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    陶行知生活教育對當(dāng)今小學(xué)語文教育的意義芻議

    2020-11-11 03:09:34李小紅
    學(xué)周刊 2020年31期
    關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教育生活教育意義

    摘 要:語文在小學(xué)課程體系中的重要性逐漸凸顯,語文不僅能提高學(xué)生表達能力,而且有助于促進其認知發(fā)展。素質(zhì)教育背景下,人們對小學(xué)語文教育提出了新的要求,教師應(yīng)該順應(yīng)時代的發(fā)展,逐漸轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和方式,提升教學(xué)工作水平。陶行知生活教育理念的應(yīng)用,是推動我國教育改革的重要力量,同時也為小學(xué)語文教育提供了新的方向。本文將深入分析陶行知生活教育對當(dāng)今小學(xué)語文教育的意義。

    關(guān)鍵詞:生活教育;小學(xué)語文教育;意義

    中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2020)31-0091-02

    DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2020.31.045

    陶行知是我國的著名教育學(xué)家,他提出的諸多教育理論具有較強的先進性,為我國教育事業(yè)的發(fā)展提供了理論支持。其中,生活教育理論是其理論體系的核心,也成了現(xiàn)代教育中廣泛運用的思想理念,對于指導(dǎo)當(dāng)前教育改革工作具有重要意義。小學(xué)語文的工具性與人文性十分鮮明,這也是本學(xué)科的基本特點,只有引導(dǎo)學(xué)生從生活當(dāng)中學(xué)習(xí)語文知識,并在生活問題的解決當(dāng)中運用所學(xué)知識,才能滿足學(xué)生的未來發(fā)展需求,實現(xiàn)綜合型人才的培養(yǎng)。教師應(yīng)該在明確陶行知生活教育理念的基礎(chǔ)上,針對當(dāng)前小學(xué)生的發(fā)展特點與教學(xué)需求,制訂切實可行的小學(xué)語文教學(xué)方案,促進學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。

    一、陶行知生活教育的概述

    陶行知生活教育理念主要包括了“生活即教育”“社會即學(xué)?!焙汀敖虒W(xué)做合一”三項內(nèi)容[1]?!吧罴唇逃笔瞧浜诵乃枷?,該理論認為生活是孕育教育的土壤,一切教學(xué)資源都可以在生活中獲取,以達到教書育人的目的。兩者在本質(zhì)上存在一致性,要求教師能夠從生活實際出發(fā),逐步拓展教育內(nèi)容與方法。教育工作也會受到生活的直接影響,教育內(nèi)容會由于生活的變化而出現(xiàn)差異性。與此同時,教育也是改變生活的主要因素,兩者之間的辯證關(guān)系,為教學(xué)改革提供了思路?!吧鐣磳W(xué)?!眲t是在“生活即教育”理論上的拓展與延伸,學(xué)校不應(yīng)該僅僅局限于特定的場地與空間當(dāng)中,而是應(yīng)該將整個社會都當(dāng)成學(xué)校,以實現(xiàn)對學(xué)生的全面教育。“教學(xué)做合一”則是對教學(xué)工作的具體化指導(dǎo),要求教師能夠?qū)⒆陨淼慕虒W(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和實踐操作結(jié)合在一起。思想與行動、價值的統(tǒng)一性,是“做”的核心,能夠在此環(huán)節(jié)實現(xiàn)價值創(chuàng)造。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該主動發(fā)現(xiàn)生活中的教育資源,并明確生活教育理念的基本要求,在實踐工作當(dāng)中實現(xiàn)逐步滲透。

    二、小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

    (一)流程化問題

    受傳統(tǒng)教育思想的影響,部分教師往往會布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生熟知內(nèi)容,在教學(xué)中進行問題的集中解答,在課后布置相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。單一化的教學(xué)流程,學(xué)生會產(chǎn)生嚴重的審美疲勞,在學(xué)習(xí)中無法感受到語文學(xué)習(xí)的快樂,限制了其學(xué)習(xí)積極性的提升。學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)枯燥乏味的感覺,教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)過程中存在較大的阻礙。

