新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及思想教育
——基于大學(xué)章程文本分析的視角

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/東北農(nóng)業(yè)大學(xué)

一、新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及思想教育的現(xiàn)實(shí)背景

(一)新時代對大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)提出新要求

第一，新時代，公共空間拓展為大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)提供新領(lǐng)域。隨著社會信息化水平逐步提高，大學(xué)生實(shí)踐空間由傳統(tǒng)校園和現(xiàn)實(shí)社會向網(wǎng)絡(luò)空間開拓，民主與法治的完善使大學(xué)生實(shí)踐生活向經(jīng)濟(jì)、政治、教育等多方面、高層次領(lǐng)域滲透，大學(xué)生的生活背景從舊時代相對狹窄、淺薄的領(lǐng)域跳躍到新時代相對廣闊、深層的領(lǐng)域。

第二，新時代，現(xiàn)代社會的發(fā)展為大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)創(chuàng)造新條件。教育事業(yè)在我國日益發(fā)展壯大，過去九年義務(wù)教育的推行大大推動了我國公民人均文化水平的提高，幫助我國培養(yǎng)基礎(chǔ)層人才，助力現(xiàn)代社會的建設(shè)。而現(xiàn)代社會在不斷發(fā)展過程中，又向人才回饋所得的支持，并對大學(xué)生群體的發(fā)展提供了不可小覷的助力。在“人才——社會——人才”良性動力循環(huán)過程中，大學(xué)生對自己服務(wù)社會的義務(wù)以及獲得社會服務(wù)的權(quán)利產(chǎn)生日益深刻的認(rèn)識，現(xiàn)代社會的發(fā)展為大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)創(chuàng)造了效率更高、涉及面更廣的新形式。

第三，新時代，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)為大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)提出新目標(biāo)。在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提高了對當(dāng)代青年的關(guān)注，為將當(dāng)代青年培養(yǎng)成“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新青年，國家對大學(xué)生時代精神、民族精神的培育提出了更高要求。因此，大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)不僅要求從高校中得到更高程度的書面教育，從社會中得到更全方面的實(shí)踐教育，還要求大學(xué)生自身進(jìn)行積極的自我成長，為權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)注入更多主動性因素。

(二)新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)

(1)新時代，全球化浪潮對大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)產(chǎn)生一定阻力。中西方文化的巨大差異在全球化發(fā)展中尤為矚目。這種文化差異也會影響當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)。

(2)新時代，虛擬網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)提供逃避空間。信息技術(shù)的不斷提高帶來的不僅是通訊的便捷、娛樂的多樣化，還是個人法律觀念、文明素養(yǎng)、自律意識等精神素質(zhì)受破壞的危機(jī)。

二、新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及思想教育的現(xiàn)實(shí)意義

(一)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的現(xiàn)實(shí)需要

新時代提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”的工作任務(wù)。通過對大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)，使其能夠深刻理解權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性、義務(wù)與責(zé)任的關(guān)聯(lián)性、自我行為與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶ΨQ性，學(xué)會合法行使權(quán)利、依法履行義務(wù)，這無疑是當(dāng)代青年成為“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人的前提和基礎(chǔ)。

(二)推進(jìn)高校學(xué)生管理法治化的必然要求

“依法治?！笔歉咝Ｈ尕瀼芈鋵?shí)“依法治國”基本方略的必然要求，也是“依法治國”在高等學(xué)校學(xué)生管理中的具體體現(xiàn)。作為高校內(nèi)部管理制度的首要內(nèi)容——大學(xué)章程上承國家法律與教育法規(guī)，下啟大學(xué)內(nèi)部的具體規(guī)章制度,為明確大學(xué)生主體權(quán)利和義務(wù)范圍、影響因素等提供了切實(shí)依據(jù)和價值遵循，項(xiàng)目通過對大學(xué)章程的研究，進(jìn)一步發(fā)掘大學(xué)章程在“依法治?！敝械暮诵囊龑?dǎo)作用，從而推進(jìn)高校學(xué)生管理法治化建設(shè)。

(三)加強(qiáng)高校思想政治工作的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)

法治觀教育是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。開展大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念現(xiàn)狀的培養(yǎng)及教育研究，有助于將其塑造為社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者，使之更好地適應(yīng)學(xué)校生活和法治社會。

(四)推進(jìn)依法治國方略實(shí)施和依法治教目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要途徑

依法治教是依法治國戰(zhàn)略在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)，重視法治教育，加強(qiáng)大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念的培養(yǎng)是建設(shè)法治校園、實(shí)現(xiàn)依法治教的現(xiàn)實(shí)需求。通過研究和反饋，使得大學(xué)生權(quán)利義務(wù)教育的內(nèi)容、教學(xué)手段和課下實(shí)踐活動等更加豐富，促進(jìn)大學(xué)生充分認(rèn)識到自身權(quán)利主體地位，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)依法治國、依法治教的最終目的。

三、新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及思想教育的現(xiàn)狀分析

(一)研究現(xiàn)狀

近年來隨著國家法制建設(shè)的不斷完善和教育改革的深入，當(dāng)代大學(xué)生維權(quán)意識不斷增強(qiáng)，但維權(quán)的過程和結(jié)果卻不容樂觀，同時大學(xué)生的義務(wù)履行意識較差，重權(quán)利輕義務(wù)的觀念亦引起各種不良的社會問題。

