田海花/山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院
博雅教育作為一種教育理念,重視人的全面發(fā)展。目前,博雅教育理念在國內(nèi)教育界已經(jīng)形成以下共識:(1)這是一種大學(xué)教育的基本理念;(2)博雅教育的目的在于使被教育者具有健康的價值觀念和道德操守,具有廣博的知識結(jié)構(gòu),擁有獨立思考、解決問題的能力和審美能力;(3)學(xué)科領(lǐng)域包括人文藝術(shù)、社會科學(xué)、自然科學(xué)等領(lǐng)域。[1]
基于此,遠(yuǎn)景學(xué)院開設(shè)了相應(yīng)的博雅課程,由核心課程、人文與藝術(shù)版塊、自然科學(xué)版塊及社會科學(xué)四部分組成,每個版塊下由不同子模塊構(gòu)成,《中國傳統(tǒng)禮俗文化》課程是人文與藝術(shù)版塊中“語言與文化”子模塊下的特色選修課。
在博雅教育理念的指導(dǎo)下,《中國傳統(tǒng)禮俗文化》課程在課程設(shè)計中堅持以學(xué)生為本,以多樣的教學(xué)形式為載體,引導(dǎo)與啟發(fā)并舉,知識與素質(zhì)協(xié)同的教學(xué)理念。在教學(xué)內(nèi)容上,選取誕生禮俗、婚姻禮俗、飲食文化、家教門風(fēng)、節(jié)慶禮俗等傳統(tǒng)禮俗文化。在教學(xué)方法上,堅持以學(xué)生為中心展開理論教學(xué)與實踐教學(xué),力求使一切教育教學(xué)活動圍繞學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行,一切教學(xué)因素指向?qū)W生綜合素質(zhì)的提升。
“當(dāng)代大學(xué)博雅教育需要關(guān)注和融入本國及世界的重大社會變革和社會運動,同時植根于一個相應(yīng)的知識傳統(tǒng);它應(yīng)該包含人文教育、認(rèn)知教育和全球教育三個基本成分?!保?]《中國傳統(tǒng)禮俗文化》課程汲取了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,在習(xí)俗制度、生產(chǎn)生活方面繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。該課程旨在激發(fā)學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注,培養(yǎng)學(xué)生以批判的眼光對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
基于遠(yuǎn)景學(xué)院博雅教育理念,課程不僅注重知識的講授,更注重學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、學(xué)生團(tuán)隊學(xué)習(xí)能力的提升、批判性思維的訓(xùn)練及國際視野的養(yǎng)成。
遠(yuǎn)景學(xué)院博雅課程重視學(xué)生全過程參與到課程的學(xué)習(xí)中,課程的最終成績中平時成績占比70%,期末成績占比30%。平時成績主要由課前資料完成度、課堂表現(xiàn)、課外實踐、課堂表演、平時測試及小組討論構(gòu)成,學(xué)生在開學(xué)初就清楚該課程的考核方式,注重多方面地參與課堂學(xué)習(xí)。過程化考核“目的在于完整評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,重點關(guān)注對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展作出及時評價,使教師與學(xué)生都能及時獲得反饋信息?!保?]
課程教學(xué)與完滿教育的聯(lián)動融合實現(xiàn)1+1>2 的育人理念,完滿教育進(jìn)課堂,將課堂所學(xué)融合于實踐活動之中,多角度、全方位提高學(xué)生的綜合能力,助力學(xué)生成長。完滿教育可以理解為學(xué)生的第二課堂,在我院大學(xué)四年學(xué)生需修讀一定的完滿教育學(xué)分,以期鼓勵學(xué)生在課外實踐活動錘煉品格,提升個人綜合素質(zhì)。
鑒于此,該課程在講授過程中設(shè)計了一系列的課程活動,將課程教學(xué)與完滿教育合二為一,以體驗式、討論式、合作式展開課程教學(xué),以期學(xué)生能夠更好地參與課程學(xué)習(xí),在合作學(xué)習(xí)中提升綜合能力。
