基于翰文化的區(qū)域教科研訓(xùn)一體化構(gòu)建

王克強

什么是翰文化？從翰字字意演變史說起。許慎《說文解字》：“翰，天雞，赤羽也?！笨梢姾驳谋疽馐羌t羽雉雞。鄭玄《禮記注》：“鳥羽之長而勁者為翰?！笨芍獫h代“翰”字作“長而硬的鳥羽”解。因為古人用羽毛做筆，翰就有“毛筆”意。毛筆可用來寫文章，又引申出“文章、信札”意。寫文章需要有學(xué)問、有才華，故有學(xué)問和才華的人也被稱為“翰”。朝廷征召或選拔德才兼?zhèn)洹⑸瞄L寫作的人做“翰林”，從事編修國史，記載皇帝言行，給皇帝講經(jīng)史及草擬文件?！昂擦帧本褪瞧返赂?、學(xué)問好、善教育、善寫作的人聚集成群。因此，翰文化是以“品德高尚、學(xué)問深厚、教育有方、創(chuàng)作得法”為核心價值追求，不斷超越自我、共趨審美境界的文化。

基于翰文化的教育傳統(tǒng)溯源

基于翰文化推動教育事業(yè)發(fā)展的第一人，是唐代名臣陸贄。陸贄，字敬輿，吳郡吳縣人。其學(xué)問深厚，明朝學(xué)者王世貞在《陸贄集序》中稱其“學(xué)之純粹，蓋三百年間一人而已”。唐德宗因此委陸贄以主持教育之重任。陸贄的教育思想以翰文化為本，核心內(nèi)涵分為“正德為訓(xùn)、慧育為研、精進(jìn)為教、同極為科”四個維度。

陸贄在輔佐唐德宗時，重視正德，強調(diào)教化規(guī)訓(xùn)。認(rèn)為“尚德者，教化之先”，借朝廷之力推進(jìn)教育，規(guī)訓(xùn)國人，“致理興化，必在推誠;忘己濟(jì)人，不吝改過”。在陸贄“正德為訓(xùn)”思想感召下，海內(nèi)軍閥有所收斂，朝廷治下禮義興行。同時陸贄作為飽學(xué)之士，善于研究歷史，從中總結(jié)出教育智慧。他反對泥古不化，認(rèn)為教育中要重視靈活性，追求時代性，認(rèn)為“或牽古義而不變，或趨時會而不經(jīng)”不可取，要把握時代特征，研究教育策略;要探求學(xué)情，運用教育智慧，因材施教，做到“妙于用而有常，通其變而能久”。陸贄還重視“精進(jìn)為教”，他在教育中強調(diào)自省，他認(rèn)為只有自省才能精進(jìn)，才能教化黎民向上向善。他積極推進(jìn)人才教育，認(rèn)為“構(gòu)大廈者，方集于群材”，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)手段，讓不同才能者各得其所。他以“同極為科”為教育之歸宿。同極為科即目標(biāo)一致、齊心協(xié)力、追求理想。陸贄追求的教育境界，就是明晰名與利的關(guān)系：“名近虛而于教為重，利近實而于德為輕，則所以裁是非、立法制者，則存乎其義?！比巳嗣鞅婷c是非，遵守法制，則天下大治?？梢?，陸贄是個有家國情懷的教育家。

陸贄的教育思想彰顯了“正德為訓(xùn)、慧育為研、精進(jìn)為教、同極為科”四位一體的核心價值觀。他去世后歸葬吳縣，葬地因此得名陸墓，他的部分子孫留居吳縣，秉持祖志，代代弘揚其教育精神，影響深遠(yuǎn)，使蘇州相城教育擁有了深厚的文化底蘊。

