材料和方法。若要進(jìn)一步提高,則應(yīng)要求學(xué)生對閱讀的內(nèi)容進(jìn)行歸納和綜合,認(rèn)識歷史事件的本質(zhì)和前因后果,進(jìn)行縱向和橫向比較,將知識的各部分按一定邏輯順序歸納成系統(tǒng)的有機(jī)整體。這樣有助于在學(xué)生頭腦中形成完整的知識結(jié)構(gòu),有利于深化學(xué)生對客觀事物的認(rèn)識,鞏固已掌握的知識。若每節(jié)課都如此,會形成知識—方法—能力之間的良性循環(huán),復(fù)習(xí)效率會越來越高。
總之,閱讀能力的培養(yǎng)是一個長期的、逐步提高的過程,一輪復(fù)習(xí)要立足課本,指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,鼓勵學(xué)生閱讀,讓學(xué)生掌握閱讀方法,為學(xué)生以后的歷史學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),從而不斷適應(yīng)新課程高中歷史改革的要求。