課程活動包括課堂情境模擬、課堂禮俗表演、課外實踐、國際交流、研討式學(xué)習(xí)與課堂展示。課堂情境模擬依據(jù)主題不定期展開隨堂模擬。課堂禮俗表演環(huán)節(jié)選取成人禮、婚禮,提前兩周布置給學(xué)習(xí)小組,每組根據(jù)興趣選定主題,課后搜集材料、合作完成表演。課外實踐活動則鼓勵學(xué)生聯(lián)合古琴社、茶社、儒學(xué)堂等校內(nèi)社團(tuán)而展開活動,或走出校園與社會文化基地合作。國際交流指的是每年美國留學(xué)生到訪時走進(jìn)課堂參與中西禮俗文化的交流學(xué)習(xí)。研討式學(xué)習(xí)是指在講解節(jié)慶禮俗、家教文化時以學(xué)習(xí)小組為單位,根據(jù)教師設(shè)置的問題,學(xué)生課前搜集資料,課堂進(jìn)行研討,與其它學(xué)習(xí)小組分享交流意見,此外也包含對社會禮俗現(xiàn)象的討論。課堂展示則是每學(xué)習(xí)小組每學(xué)期進(jìn)行的至少一次的課堂PPT 展示,主要考查學(xué)習(xí)小組課前資料的完成度及學(xué)生的表達(dá)能力。
遠(yuǎn)景學(xué)院的選修課程為混選班,授課對象為跨年級、跨專業(yè)的學(xué)生群體,班級容量為25 人左右,課桌可自由移動,教室空間較大,學(xué)生以小組為單位完成學(xué)習(xí),這些條件為展開課堂表演提供了可能。以成人禮的禮俗表演為例,課程活動的設(shè)置有助于翻轉(zhuǎn)課堂的打造,切實做到以學(xué)生為中心,讓學(xué)生成為課堂的主人。
第一,課前準(zhǔn)備、廣搜資料。成人禮的主題是“笄冠者,責(zé)成人也”,學(xué)生們通過課堂表演了解中國傳統(tǒng)成人禮??紤]到課程中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的難度,教師將任務(wù)細(xì)化為若干問題提前告知學(xué)生,讓其課下做功課。課后思考的問題既包含了理論知識層面,又包含了表演實踐層面。學(xué)生們需要在廣泛搜集資料掌握成人禮內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上,才能進(jìn)行排練表演。
第二,團(tuán)隊合作、反復(fù)排練。每學(xué)習(xí)小組有5 名成員左右,他們需要分工合作,安排角色,共同完成成人禮的表演任務(wù)。比如“導(dǎo)演”負(fù)責(zé)選角色、寫劇本、排練,“副導(dǎo)演”負(fù)責(zé)跟拍、借道具、妝容。兩周的準(zhǔn)備期間,教師會隨時跟蹤學(xué)生的準(zhǔn)備情況,檢查他們對主題的熟悉程度、劇本質(zhì)量,這些以文檔形式作為反饋。排練場景則以視頻、照片的形式發(fā)送給教師,教師會根據(jù)具體情況給出指導(dǎo)建議。
第三,課堂表演、厚積薄發(fā)。經(jīng)過兩周的準(zhǔn)備,成人禮表演隆重登場。在這次主題表演中,選擇兩個學(xué)習(xí)組,分別表演冠禮與笄禮,在規(guī)定時間內(nèi)完成。學(xué)生小組在課堂攜帶借用或自制的道具,以PPT、旁邊解說、背景音樂、古裝表演等形式將他們心中的成人禮表演給同學(xué)們。
第四,你問我答、深化主題。課堂表演結(jié)束后,學(xué)生觀眾提出問題,參與表演者需要進(jìn)行回答。隨后,每組“導(dǎo)演”會對該組的表演總結(jié)陳詞,這樣可以更好地考查每個小組在團(tuán)隊學(xué)習(xí)中理論知識與實踐活動的收獲,也有利于學(xué)生觀眾了解成人禮的具體程序與意義。最后,教師作總結(jié)點評或發(fā)問質(zhì)疑,以幫助學(xué)生更好地了解成人禮。
以課程教學(xué)與完滿教育聯(lián)動融合思想為指導(dǎo)設(shè)計的系列課程活動,有利于翻轉(zhuǎn)課堂的打造,有利于學(xué)生成為課程學(xué)習(xí)的主人。第一,課程活動激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生愿意課前下功夫去搜集禮俗文化的相關(guān)資料,愿意參與、組織學(xué)習(xí)小組的排練與表演。第二,調(diào)動了學(xué)生們的主觀能動性。學(xué)生會根據(jù)需要,改編流程、自制道具、男扮女裝、從班里班外借調(diào)外援助演等,目的就是將心中最好的禮俗表演展示給同學(xué)們。第三,有助于理論知識的講解。在課堂表演后,學(xué)生們能夠更好地接受教師對相關(guān)禮俗文化知識的講解。
課程活動只是眾多教學(xué)手段中的一種,并非屢試不爽,它需要建立在一定的主客觀條件之上才能為課堂教學(xué)錦上添花,否則,將影響教學(xué)質(zhì)量。班容量大小,表演主題的選擇,學(xué)生的準(zhǔn)備時間及課堂表演次數(shù)的問題都將會影響課程活動的質(zhì)量。在博雅教育理念的指導(dǎo)下,課程活動的開展應(yīng)緊扣課程目標(biāo),設(shè)計的課程活動應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容并在課程教學(xué)與完滿教育聯(lián)動融合理念指導(dǎo)下展開,激發(fā)學(xué)生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,多角度、多維度地助力學(xué)生錘煉博雅品格。