依托古詩魅力提升語文素養(yǎng)

田秀娥

摘 要：新課程理念下，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)是每個教師關(guān)注的焦點熱點。古詩詞語言凝練，韻律和諧，情感豐富，意境深遠。作為小學(xué)語文課程教學(xué)的重要內(nèi)容，它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一支奇葩，也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓，蘊含著豐富的文化、哲理、情感。所以在小學(xué)語文課堂上具有十分重要的教學(xué)價值和育人功能。在小學(xué)古詩教學(xué)中加強古詩鑒賞能力的培養(yǎng)，不僅可以讓學(xué)生更好地了解古詩的魅力，形成對中國傳統(tǒng)文化的有效繼承，也能夠?qū)W(xué)生的核心素養(yǎng)進行有針對性的培養(yǎng)，促進語文素養(yǎng)的提升。筆者認為，可以依托古詩魅力，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的意境，體悟古詩的哲思，補充古詩的空白，喚醒古詩的體驗，促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：古詩教學(xué);語文素養(yǎng);賞意境;悟哲思;補空白;喚體驗

我國的古詩文有著悠久的發(fā)展歷史，與傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)有著十分緊密的聯(lián)系，而且題材多樣、內(nèi)容豐富，是對中華民族最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀反映，帶著中國古人的聰明才智和積極的思想價值情感，所以能夠成為培養(yǎng)和提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效素材。在小學(xué)語文的教材編排中，古詩詞的教學(xué)內(nèi)容也是相對較多的，但是有的語文教師在教學(xué)過程中過于強調(diào)背誦與機械性的識記，導(dǎo)致學(xué)生沒有真正領(lǐng)略到詩歌的藝術(shù)文化內(nèi)涵和價值情感，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。那么，如何依托古詩的魅力，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提升？本文將就這個問題進行重點的論述。

一、賞意境，豐想象羽翼

欣賞意境是學(xué)習(xí)古詩的重要方法，欣賞古詩的意境也是培養(yǎng)想象能力的“優(yōu)佳土壤”。培養(yǎng)想象能力是小學(xué)人文素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容。短小精悍、韻律鮮明的古詩詞是培養(yǎng)想象能力和審美能力的很好的材料。在古詩教學(xué)中，在熟讀的基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌的意境，欣賞詩人所創(chuàng)造的藝術(shù)境界，豐富學(xué)生想象的羽翼，提高學(xué)生聯(lián)想的能力，進而促進其藝術(shù)修養(yǎng)的提升。

如在教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》這首詩時，教師引導(dǎo)學(xué)生進入古詩的意境：“讀了‘接天連葉無窮碧這句詩，我們仿佛看到了碧綠碧綠的荷葉;看到了滿池的荷葉，圓圓的，像一把把綠傘，一眼望不到邊;看到了一望無際的荷塘里，荷葉與藍天相接了起來。”教師接著引導(dǎo)提問：“這滿池的葉，滿眼的綠，又蔓延到哪里？”話音剛落，學(xué)生的小手紛紛舉起：“在詩情畫意的斷橋邊。”“在一碧千里的水田邊。”“在水波蕩漾的湖面上。”……這“無窮碧”在不斷地擴張著、彌漫著，學(xué)生已展開想象的翅膀，飛向了詩人所描繪的意境中。這時，教師引導(dǎo)學(xué)生再次進入意境：“這綠色的蓮葉，極目一望，無際無涯，那艷麗的荷花與其交相輝映，又是如何的一番美景呢？請同學(xué)們閉上眼睛，讓我們一起走進詩中的美景?！毕胂蟮奶炜諞]有止境，心靈的放飛沒有休止。沉思片刻，學(xué)生又是一番暢所欲言。最后，教師播放相關(guān)視頻，讓學(xué)生再一次走進詩中的情境中進行欣賞，這樣的畫面很快沁入學(xué)生的心扉，嵌入學(xué)生的大腦，學(xué)生想象的羽翼也變得更加豐滿。

二、悟哲思，蕩情感漣漪

在小學(xué)教材的古詩詞教學(xué)內(nèi)容中，詩詞結(jié)構(gòu)都比較嚴謹，詩詞語言也是言簡意賅。對中華民族傳統(tǒng)文化的折射能力也比較強，所以小學(xué)語文教材中的古詩文大多要求背誦，要求學(xué)生能夠?qū)旁娫~進行理解，發(fā)掘其現(xiàn)代教學(xué)意義，感受傳統(tǒng)文化的博大與精深。教師在進行古詩詞教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩包涵的哲學(xué)智慧、人文情感、處事態(tài)度、思想道德等進行深入的發(fā)掘，并盡可能地將古詩文教學(xué)與現(xiàn)實生活相連接，讓學(xué)生更好地感知中國古詩詞的文化價值與魅力，從中收獲知識、經(jīng)驗與情感，達成提升核心素養(yǎng)的目標。

