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      非遺語(yǔ)境下高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)研究

      2020-11-20 23:57:34徐特藝
      裝備維修技術(shù) 2020年11期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)類專業(yè)非遺教學(xué)研究

      摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富和精神財(cái)富。隨著全球經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展,文化內(nèi)涵也成為國(guó)家綜合實(shí)力的一部分。因而,現(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)廣受國(guó)家和社會(huì)各界的關(guān)注。非遺語(yǔ)境下,高校對(duì)非物質(zhì)文化保護(hù)人才的培養(yǎng),對(duì)傳統(tǒng)文化的教育至關(guān)重要。高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化的滲透,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),又能為傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承培養(yǎng)大量人才。本文就非遺語(yǔ)境下,高校藝術(shù)類教學(xué)中如何提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)等問(wèn)題進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞:非遺;藝術(shù)類專業(yè);傳統(tǒng)文化;教學(xué)研究

      非遺語(yǔ)境下,高校在培養(yǎng)學(xué)生的非物質(zhì)文化保護(hù)意識(shí),提高學(xué)生的文化素養(yǎng),弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵等方面,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。藝術(shù)類專業(yè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)十分緊密,文化是學(xué)生的創(chuàng)作,創(chuàng)新的基礎(chǔ)與源泉,沒(méi)有文化內(nèi)涵的作品時(shí)沒(méi)有任何意義和價(jià)值的。非遺語(yǔ)境下,高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。

      1高校藝術(shù)類專業(yè)與非遺的聯(lián)系

      高校藝術(shù)類專業(yè)課程內(nèi)容大多與設(shè)計(jì)、文化、審美等相關(guān),這些課程的教學(xué)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力等。我國(guó)作為一個(gè)文化歷史悠久的多民族國(guó)家,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,包含了大量的美學(xué)知識(shí)、設(shè)計(jì)方法、工藝流程、文化理念等,是高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)的重要內(nèi)容之一。然而,隨著國(guó)家對(duì)非遺的重視,高校在傳統(tǒng)文化教學(xué)方面,應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化的滲透,提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)和文化素質(zhì)。傳統(tǒng)文化是設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源,提供了大量的設(shè)計(jì)素材。當(dāng)下,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合,中西文化的結(jié)合,不僅能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又能將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素發(fā)揚(yáng)光大,讓中國(guó)文化走向世界,提高中國(guó)的世界英影響力。因此,高校在藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)中,要充分利用當(dāng)下非遺保護(hù)的大環(huán)境,積極投入師資、資金和制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)計(jì)劃,為我國(guó)非遺保護(hù)培養(yǎng)大量的專業(yè)人才。

      2高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀

      高校藝術(shù)類專業(yè)涉及面較廣,可細(xì)分為雕塑設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、繪畫、服裝設(shè)計(jì)等眾多專業(yè),每個(gè)專業(yè)的特性和側(cè)重點(diǎn)不同,學(xué)生的就業(yè)方向也不同,存在許多交叉學(xué)科。比如:環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)包含了環(huán)境雕塑設(shè)計(jì),然而兩個(gè)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容、人才培養(yǎng)目標(biāo)等各方面都不同。特別是對(duì)于一些交叉學(xué)科來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容涉及面較廣,涵蓋了許多其他專業(yè)的知識(shí),但是對(duì)于其他專業(yè)的知識(shí)了解又不夠透徹,造成了學(xué)生畢業(yè)后,每個(gè)方向都能就業(yè),卻在每個(gè)就業(yè)方向都無(wú)法做出較好的成績(jī)。因而,對(duì)于交叉學(xué)科來(lái)說(shuō),應(yīng)該選定一個(gè)就業(yè)方向,著重培養(yǎng),其他方向作為了解,這樣才能突出重點(diǎn),讓學(xué)生能夠“學(xué)的精”,而不是“學(xué)的廣”。

      另外,高校在藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)中,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度不夠。只注重基礎(chǔ)知識(shí)的講解,沒(méi)有注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,沒(méi)有把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián),讓學(xué)生能夠做到古為今用,發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價(jià)值。

      3高校藝術(shù)類專業(yè)傳統(tǒng)文化教學(xué)措施

      3.1培養(yǎng)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)先民經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、智慧的結(jié)晶,具有豐富的文化內(nèi)涵和許多優(yōu)秀的作品。其種類繁多,工藝精湛,文化價(jià)值極高。高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該多讓學(xué)生賞析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)作品、歷史故事、技術(shù)水平、文化背景等,增強(qiáng)學(xué)生能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)成就和其在國(guó)際上的地位,以及對(duì)人類文明發(fā)展的作用等,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。這樣,不僅能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣,還能提高其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。

      3.2發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價(jià)值

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),不僅僅是對(duì)非物質(zhì)文化相關(guān)資料、作品等的保護(hù),而應(yīng)該對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代審美,發(fā)揮其現(xiàn)代價(jià)值,煥發(fā)其生命力。這樣,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)才能發(fā)揮其文化價(jià)值和傳承下去。高校藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)的過(guò)程中,老師要引導(dǎo)學(xué)生注重創(chuàng)新實(shí)踐,充分理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為創(chuàng)新的素材。學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中,除了對(duì)相關(guān)技能技法的運(yùn)用,還要從文化的角度出發(fā),賦予作品文化價(jià)值,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。

      總結(jié):

      對(duì)于這些藝術(shù)類專業(yè)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)文化是設(shè)計(jì)、繪畫等的基礎(chǔ)和內(nèi)核,是學(xué)生創(chuàng)作的源泉。高校對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)作為藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ),讓學(xué)生欣賞傳統(tǒng)優(yōu)秀作品,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,讓學(xué)生能夠熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化,并在今后的工作中,能做到文化創(chuàng)新,古為今用,中西結(jié)合,從而發(fā)揚(yáng)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]任蕾.傳承與應(yīng)用——論甘肅地區(qū)民間工藝美術(shù)如何利用多媒介走進(jìn)高校專業(yè)教學(xué)[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2019(4);32-33.

      [2]李潔,曹海琴.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與傳統(tǒng)手工藝協(xié)同發(fā)展研究[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(5);96-100.

      [3]朱婷婷.高校傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝的自覺(jué)路徑[J].課程教育研究,2019(6);7-8.

      [4]章順凱,江文淼.“非遺”語(yǔ)境下民間傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代傳承[J].鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019(1);90-95.

      作者簡(jiǎn)介:徐特藝(1977.10.8),男,漢族,籍貫:天津,學(xué)歷:本科,職稱:副教授,主要研究方向:雕塑,雕刻。

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