傳承湖湘文化培養(yǎng)人文素養(yǎng)
——基于《湖湘文化》課程教學(xué)實(shí)踐的思考

■匡 芳/長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院

湖湘文化距今已有上千年歷史，并且文化中還具有十分鮮明的，湖南地區(qū)民俗文化內(nèi)涵，同時(shí)也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，由此可見，湖湘文化對當(dāng)今社會發(fā)展有著極為深重的影響。因此，在教育事業(yè)發(fā)展過程中，有關(guān)部門就提出了，一定要建立文化教學(xué)課程，從而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，使學(xué)生具備我國傳統(tǒng)人文素養(yǎng)。基于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)背景下，教師在教授《湖湘文化》課程教學(xué)過程中，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，還可以使學(xué)生了解到我國深厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也逐漸產(chǎn)生了愛國情懷，在學(xué)習(xí)中發(fā)奮圖強(qiáng)，建立了堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品格[1]。

一、湖湘文化教育意義

(一)培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感

在傳統(tǒng)教育教學(xué)過程中，教師過于關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績，從而忽視了培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性，這就導(dǎo)致學(xué)生在步入社會，或是進(jìn)入到更高學(xué)歷的校園時(shí)。經(jīng)常會出現(xiàn)地域歧視的情況，嚴(yán)重影響到社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，同時(shí)也影響到學(xué)生的成長，甚至有的學(xué)生在去到大城市后，會對家鄉(xiāng)產(chǎn)生一種厭惡情緒，嫌棄家鄉(xiāng)過于簡樸，沒有大城市中的高樓大廈，也沒有那么繁華的景象，使學(xué)生在步入社會后不愿回到家鄉(xiāng)，更不愿投入到家鄉(xiāng)的建設(shè)中，導(dǎo)致學(xué)生的心理出現(xiàn)扭曲，不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。因此，為了解決以上問題，避免學(xué)生出現(xiàn)對家鄉(xiāng)的厭惡情緒，使學(xué)生了解到家鄉(xiāng)的美好，以及家鄉(xiāng)本土文化的悠久歷史，有關(guān)部門就設(shè)立了湖湘文化課程，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，了解到家鄉(xiāng)文化的悠久歷史，使學(xué)生對家鄉(xiāng)產(chǎn)生一種敬畏心理，同時(shí)還提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)，避免學(xué)生在步入社會后，出現(xiàn)地域歧視的問題，也讓學(xué)生正確認(rèn)識到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史。在《湖湘文化》課程教學(xué)過程中，教師不僅是對學(xué)生進(jìn)行知識傳授，讓學(xué)生了解到湖湘文化，同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，讓學(xué)生認(rèn)識到家鄉(xiāng)的美好，避免學(xué)生在踏入大城市后，對家鄉(xiāng)、對本土群眾產(chǎn)生厭惡心理，使學(xué)生在具備知識基礎(chǔ)的同時(shí)，還對家鄉(xiāng)有了深刻認(rèn)識，讓學(xué)生明白眼前的樸素，才是一生成長的根本，讓學(xué)生開始熱愛這片生活多年的土地，培養(yǎng)學(xué)生愛家的情懷，保證學(xué)生在學(xué)有所成后，樂于參與到家鄉(xiāng)的發(fā)展建設(shè)中。

(二)傳承湖湘文化精神

當(dāng)前，在我國發(fā)展過程中，有關(guān)部門在工作中，就開始關(guān)注學(xué)生的精神文化底蘊(yùn)，因?yàn)樵谏鐣l(fā)展過程中，越來越多的學(xué)生開始走向大城市，雖然學(xué)生在大城市可以說是“小有成就”，但是有關(guān)部門卻發(fā)現(xiàn)了一個嚴(yán)重的問題，那就是現(xiàn)在的學(xué)生對于湖湘文化精神的了解越來越少，并且一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨絕跡，越來越多的學(xué)生開始關(guān)注現(xiàn)代化的設(shè)備，完全忽視了本土物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，導(dǎo)致部分物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)了沒有接班人，面臨失傳的現(xiàn)象，這不僅對當(dāng)?shù)匕l(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重影響，也為文化傳承造成了不可估量的損失。失去的文化無法重現(xiàn)，就像當(dāng)年無限風(fēng)光的唐朝，盡管當(dāng)年美景在書中得以留存，但是那種輝煌的景象卻無法重現(xiàn)。因此，有些學(xué)校開設(shè)了《湖湘文化》課程，本課程教學(xué)不僅是要培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，同時(shí)也是對文化的一種傳承，如果流傳千年的文化，就落敗到我們這一代教育工作者手中，那是多么令人痛心疾首的事情，為了避免文化失傳，同時(shí)也為了保證流傳千年的文化，在我們這一代教育工作著手中發(fā)揚(yáng)光大，湖湘文化課程的建設(shè)是十分重要的，與此同時(shí)，教育工作者也要重視這一課程，從而保證學(xué)生可以深入了解湖湘文化精神，讓這流傳千年的文化在我這們這一輩人的手中，得以發(fā)揚(yáng)光大[2]。