基于翰文化教育精神與傳承

近年來，為了解決教學(xué)研究、教育科研、教師培訓(xùn)之間各自為政及資源浪費的問題，各地先后成立了教師發(fā)展中心，以圖通過整合教師進(jìn)修學(xué)校的師資培訓(xùn)職能、教研室的教學(xué)研究職能、教科所的教育科研職能以及電教館的信息技術(shù)支撐功能，追求區(qū)域內(nèi)教育資源運用的集約化、教師專業(yè)水平提升的漸進(jìn)化、區(qū)域教育發(fā)展效能的最大化。這種以信息技術(shù)為支撐，實現(xiàn)教研、科研和培訓(xùn)的一體化發(fā)展路徑，被稱為“教科研訓(xùn)一體化”實踐。

當(dāng)然，區(qū)域教科研訓(xùn)一體化的實踐經(jīng)驗不能簡單移植，原因是各地教育傳統(tǒng)不同。區(qū)域文化潛移默化地影響著教育人的思維方式與行事原則。蘇州相城教育界以本土先賢陸贄的教育精神為歸依，從深厚的文化根基中去聚集教科研訓(xùn)一體化的建構(gòu)力。依托陸贄“正德為訓(xùn)、慧育為研、精進(jìn)為教、同極為科”的核心價值觀，能厘清教學(xué)研究、教育科研和教師培訓(xùn)之間的邏輯關(guān)系，將之凝結(jié)成互為目的、互為過程、互相滲透、彼此融合的整體?！罢隆蹦艽龠M(jìn)各部門摒除小團(tuán)體雜念，集思廣益，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。教學(xué)研究是基于區(qū)域教學(xué)實踐、提升課堂教學(xué)效能的行動研究，是“慧育”的關(guān)鍵;教育科研以前沿理論為指引，以解決區(qū)域教學(xué)問題為根本，以推進(jìn)有序教學(xué)研究活動為路徑，是教學(xué)研究的高級形態(tài)，也是“慧育”的前提;教師培訓(xùn)則著眼于提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)與教學(xué)能力，是“精進(jìn)”的動力。信息技術(shù)為教學(xué)研究提供了有效手段，為教育科研提供了數(shù)據(jù)分析，為教師培訓(xùn)搭建了先進(jìn)平臺，四位一體形成合力，區(qū)域教師的專業(yè)素養(yǎng)、教育能力、教學(xué)水平就能趨于“同極”。

基于翰文化的教科研訓(xùn)一體化

基于翰文化的教科研訓(xùn)一體化，通過對“正德為訓(xùn)、慧育為研、精進(jìn)為教、同極為科”的價值追求，讓教學(xué)研究、教育科研、教師培訓(xùn)與信息技術(shù)互相滲透、彼此融合，從而形成“1+1+1+1>4”的疊加效應(yīng)。

精進(jìn)——職能深度貫通，作用發(fā)揮互補 針對教學(xué)研究、教育科研、教師培訓(xùn)與信息技術(shù)在工作范圍、重點、職能、時效上互有側(cè)重的情況，堅持系統(tǒng)思維，通過集體參與“一體化課題研究”讓四者貫通互補。課題研究通過七個步驟展開，即發(fā)現(xiàn)問題，辨明問題主次，預(yù)設(shè)目標(biāo)，制訂方案，實施方案，提出對策，總結(jié)提高。解決問題的過程就是研究的過程，在不斷提出問題、解決問題的過程中，讓教科研訓(xùn)一體化實踐盲區(qū)不斷有人補位、順利銜接，并結(jié)合各自職能特點，完善工作流程，不斷解決部門之間合作不充分、資源整合不到位的問題。堅持“短與長”“點與面”結(jié)合的研究方式，發(fā)揮教研部門學(xué)科覆蓋面廣、力量集中、重點突出等優(yōu)勢，彌補科研部門“高位召喚”的不足。通過“統(tǒng)合”機制，發(fā)揮教研部門長期聯(lián)系一線的優(yōu)勢，發(fā)揮教科部門建構(gòu)有效解決問題的策略之優(yōu)勢，密切關(guān)注問題的整改，通過師資培訓(xùn)，防范對問題知而不改、邊改邊犯等現(xiàn)象，從而在一體化層面上達(dá)成共同精進(jìn)的目標(biāo)。