    (二)教學(xué)方法問題

    受應(yīng)試教育的影響,部分教師未能對教學(xué)方法進行改革與創(chuàng)新,也是限制教學(xué)工作順利實施的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代教育系統(tǒng)下,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在小學(xué)語文中逐漸得到應(yīng)用。但是,部分教師的信息化素養(yǎng)不高,難以運用科學(xué)技術(shù)營造教學(xué)情境,學(xué)生對于知識的理解不夠深入,限制了學(xué)習(xí)效率的提高[2]。此外,教師未能實現(xiàn)理論知識與實踐的有機結(jié)合,也不利于生活教育理念的推行。無法為學(xué)生創(chuàng)造良好的實踐平臺,導(dǎo)致學(xué)生的動手操作能力較差,未能體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體性。

    三、陶行知生活教育對當(dāng)今小學(xué)語文教育的意義

    (一)明確教學(xué)目標(biāo)

    清晰的教學(xué)目標(biāo),是引導(dǎo)小學(xué)語文教育工作順利實施的關(guān)鍵,能夠為日常工作指明方向,實現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。在陶行知生活教育理念下,不僅要幫助學(xué)生掌握豐富的生活常識,更重要的是增強其道德情操,通過生活化教學(xué)促進學(xué)生動手實踐能力的提升。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念,將此作為新時期小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo),營造良好的課堂氛圍,真正實現(xiàn)教學(xué)相長。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師往往采用灌輸式教學(xué),學(xué)生始終處于被動接受知識的狀態(tài)當(dāng)中。而生活教育理念則能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其真正體會到語文世界的樂趣與魅力,在主觀能動性作用下開展自主學(xué)習(xí)。在幫助學(xué)生掌握豐富的理論知識的同時,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展,重視對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。尤其是對于小學(xué)生而言,正處于成長的關(guān)鍵時期,在此階段養(yǎng)成的學(xué)習(xí)興趣,將會為其一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。生活教育理念打破了傳統(tǒng)教育模式的封閉性,使得課堂與生活的聯(lián)系更加緊密,培養(yǎng)對國家和社會有用的綜合型人才。語文學(xué)習(xí)是一個長期的過程,只有在生活中不斷加強積累,才能夠逐步提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。

    (二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

    生活教育理念的滲透,也為教學(xué)情境的構(gòu)建提供了保障,是增強教學(xué)靈活性與生動性的有效途徑。教師應(yīng)該增強自身的觀察能力,能夠從生活當(dāng)中獲取豐富的教學(xué)素材與資源,實現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容與方法的拓展。在陶行知生活教育理念的滲透中,教師應(yīng)該構(gòu)建合理的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境當(dāng)中完成知識的理解與吸收,從而轉(zhuǎn)化為自身的能力素養(yǎng)。小學(xué)生的認知能力較差,只有通過生活化的教學(xué)情境,才能夠增強其認知體驗,使其在熟悉的事物當(dāng)中消除學(xué)習(xí)中的陌生感與疏離感,提升課堂學(xué)習(xí)效率。重視對學(xué)生生活經(jīng)驗與舊有知識的喚醒,使其能夠在情境當(dāng)中自覺發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的樂趣及其與生活的關(guān)聯(lián)。通過引導(dǎo)學(xué)生觀察生活現(xiàn)象與場景,構(gòu)建起與理論知識有效銜接的橋梁,準確把握課文內(nèi)容與思想情感。在豐富的情境當(dāng)中,能夠構(gòu)建起活躍的課堂氛圍,消除傳統(tǒng)課堂的無聊與乏味感,滿足當(dāng)前教育改革的工作要求。在現(xiàn)代教育技術(shù)得到普遍應(yīng)用的形勢下,教師還應(yīng)該借助多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境。通過圖片、音樂和視頻等呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,能夠增強學(xué)生的感悟能力,使其在形象思維下思考與解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

