題材新穎 構(gòu)思奇巧
——評(píng)朱正亞現(xiàn)代大型柳琴戲《鴨鳴湖畔》

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一、前言

國(guó)家一級(jí)編劇、江蘇省知名編劇朱正亞先生是位勤奮有為的劇作家，近幾年來(lái)先后推出了《血色秋風(fēng)》《湖灣金秋》《九月菊》《鴨鳴湖畔》等多部大型現(xiàn)代劇作，多次獲得江蘇省戲曲大獎(jiǎng)，引起了戲劇界的矚目和重視[1]?！而嗻Q湖畔》題材新穎，構(gòu)思奇巧，人物形象生動(dòng)、語(yǔ)言通俗生動(dòng)，充滿輕喜劇格調(diào)，受到廣大觀眾與專家們的好評(píng)。

二、題材新穎,立意深刻

《鴨鳴湖畔》題材頗為新穎。此劇講述了微山湖畔崇儒村年輕寡婦程秀美堅(jiān)持要替死去丈夫還債而引發(fā)的一連串令人深思而警醒的傳奇故事。寡婦程秀美不顧老村長(zhǎng)、老婆婆等人的好心勸阻，堅(jiān)持要替死去的丈夫還債。她認(rèn)為在丈夫生前大家?guī)椭私?jīng)濟(jì)上困難的自己一家人，既不能因丈夫死去就昧著“良心”依著所謂的傳統(tǒng)習(xí)俗而“人死債爛”，那樣就會(huì)讓原本樂于幫助、救濟(jì)他人的好人“寒心”，也不能因崇儒村平常借錢都沒有記賬的習(xí)慣，由此而擔(dān)心個(gè)別人會(huì)趁機(jī)渾水摸魚、無(wú)中生有而弄虛作假而放棄還債，那樣既會(huì)傷害更多的村里人，也實(shí)在對(duì)不起自己的“良心”，更有違崇儒村古風(fēng)淳樸、人心良善的道德傳統(tǒng)。因此她愿意相信村里人，堅(jiān)持讓村里人自報(bào)數(shù)字，遂由此引出后來(lái)有人故意虛報(bào)數(shù)字、弄假冒充，更有人誠(chéng)心幫助少報(bào)或根本不提，最終卻因死者保存的賬本偶然出現(xiàn)而使得事件出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，鴨倌孔有德與朱琳琳都主張將賬本向全村人公布，讓真相大白于天下，使得弄虛作假的人露處原形，更使得做好事而不愿留名的人得以褒揚(yáng)。程秀美既出于維護(hù)崇儒村民風(fēng)淳樸、人心良善的道德傳統(tǒng)，也希望給犯錯(cuò)誤的人以自我改正的機(jī)會(huì)，更為了喚醒民眾的道德良心，則堅(jiān)持不予公開，并當(dāng)眾撕毀了賬本。在她以德報(bào)怨的寬廣胸襟、坦蕩情懷的感召下，犯錯(cuò)誤的人全都當(dāng)眾公開承認(rèn)了自己的嚴(yán)重錯(cuò)誤。程秀美與鴨倌孔有德成立了村養(yǎng)鴨有限公司，帶領(lǐng)村民走共同發(fā)展致富的道路，譜寫了一曲新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)與精神文明建設(shè)同步發(fā)展、事業(yè)與愛情取得雙豐收的新時(shí)代頌歌。此事頗令人唏噓感嘆，既讓人怵目驚心，由此表現(xiàn)出前一時(shí)期社會(huì)上出現(xiàn)的物欲橫流、拜金主義盛行，社會(huì)風(fēng)氣敗壞、人心不古而導(dǎo)致社會(huì)道德嚴(yán)重滑坡的大問題，反映了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文建設(shè)建設(shè)、堅(jiān)持兩手抓、兩手硬的重要性，同時(shí)也讓人為之而感到驚喜與自豪，因?yàn)閳?jiān)持誠(chéng)信、講究正義、憑良心辦事，還是成為絕大多數(shù)人的自然選擇，淳樸良善，助人扶弱，堅(jiān)持正義，講究誠(chéng)信，以及“君子愛財(cái)取之有道”更是當(dāng)今社會(huì)的主流，尤其是那些曾經(jīng)弄虛作假、欺名盜世的個(gè)別人也在眾村民誠(chéng)信、良善之舉的感召與影響下迷途知返、承認(rèn)錯(cuò)誤、改邪歸正，小村人最終經(jīng)受住了金錢誘惑的嚴(yán)峻考驗(yàn)，進(jìn)行了道德的自我拷問與心靈的自我凈化，實(shí)現(xiàn)了道德的自我救贖與重塑，維護(hù)了民風(fēng)淳樸、人心向善的小村人道德價(jià)值取向的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，具有正能量。