二、湖湘文化課程教學(xué)現(xiàn)狀

(一)課程教學(xué)目標(biāo)缺乏湖南本土意識

因湖湘文化課程的教學(xué)內(nèi)容十分寬泛，這就導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)無法明確課程目標(biāo)的情況，嚴(yán)重影響到湖湘文化滲透，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也無法深入了解文化內(nèi)涵，因此，教師在教學(xué)過程中，一定要明確課程教學(xué)目標(biāo)，從而保證學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提高，并深入了解文化內(nèi)涵。筆者在總結(jié)過程中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前教師在進(jìn)行文化教學(xué)時(shí)，普遍存在一個“通病”，那就是在教學(xué)過程中，沒有充分滲透本土意識，也沒有對學(xué)生進(jìn)行明確指導(dǎo)，這就導(dǎo)致文化課程教學(xué)無法深入，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，沒有樹立正確的文化意識，使學(xué)生在日常生活中，依舊存在對地域的偏見，嚴(yán)重影響學(xué)生身心健康發(fā)展。與此同時(shí)，筆者還發(fā)現(xiàn)了一個嚴(yán)重的問題，那就是教師在教學(xué)過程中，因?yàn)槭艿絿H化發(fā)展影響，其自身對湖湘文化認(rèn)知的程度不足，湖湘文化課程教學(xué)，應(yīng)秉承著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)，以及文化精神教學(xué)工作。但是教師經(jīng)常出現(xiàn)無法明確認(rèn)識湖湘文化的問題，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常將湖湘文化與現(xiàn)代文化混淆，因此，教師在教學(xué)過程中，一定要將以上問題重視起來，保證在教學(xué)過程中，可以將湖湘文化充分展現(xiàn)出來，并且對學(xué)生進(jìn)行明確指導(dǎo)，使學(xué)生可以充分了解湖湘文化內(nèi)涵，進(jìn)而避免學(xué)生出現(xiàn)，在湖湘文化學(xué)習(xí)過后，依舊存在地域歧視的問題，同時(shí)使學(xué)生認(rèn)清湖湘文化與現(xiàn)代文化的區(qū)別，樹立正確文化觀念，保證湖湘文化課程教學(xué)工作可以有效開展[3]。

(二)教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

筆者在總結(jié)過程中還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前教師的教學(xué)方式，還存在著一定問題，雖然教師可以明確教學(xué)目標(biāo)，并對學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的教學(xué)工作，可是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)方式存在問題，就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，因?yàn)檎n程的枯燥，進(jìn)而逐漸對湖湘文化課程學(xué)習(xí)失去興趣，使學(xué)生無法在學(xué)習(xí)過程中，深入了解湖湘文化內(nèi)涵。教師在對學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教學(xué)時(shí)，經(jīng)常會利用“灌輸式”教學(xué)方法，對學(xué)生進(jìn)行湖湘文化課程教學(xué)，因?yàn)楹嫖幕n程本來就存在一定的局限性，并且教材內(nèi)容也相對枯燥，若是在此基礎(chǔ)上教師再對學(xué)生進(jìn)行“灌輸”，那么學(xué)生一定會選擇放棄課程學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，筆者在總結(jié)過程中還發(fā)現(xiàn)，盡管有些教師在教學(xué)過程中，將課程內(nèi)容進(jìn)行了拓展，并且改變了“灌輸式”教學(xué)方法，但是教學(xué)效果依舊不明顯，這是因?yàn)榻處煕]有將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來，就開始對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的后果，孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保纱丝梢?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對于有效開展湖湘文化課程教學(xué)，有著多么重要的影響，因此，教師在教學(xué)過程中，就不要一味利用傳統(tǒng)教學(xué)方式，來對學(xué)生進(jìn)行文化教育工作，這樣不僅教師的教學(xué)效率有所下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，也無法深入了解湖湘文化內(nèi)涵，教師一定要幫助學(xué)生突破傳統(tǒng)教學(xué)，對其帶來的影響，并為學(xué)生設(shè)立多樣化的教學(xué)方式，將湖湘文化課程教學(xué)課堂的氣氛活躍起來，保證學(xué)生是因?yàn)榕d趣的帶動而進(jìn)行學(xué)習(xí)的，不是因?yàn)槔蠋熞蠖W(xué)習(xí)的，這樣才能將湖湘文化課程教學(xué)工作有效開展，將湖湘文化精神傳承下去，保證湖湘文化在悠久的歷史長河中，不斷創(chuàng)造絢麗的詩篇。