如在教學(xué)《示兒》這首詩時，如何讓學(xué)生感悟詩中所包涵的哲思，體會作者的感情，是本詩教學(xué)的重點、難點。教師讓學(xué)生通過自主品讀感悟，小組合作交流后，再進行遐想推敲“但悲不見九洲同”的“悲”字的含義，一遍兩遍……學(xué)生的情感被激發(fā)，深切體會到詩人的“悲”從何來，從而體會到詩人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國的深摯強烈的愛國之情。又如，在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時，通過“每逢佳節(jié)倍思親”這一名句，讓學(xué)生充分感知親情、友情，體會作者是如何通過“遍插茱萸少一人”將兄弟情深躍然紙上，進而培養(yǎng)學(xué)生珍惜親人、善待親人的積極情感。“情動而辭發(fā)”。至此，通過仔細閱讀和深刻領(lǐng)悟，突破了教學(xué)的重難點，學(xué)生的情感漣漪被激活，體悟了古詩包涵的哲思，升華了情感，陶冶了情操，進一步感受到中華傳統(tǒng)文化的博大，人文素養(yǎng)也有了相應(yīng)的提高。

三、補空白，促語言提升

古詩詞構(gòu)思精巧，篇幅短小，語言凝練，字數(shù)不多。正因如此，多留有藝術(shù)上的空白，給讀者留下了無限的遐想。要在短短的幾句詩中讀出精髓，就要挖掘詩中的藝術(shù)空白，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟詩人的情感，補充詩中的空白，領(lǐng)悟詩句的無限魅力，促進語言能力的提升。

如《池上》這首詩，語言相當精練，小娃在撐著小艇時、偷采白蓮時，一定有一系列的動作，詩中只字未提。在教學(xué)時，教師先讓學(xué)生熟讀并知曉古詩大意后，引導(dǎo)學(xué)生展開討論：“小娃如何撐的小艇？他是怎樣采蓮的？你能用上表示動作的詞來描述嗎？他偷采白蓮時他的心情如何？”學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，舉起小手表達了自己的見解。最后，教師又讓學(xué)生上臺進行了表演，學(xué)生用生動有趣的動作把小娃偷采白蓮的場景再現(xiàn)了出來，學(xué)生對全詩的內(nèi)容意思更加理解，語言表達能力也得到了相應(yīng)的鍛煉和提升。

四、“喚”體驗，促個性發(fā)展

語文素養(yǎng)是存在于學(xué)生內(nèi)心的品質(zhì)，不能靠教師的講解來提升，只有靠學(xué)生通過自己的體驗才能進行內(nèi)化達成。如果能將學(xué)生的體驗喚醒內(nèi)化，對于學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)都具有積極的意義。學(xué)生個體的經(jīng)歷、情感積淀的差異決定了體驗的豐富性，為學(xué)生個性的發(fā)展創(chuàng)造了無限的可能。因此，在古詩詞的教學(xué)中，更要喚醒學(xué)生的體驗，才能更好的放飛學(xué)生個性的發(fā)展，促進語文素養(yǎng)的提升。

如《鋤禾》這首詩，目的在于教育學(xué)生要珍惜糧食，不要浪費，體會勞動人民的艱辛。但是現(xiàn)在的小學(xué)生衣食無憂，生活中浪費的現(xiàn)象比比皆是。因此，在教學(xué)時，教師為了喚醒學(xué)生的體驗，播放了這樣一則視頻：烈日炎炎之下，農(nóng)民伯伯在地里辛苦勞作著。臉上的汗珠一滴一滴落進田里……最后畫面停在“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的文字上……教師再次引導(dǎo)學(xué)生小組合作討論：你在日常生活中有沒有浪費糧食的經(jīng)歷？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解。沒有過多的講解，孩子們內(nèi)心的體驗被喚醒，自然而然就了解除了詩人的本意，體會到勞動的艱辛，糧食的珍貴，以及詩人對農(nóng)民的深深同情，激發(fā)起他們對勞動者的同情和熱愛。由此可見，學(xué)生是一個個鮮活的個體，在古詩教學(xué)課堂上，只有激發(fā)他們的情感，喚醒他們的個性化體驗，才能放飛他們的個性化發(fā)展。由此可見，學(xué)生是一個個鮮活的個體，在古詩教學(xué)課堂上，只有激發(fā)他們的情感，喚醒他們的個性化體驗，才能放飛他們的個性化發(fā)展。

總之，古詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的一支精髓，也是提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要依托。通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的意境，體悟古詩的哲思，補充古詩的空白，喚醒古詩的體驗，不僅可以讓學(xué)生更好地了解古詩詞的魅力，促進核心素養(yǎng)的提升。

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