此劇既題材新穎有趣，又立意深刻。一個(gè)賬本見真假，一筆債務(wù)見良心。劇作以小見大，見微知著，真可謂一滴水中見太陽(yáng)，一粒沙中見世界。此劇體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，在當(dāng)前民眾富了“衣袋”的情況下更須凈化“腦袋”，重視社風(fēng)、民風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，在切實(shí)加強(qiáng)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，要高度重視精神文明建設(shè)，努力做到兩者同步發(fā)展。此劇同時(shí)也警示人們，要注意透過現(xiàn)象看本質(zhì)，絕不能為一些人的謊言和假象所迷惑。誠(chéng)如習(xí)近平總書記指出“舉精神之旗，立精神支柱，建精神家園，都離不開文藝?！盵2]可以說，《鴨鳴湖畔》是一部有高度、有力度、有厚度、有溫度，反映新時(shí)代、新農(nóng)村、新氣象、新人物，以及社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的頌歌。

三、人物鮮活，形象生動(dòng)

此劇中的人物鮮活生動(dòng)，各具特色。自古說“寡婦門前是非多”，程秀美作為一個(gè)農(nóng)村的年輕失偶女性，尤其是一個(gè)剛失去丈夫的漂亮寡婦，其的一舉一動(dòng)可謂都是戲。程秀美善良、正直、本份。丈夫死后，她不顧別人的善意勸阻，堅(jiān)持要替丈夫還債，那是因?yàn)槠渖屏迹?jiān)持用這種善良去對(duì)待他人曾救濟(jì)、幫助自家的村人當(dāng)初的“善心”，否則就對(duì)不起自己的“良心”。講良心，這在廣大農(nóng)村是一個(gè)十分重要的社會(huì)倫理概念之一，其內(nèi)涵十分豐富，代表著誠(chéng)信、無(wú)私、正直、公正、善念、仁心、本份等等。只有自己講良心了，才能使得別人也講良心，即用自己心換別人心。因此她才不怕也不擔(dān)心有人會(huì)因“無(wú)頭賬”而虛報(bào)債務(wù)，更不能因個(gè)別人弄虛作假作罷而使得曾救助過自家人的眾村民而“傷心”。尤其是賬本出現(xiàn)后，她堅(jiān)決不同意鴨倌孔有德和朱琳琳等人公布事件真相的意見，而是當(dāng)眾把賬本撕毀了，堅(jiān)持以德報(bào)怨，目的就是要喚起人們的普遍的善良本性。也正是她的這一舉動(dòng)，才使得那些犯了錯(cuò)誤的人深受感動(dòng)而主動(dòng)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。除了善良，程秀美另一大特點(diǎn)就是正直和本份。為了還債，她情愿低聲下氣的去求磚瓦廠廠長(zhǎng)朱廣同讓自己到廠里打工，靠自己的辛苦勞動(dòng)掙錢，也不接受其安排的在辦公室收收發(fā)發(fā)、工資高達(dá)一千塊的輕松工作與高福利待遇；斷然拒絕其對(duì)自己“秀”的稱謂，認(rèn)為那是死鬼丈夫的專利，別人誰(shuí)也不能這樣稱呼自己，她拼死掙脫其的魔掌，絕不與外表道貌岸然實(shí)質(zhì)內(nèi)心骯臟丑陋不堪的人同流合污，充分表現(xiàn)了其的正直、本份與勤勞，以及難得的正派與對(duì)愛情的忠貞。處于同樣的原因，她先是拒絕了鴨倌孔有德成本算自己的利潤(rùn)對(duì)半分，她的部分用來(lái)還債，而他的部分則用來(lái)擴(kuò)大再生產(chǎn)的好意，自己只是個(gè)打工的幫工而已，她絕不愿去擁有本屬于別人自己的東西。她辦事也大方得體，當(dāng)鴨倌孔有德同意與自己一起養(yǎng)鴨子時(shí)，其立馬伸出雙手，準(zhǔn)備與其大方握手以表示慶賀時(shí)，卻遭到了鴨倌孔有德的拒絕，并擔(dān)心孤男寡女的在一起怕被別人說閑話，她卻表現(xiàn)出一副身正不怕影子斜的無(wú)畏膽氣與驚人魄力，真可謂巾幗不讓須眉，讓觀眾肅然起敬。最后她與鴨倌孔有德建立其養(yǎng)鴨有限公司，由自己出任總經(jīng)理，帶領(lǐng)村民們走共同發(fā)展致富的道路，表現(xiàn)出其現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)帶頭人的新形象。