(二)歸因分析

1、傳統(tǒng)家族倫理觀念影響

傳統(tǒng)家族倫理觀念潛移默化地影響著大學(xué)生的行為方式。然而，在現(xiàn)代的公民社會中，每個人的地位平等，個人不能侵犯大家的權(quán)利，同時團(tuán)體也不能侵犯公民的權(quán)利。以自我為中心，對自我利益以外的他人利益和社會公共利益關(guān)注薄弱，導(dǎo)致大學(xué)生群體的義務(wù)意識薄弱。

2、重智育輕德育教育觀念的影響

在激烈的競爭時代，由于高校招生、名企招聘與學(xué)生成績關(guān)系密切，教育逐漸走向急性，過度重視科學(xué)文化知識教育，忽視孩子的思想道德修養(yǎng)。種種影響容易使孩子出現(xiàn)自私自利，缺乏團(tuán)結(jié)意識等不良心理狀態(tài)，直接影響大學(xué)生權(quán)利義務(wù)的培養(yǎng)和踐行。

3、社會環(huán)境的負(fù)面影響

隨著中國與世界的聯(lián)系不斷加強(qiáng)，一些西方社會思潮的涌入，大學(xué)生由于社會經(jīng)驗(yàn)積累較少，對一些不良價值觀念分辨抵御能力較弱。因此容易影響大學(xué)生的思想道德，忽視對他人和社會利益的關(guān)注，缺乏相應(yīng)的責(zé)任意識。

4、大學(xué)生個體因素的影響

(1)自身認(rèn)知偏差。當(dāng)代大學(xué)生生長于和平安定的年代，很少經(jīng)歷過較大的苦難挫折，大多數(shù)較為自信，認(rèn)為自我有能力達(dá)成自我所設(shè)定的目標(biāo)。但由于部分大學(xué)生在面對困難時自我處理能力不足，面對巨大的心理落差，極易產(chǎn)生自暴自棄，甚至報(bào)復(fù)學(xué)校與社會的心理，嚴(yán)重影響著大學(xué)生責(zé)任意識的培育。

(2)自律意識不強(qiáng)。在教育資源分配尚未合理的社會，大多數(shù)大學(xué)生經(jīng)歷十余年寒窗苦讀進(jìn)入大學(xué)校園，不能完全適應(yīng)角色變化，容易產(chǎn)生懈怠心理。進(jìn)而導(dǎo)致大學(xué)生進(jìn)入一個完全自我的狀態(tài)，缺乏對他人和社會的足夠關(guān)注，不利于權(quán)利義務(wù)意識的培養(yǎng)和踐行。

四、新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及思想教育的路徑選擇

通過對大學(xué)章程的研習(xí)，在對新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及教育研究的時代背景、現(xiàn)實(shí)意義、現(xiàn)狀分析進(jìn)行深入研究之后，從多角度分析探索出了新時代大學(xué)生權(quán)利義務(wù)觀念培養(yǎng)及教育研究的路徑選擇。

(一)注重家庭環(huán)境教育

家庭教育在大學(xué)生的培育成長過程中起到了關(guān)鍵性的作用，并潛移默化地影響著大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與完美人格的塑造。首先要營造和諧、平等的家庭環(huán)境。家長要與孩子間建立朋友信賴關(guān)系。家長之間要共同為家庭建設(shè)與孩子成長作出貢獻(xiàn)；同時要尊重孩子的選擇，給予其一定的自由空間。其次要注重轉(zhuǎn)變家庭教育方式。家長在重視成績教育的同時，要加強(qiáng)品德素質(zhì)教育與興趣愛好培養(yǎng)。增強(qiáng)孩子的社會責(zé)任感與服務(wù)意識，教育其在享有權(quán)利的同時積極履行義務(wù)。

(二)優(yōu)化高校氛圍教育

1、規(guī)范大學(xué)章程體系

大學(xué)章程是大學(xué)自主性的集中體現(xiàn)，也是其民主管理的法律要求，更是其內(nèi)部事務(wù)管理的總章程和總依據(jù)。大學(xué)章程的規(guī)范化，能積極引導(dǎo)校內(nèi)大學(xué)生的思想政治與行為方式。

2、加強(qiáng)課堂素質(zhì)教育

學(xué)校要加強(qiáng)思政課堂建設(shè)與特色發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生更多地從課本中走出來，深入社會實(shí)踐，深切關(guān)注社會公共事物。

(三)加強(qiáng)社會積極教育

積極宣傳社會主義核心價值觀與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用社會輿論、信息媒體傳遞社會正能量，增強(qiáng)大學(xué)生的社會主人翁意識，培養(yǎng)其權(quán)利義務(wù)觀念。推動新時代新媒體條件下公共輿論的健康發(fā)展，完善相關(guān)法律法規(guī)，引導(dǎo)大學(xué)生在信息爆炸時代下保持理性思考，正確參與網(wǎng)絡(luò)社會生活，樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念。

(四)提高學(xué)生個體素養(yǎng)

新時代大學(xué)生要加強(qiáng)自身教育，提高個人的道德修養(yǎng)。樹立正確的價值觀念，自覺履行自己應(yīng)盡義務(wù)、積極維護(hù)自身合法權(quán)益。在家庭、學(xué)校和社會的共同努力下，培養(yǎng)好自身的權(quán)利義務(wù)觀念，塑造自身完美人格。