慧育——課程協(xié)同聯(lián)通，工作推進(jìn)互動 以課程來聯(lián)通教科研訓(xùn)一體化工作，是一體化實踐的另一條有效路徑。通過建立“相城教師專業(yè)發(fā)展翰課程體系”框架，將教科研訓(xùn)工作統(tǒng)整在整個課程體系中，課程的設(shè)計原則是以四部門優(yōu)勢項目為龍頭，四部門協(xié)同合作，不斷互動完善，讓課程建設(shè)推進(jìn)更快，一體化實踐更細(xì)更實。建立基于翰文化的教師發(fā)展共同體，能通過純學(xué)科類及整合類課程讓慧育落到實處，實現(xiàn)攥指成拳、精準(zhǔn)研訓(xùn)。建立四部門課程協(xié)作配合機制，可以形成“一盤棋”局面，避免工作重疊讓研訓(xùn)成效打折扣。每個研訓(xùn)員全程參與，協(xié)同分析研判問題線索，保障研訓(xùn)有效推進(jìn);研訓(xùn)員在教科研訓(xùn)一體化進(jìn)程中，不斷實現(xiàn)角色定位和工作方式的轉(zhuǎn)變。為了推進(jìn)課程建設(shè)，研訓(xùn)員不斷促進(jìn)自我專業(yè)發(fā)展，還積極多元發(fā)展，在科研、教研、培訓(xùn)及信息化各方面都有建樹，以自身實現(xiàn)慧育的經(jīng)驗幫助更多教師走向慧育。

正德——教育資源暢通，成果運用互享 在“中心”內(nèi)部開展陸贄正德思想系列學(xué)術(shù)研討活動，通過研討，排除私心雜念，追求正德品格，促進(jìn)內(nèi)部教育資源有效暢通，加強問題線索、方法策略、研訓(xùn)成果的互享，實現(xiàn)研訓(xùn)的倍增效應(yīng)。加強信息化平臺建設(shè)，完善問題線索管理和處置機制，將教研、科研、培訓(xùn)、信息技術(shù)管理中發(fā)現(xiàn)的問題線索，及時上報，然后集思廣益，及時反饋，以利于各部門提升工作效能，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的良性競爭，從而不斷提升教科研訓(xùn)一體化工作的整體效能。開展每周一次的部門經(jīng)驗交流會，相互借鑒一線指導(dǎo)技巧、團(tuán)隊管理策略、成果有效運用等經(jīng)驗，使部門之間教育資源暢通，成果互享走向深入。

同極——隊伍管理融通，爭先進(jìn)位互督 “教科研訓(xùn)一體化”要取得實效，必須有專業(yè)過硬、善于管理的干部隊伍作保障。建立力量統(tǒng)籌使用機制，實行“中心主任牽頭，綜合科統(tǒng)籌，教研、科研、培訓(xùn)、信息技術(shù)四部門聯(lián)合實施”的模式，落實發(fā)現(xiàn)問題后整體聯(lián)動的機制，明辨各自責(zé)任，增強補位意識，實現(xiàn)教科研訓(xùn)的充分融通。在制度設(shè)置、工作實施和隊伍建設(shè)等方面，把內(nèi)部監(jiān)督置于重要地位，建立四部門互督機制，在工作中形成短板及時發(fā)現(xiàn)和互相督促共同精進(jìn)的良好局面，同時建立短板復(fù)查機制，激勵各部門杜絕懈怠、精誠團(tuán)結(jié)，提升教科研訓(xùn)一體化的質(zhì)量，從而實現(xiàn)爭先進(jìn)位、同極佳境的目標(biāo)。

只有扎根本土教育文化傳統(tǒng)，區(qū)域教科研訓(xùn)一體化的實踐才能循序漸進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（作者單位：江蘇省蘇州市相城區(qū)教育發(fā)展中心）