鴨倌孔有德是現(xiàn)代戲劇中一個(gè)獨(dú)特而嶄新的藝術(shù)形象。其只因是外來(lái)戶，就經(jīng)常受大姓家族的欺負(fù)，長(zhǎng)期以往便倚酒三分醉，表面上總是有點(diǎn)吊兒郎當(dāng)、說話辦事不太正經(jīng)的一個(gè)光混漢形象出現(xiàn)，常為別人瞧不起，實(shí)際上卻是個(gè)懷揣正義、正直無(wú)私、樂于助人又不事張揚(yáng)的實(shí)在人。

至于外表道貌岸然、花言巧語(yǔ)而內(nèi)心骯臟、丑陋不堪的朱廣同，以及見錢如命的賭棍朱九萬(wàn)等，只是作為程秀美與孔有德的陪襯與烘托人物，作為觀眾觀看與茶余飯后的笑料和談資而已，由此而增強(qiáng)了此劇的輕喜劇格調(diào)和氛圍。

四、輕喜劇的風(fēng)格特征

此劇洋溢著輕喜劇的格調(diào)和風(fēng)格特征。首先是表現(xiàn)在故事情節(jié)的發(fā)展方面。如程秀美堅(jiān)持要還“無(wú)頭賬”，引發(fā)了一連串的有趣事件。當(dāng)朱九萬(wàn)自報(bào)曾向自己借錢四千時(shí)，鴨倌孔有德當(dāng)面指出其有一分錢都花在賭場(chǎng)上了，哪里還有錢借給別人，更遭到其妻子榴花的當(dāng)面揭發(fā)，并發(fā)誓要與其離婚；朱九萬(wàn)從老婆婆那里騙來(lái)賬本，其妻子榴花再次出面揭穿其花招，給全劇增添了許多笑料。劇中賬本的出現(xiàn)，可謂是神來(lái)之筆。它瞬間就可使真相大白于天下，既可以使得弄虛作假的人原形畢露、臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，也使得樂于助人卻不露聲色的好人好事得以張揚(yáng)，受到應(yīng)有的褒獎(jiǎng)。然程秀美卻堅(jiān)持事情已經(jīng)過去，何必再去揭開那令人痛心、不堪目睹的心靈傷疤呢。為了古風(fēng)不再、道德滑坡的崇儒村得以進(jìn)行道德救贖和重構(gòu)，更為了喚醒當(dāng)下一些人的普遍良知，她決定既往不咎，并當(dāng)眾公開撕毀賬本，堪稱劇作家的匠心獨(dú)運(yùn)之舉。另有老村長(zhǎng)跟不上形勢(shì)的發(fā)展，竟然責(zé)備孫女朱琳琳“夜里不睡去偷菜，白天雙眼睜不開。說你是高手還把徒弟帶，朱榮甫人前怎樣把頭抬”，弄巧成拙，引起眾婦女的大笑。劇作構(gòu)思巧妙，既充滿情趣，又詼諧幽默，洋溢著輕喜劇的格調(diào)和氛圍。