三、湖湘文化課程教學(xué)策略

(一)積極推崇本土文化

教師若想要提高湖湘文化課程教學(xué)效率，并使學(xué)生養(yǎng)成正確的文化意識，那么，教師在教學(xué)過程中，就要積極推崇本土文化，因?yàn)楹嫖幕c學(xué)生的生活息息相關(guān)，例如各種節(jié)日、說辭等，都是在湖湘文化中演變而來的，因此，教師在教學(xué)過程中，不僅要對學(xué)生進(jìn)行課程內(nèi)容教學(xué)，同時(shí)還要將課程內(nèi)容擴(kuò)充，讓學(xué)生深入了解到湖湘文化內(nèi)涵，比如各寨的民俗文化，不同的慶祝節(jié)日，還有一些當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)等，利用這些學(xué)生接觸過的，以及學(xué)生所熟知的湖湘文化，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生才會了解到家鄉(xiāng)的美好，以及湖湘文化教學(xué)的深遠(yuǎn)意義，使學(xué)生的愛家愛國情懷油然而生，并深深扎根在學(xué)生的心里，幫助其身心健康發(fā)展，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升。

(二)樹立人文素養(yǎng)與湖湘人品質(zhì)并重的理念

在教育事業(yè)發(fā)展過程中，教育部門開始重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展，因此，教師在進(jìn)行湖湘文化教學(xué)過程中，也要秉承著綜合發(fā)展的理念，來對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)工作。筆者在與多位教師討論過程中，總結(jié)出了一個要點(diǎn)，那就是在對學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教學(xué)過程中，一定要注重人文素養(yǎng)，與湖湘人品質(zhì)相結(jié)合的理念，這樣才能保證學(xué)生可以，樹立正確的文化精神以及人文素養(yǎng)，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念，因?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)理念雖然在我國已經(jīng)實(shí)行了多年，但是縱觀其帶來的影響也是極為深重的，所以，教師在教學(xué)過程中，可以通過以下兩方面，來對學(xué)生進(jìn)行湖湘文化教學(xué)工作，從而將人文素養(yǎng)與湖湘人品質(zhì)相結(jié)合：

一是教師在教學(xué)過程中，一定要重點(diǎn)突出湖湘文化內(nèi)涵，同時(shí)讓學(xué)生深入了解這片養(yǎng)育了我們的土地，使學(xué)生產(chǎn)生愛家情懷。

二是教師在湖湘文化教學(xué)過程中，一定要讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)湖湘人的堅(jiān)韌品質(zhì)，從而使學(xué)生對湖湘本土產(chǎn)生敬畏心理，也讓學(xué)生樹立堅(jiān)韌不拔的湖湘人精神。教師可以為學(xué)生講這樣一個故事：“在古代，湖湘曾經(jīng)是一片蠻荒之地，但是自從湖湘人入住這片土地后，通過人們勤奮的勞動，湖湘發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)過一代又一代湖湘人的努力，才有了今天這一欣欣向榮的景象?！笔箤W(xué)生樹立正確湖湘精神，從而將人文素養(yǎng)與湖湘人品質(zhì)相結(jié)合，促進(jìn)湖湘文化教育工作有效開展[4]。

社會發(fā)展日新月異時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)向國際化發(fā)展，對我國傳統(tǒng)歷史文化帶來一定的影響，學(xué)生的文化意識也逐漸淡薄。因此，教師在對學(xué)生進(jìn)行《湖湘文化》課程教學(xué)時(shí)，一定要對學(xué)生進(jìn)行高效教學(xué)，在教學(xué)過程中，不斷總結(jié)和優(yōu)化教學(xué)方式，同時(shí)還要不斷提高對湖湘文化的認(rèn)識程度，這樣才能有效對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)工作，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以了解到湖湘文化內(nèi)涵，并樹立正確的文化意識，使湖湘文化在我們這一代教育工作者手中發(fā)揚(yáng)光大，使這一代的學(xué)生可以將湖湘文化傳承下去，保證我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以保存和流傳，使當(dāng)代學(xué)生養(yǎng)成愛家愛國的情懷，進(jìn)而使我們祖國更加繁榮昌盛。