中學(xué)思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

王慧芳

注重學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了當(dāng)下教育工作者的主要教學(xué)方向。思想政治作為中學(xué)階段重要的一門(mén)學(xué)科，不僅能夠?qū)W(xué)生的道德行為和思想認(rèn)識(shí)進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)范，還可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的人生態(tài)度，對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀、人生觀的養(yǎng)成都有著積極的作用。

培養(yǎng)的重要性

中學(xué)思想政治學(xué)科的開(kāi)設(shè)與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是相輔相成，兩者的共同目標(biāo)就是將學(xué)生培養(yǎng)成為適合社會(huì)發(fā)展和需要的綜合性人才。核心素養(yǎng)是建立在素質(zhì)教育之上的一種培育，它更注重于對(duì)學(xué)生人格魅力和能力培養(yǎng)的鍛煉。核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生是一種全面的、綜合性的培育觀念。核心素養(yǎng)主要就是對(duì)學(xué)生的思維邏輯能力培養(yǎng)、創(chuàng)新能力與發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題能力的引導(dǎo)、對(duì)各種信息的敏銳性和看待發(fā)展事件的眼光、與人的交際合作能力、與人有效溝通的能力、自我約束自律的素養(yǎng)等等。

中學(xué)政治學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是指學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)政治學(xué)科的學(xué)習(xí)之后所形成的一種含有政治素養(yǎng)的學(xué)科知識(shí)、思想認(rèn)識(shí)、思維特點(diǎn)和精神面貌。它是學(xué)生在今后的成長(zhǎng)、生活、工作中所必須具備的、能夠適應(yīng)社會(huì)要求的一種品質(zhì)和素養(yǎng)。政治學(xué)科核心素養(yǎng)就是培育有政治觀點(diǎn)、有政治立場(chǎng)、有理想的向上性的公民;培育有科學(xué)精神、有科學(xué)思想、有理智的理性公民;有法治觀念、守規(guī)則的合格公民;有擔(dān)當(dāng)精神、有民族責(zé)任心的中國(guó)公民。

培養(yǎng)策略

引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念 針對(duì)于中學(xué)時(shí)期而言，由于學(xué)生的年齡較小，缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所以還沒(méi)有形成一個(gè)完整的價(jià)值觀念的構(gòu)成。對(duì)于此階段的學(xué)生，正確的價(jià)值觀念養(yǎng)成能夠幫助學(xué)生今后的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活，甚至能夠幫學(xué)生獲益一生。通過(guò)政治學(xué)科的教育，讓學(xué)生具有民族正義感和有理想、有抱負(fù)的合格的公民也是核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)。

例如，在政治教學(xué)過(guò)程中，學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)的政府》這一章時(shí)，就可以讓學(xué)生通過(guò)講解自己的感受來(lái)分析和了解政府職能的設(shè)立目標(biāo)，了解政府是基層群眾的政府，政府的一切職能和工作目標(biāo)都是為了更好的為人民服務(wù)。教師還可以整理和收集關(guān)于“探望基層人民”“關(guān)愛(ài)孤寡老人”等事件的視頻和圖片資料，讓學(xué)生通過(guò)觀看來(lái)切實(shí)體會(huì)到在社會(huì)大愛(ài)面前，國(guó)家是如何給出針對(duì)性補(bǔ)給救助的，進(jìn)而引出政府職能為人民服務(wù)的這一觀點(diǎn)。

培育學(xué)生的科學(xué)思維方式 科學(xué)的思維方式能夠幫助學(xué)生分辨事情的真假和是非，讓學(xué)生通過(guò)科學(xué)思維的思考方式更加全面、有針對(duì)性的來(lái)分析和思考問(wèn)題。思想政治課程就是引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生形成一種科學(xué)的、正確的思維方式，讓學(xué)生能夠分辨思維方向、掌握科學(xué)的思維方法。只有看清事物的本質(zhì)、了解事物的規(guī)律，才能夠讓學(xué)生形成一種科學(xué)的思維方式。

例如，講解《世界的物質(zhì)性》這節(jié)課時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)科學(xué)性思維進(jìn)行探討。首先可以問(wèn)學(xué)生兩個(gè)問(wèn)題：第一個(gè)問(wèn)題是古代的哲學(xué)家為什么把水、火、原子看作是世界的本質(zhì)？第二個(gè)問(wèn)題是，在自然界中，既有真實(shí)存在我們能看見(jiàn)和摸到的樹(shù)木、大海、山川等，也有許多我們看不見(jiàn)、摸不到但是真實(shí)存在的現(xiàn)象，如紫外線、磁場(chǎng)、電磁波等，那么以哲學(xué)的角度，這兩者有什么共性呢？

第一個(gè)問(wèn)題主要讓學(xué)生通過(guò)思考古代哲學(xué)家的思想，認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的局限性，雖然古代哲學(xué)家堅(jiān)持了這一方向，但是并沒(méi)有被科學(xué)所證實(shí)。第二個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生從相對(duì)具體的事物中知道共性的東西，讓學(xué)生了解所有存在的事物都有一定的共性，這也是一種客觀的存在性，進(jìn)而讓學(xué)生知道世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。中學(xué)階段的政治學(xué)科本身就蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)精神和科學(xué)思維，中學(xué)政治學(xué)科科學(xué)教學(xué)的目標(biāo)就是幫助和拓展學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生掌握一種科學(xué)的思維方式和思維方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)，提升責(zé)任觀念 政治課堂的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式，通過(guò)多種多樣的方式讓學(xué)生得到展示自己的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)有意識(shí)的進(jìn)行外化表現(xiàn)。

例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行情境模擬的活動(dòng)，進(jìn)行一場(chǎng)“關(guān)于執(zhí)行階梯式水費(fèi)的聽(tīng)證會(huì)”，此次活動(dòng)的設(shè)計(jì)、策劃、安排人員都可以交給學(xué)生來(lái)完成，讓學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)、有任務(wù)的進(jìn)行組織和設(shè)計(jì)此次活動(dòng)的流程和環(huán)節(jié)，然后進(jìn)行模擬表演。學(xué)生在這種活動(dòng)中能夠體會(huì)到參與的快樂(lè)和成就感，既展示了自己的才能，也增強(qiáng)了學(xué)生參與社會(huì)生活的積極性，讓學(xué)生能夠通過(guò)活動(dòng)的舉辦提升責(zé)任意識(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，在開(kāi)展政治課程教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念;培育學(xué)生的科學(xué)思維方式;培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識(shí)，提升責(zé)任觀念等方面的能力，來(lái)有效的提升學(xué)生的政治學(xué)科核心素養(yǎng)，讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，為培養(yǎng)合格、守法、有責(zé)任、有理想的社會(huì)主義接班人奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]潘詩(shī)語(yǔ)，李春會(huì).基于學(xué)科核心素養(yǎng)視閾下卓越中學(xué)政治教師培養(yǎng)的三重維度[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2019（2）.

[2]李婉華，李金萍.提升法治意識(shí)的意義及路徑[J].思想政治課教學(xué)，2019（3）.

（作者單位：河南省長(zhǎng)葛市教學(xué)研究室）