其次是喜劇性的人物設(shè)計(jì)。不論是趾高氣昂的所謂成功人士的總經(jīng)理朱廣同，還是下里巴人的鴨倌孔有德，其身上都充滿和洋溢著喜劇元素。西裝革履的朱廣同表面上花言巧語(yǔ)、假裝慈悲仁義，實(shí)際上心地骯臟丑陋，其與賭徒朱九萬(wàn)狼狽為奸、沆瀣一氣，為人所不齒。鴨倌孔有德也是個(gè)很有意思的人，其表面上有點(diǎn)我行我素、放蕩不羈，實(shí)際上卻正義在胸，嫉惡如仇，更是個(gè)樂于助人、不圖回報(bào)的正人君子，其外表與實(shí)質(zhì)的巨大反差，也給此劇增添了喜劇元素。如程秀美與孔有德在一起，既喜歡與她在一起，又怕引起村民的笑話，居然催著秀梅離開，程秀美生氣地說：“送瘟神似的，你……也怕俺晦氣么？”其連忙作解釋：“嗨，我說弟妹呀，你一個(gè)寡婦，我一個(gè)光棍，叫別人看到咱們?cè)谝黄疬€了得？我可給你說，我反正是死豬不怕開水燙，可你已經(jīng)不容易了，再弄些是非話怎么活人哪”，原來(lái)他主要是為秀美著想。當(dāng)志同道合的兩人商談好聯(lián)合養(yǎng)鴨子時(shí)，大方的程秀美向他主動(dòng)伸出雙手，想與他握手藝表示慶賀時(shí)，其不僅把已經(jīng)伸出去的手又縮回來(lái)，拒絕與程美秀的握手，還說“這……就免了吧？”顯得從未有過的靦腆和含羞，反映其正直、本份的性格特征。最終，程美秀與朱廣同“有心栽花花不發(fā)”，卻與奉行“朋友妻不可欺”的鴨倌“無(wú)意插柳柳成蔭”，志同道合的兩個(gè)孤男寡女互生愛慕之心，成立村養(yǎng)鴨有限公司，一個(gè)成為董事長(zhǎng)，一個(gè)擔(dān)任總經(jīng)理，共同奏響了發(fā)展鄉(xiāng)村特色經(jīng)濟(jì)的交響曲，帶領(lǐng)村民走共同發(fā)展致富的康莊大道。可謂比翼雙飛，在事業(yè)發(fā)展和婚姻愛情方面取得雙豐收。由此成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的佳話和趣談，為此劇的輕喜劇風(fēng)格增色不少。

再次是語(yǔ)言通俗、詼諧幽默。劇作采用的是蘇北農(nóng)村的地道語(yǔ)言，有著濃郁的生活氣息，頗為接近地氣。如程秀美“俺身如雨天馱稻草，俺心如油鍋涼水澆，俺風(fēng)中一盞燈如豆，俺猶似黃秧砸冰雹”，語(yǔ)言通俗而形象?！鞍尘鸵痪湓挕怂蕾~不爛’”，表現(xiàn)其毅然堅(jiān)持替丈夫還債的堅(jiān)定決心，“螞蟻啃骨但求債山點(diǎn)點(diǎn)消”，“針尖挑土也填塘”，她希望依靠自己艱辛勞動(dòng)一點(diǎn)一點(diǎn)來(lái)還清債務(wù)，其語(yǔ)言極具生活氣息。另如孔有德“崇儒村朱氏大族只俺旁姓，來(lái)往中有意無(wú)意當(dāng)俺外人。因此上言來(lái)語(yǔ)去一張破嘴。二流子三路貨色四鄉(xiāng)歪名。高不成低也不就青春耽誤，誰(shuí)懂俺嬉笑怒罵假中有真。索性變本又加厲，獨(dú)來(lái)獨(dú)往獨(dú)自行。小酒一壺仰大覺，管他冬至與春分?！币嗍峭ㄋ滓锥?、直白如話，老嫗?zāi)芙?。面?duì)朱廣同的吃醋和挑釁，其“俺就是癩蛤蟆井里坐，天鵝偏偏送到嘴邊上”，可謂土俗至極，然卻針鋒相對(duì)，毫不示弱。

劇中還有不少方言俗語(yǔ)的運(yùn)用，諸如“呆猴子才水中撈月亮”，“巴地草老牛不愿啃”，“熱臉貼了個(gè)冷屁股”，“吹牛皮也不上稅”，“赤腳的不怕穿鞋的”，等等，既生動(dòng)活潑，又詼諧幽默，頗為接地氣。