    (三)拓展教學(xué)內(nèi)容

    在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用生活教育理念,能夠增強教學(xué)內(nèi)容的生活化氣息,為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的環(huán)境氛圍。小學(xué)語文教育的成效,與教學(xué)內(nèi)容的選擇密切相關(guān),應(yīng)該重視合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,增強教學(xué)實際效果。學(xué)生在極具生活氣息的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,可以獲得較深的情感體驗,加強對知識內(nèi)容的理解,并能在生活當(dāng)中加以運用。語文教育的特點就是重視對學(xué)生情感的升華,通過情感熏陶引導(dǎo)學(xué)生審美素養(yǎng)的提升,形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。因此,情感教育也成了當(dāng)前小學(xué)語文教育的主要內(nèi)容。尤其是對于小學(xué)生而言,其思維與想法較為活躍,應(yīng)該運用生活教育理念實現(xiàn)對小學(xué)生的正確引導(dǎo),使其能夠塑造良好的性格品質(zhì)[3]。教師應(yīng)該拓展自身思維,突破傳統(tǒng)教育模式的限制,從生活中尋找素材并應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中,促進學(xué)生發(fā)散思維的養(yǎng)成。應(yīng)該增進學(xué)生與生活、社會的密切聯(lián)系,增強其社會適應(yīng)能力,通過網(wǎng)絡(luò)、書刊和社會熱點事件等獲取與拓展教學(xué)內(nèi)容,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

    (四)開展生活實踐

    如果學(xué)生只局限于課堂理論知識的學(xué)習(xí)當(dāng)中,就會導(dǎo)致思維僵化,無法實現(xiàn)對語文知識的靈活運用,不利于現(xiàn)代化綜合型人才的培養(yǎng)。為此,教師應(yīng)該在生活教育理念的指引下,對傳統(tǒng)課堂進行拓展與延伸,增強學(xué)生的實踐操作能力。通過理論與實踐的有機結(jié)合,能夠幫助學(xué)生準確理解學(xué)習(xí)內(nèi)容,并在實踐中從不同角度分析問題,獲得更強烈的認知體驗。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,由于受到應(yīng)試教育理念的影響,導(dǎo)致教師對于實踐教學(xué)的重視程度不足,“高分低能”的現(xiàn)象在學(xué)生中較為常見,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)該為學(xué)生提供良好的實踐平臺,使其能夠在廣闊的世界當(dāng)中自由翱翔。這就需要教師能夠?qū)W(xué)生的興趣愛好進行調(diào)查分析,并將其融入小學(xué)語文的實踐教學(xué)中,通過豐富的課外實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生以飽滿的熱情融入語文學(xué)習(xí)中。課外閱讀是學(xué)生拓展思維的有效途徑,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的書籍。同時,舉辦小型的演講比賽、辯論賽和社會實踐活動等,能夠幫助學(xué)生從課堂走入生活,在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程中增強動手操作能力。

    (五)解放學(xué)生思想

    陶行知生活教育理念具有較強的先進性與科學(xué)性,能夠促進學(xué)生思想的解放,為學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,部分教師對于學(xué)生的知識積累十分重視,而忽視了學(xué)生的個性發(fā)展。在生活教育理念下,教師應(yīng)將學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為重點,促進學(xué)生在時間與空間、頭腦等方面的解放,在提升學(xué)習(xí)效率的同時,能夠真正體現(xiàn)創(chuàng)造教育的價值。引導(dǎo)學(xué)生走向生活的本質(zhì),從而形成認知沖突,并在此過程中解放頭腦,學(xué)會從不同角度看待問題,能夠透過事物的現(xiàn)象看本質(zhì)。教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽提出自己的質(zhì)疑,并發(fā)表自己的見解,增強其獨立思考能力與質(zhì)疑能力。生活教育也促使學(xué)生的雙手得到解放,在生活化教育課堂當(dāng)中,學(xué)生不必拘束和緊張,而是通過反復(fù)動手操作增強審美能力,感受到語文世界的魅力?!皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書”是語文教學(xué)的傳統(tǒng)弊端,而在生活教育當(dāng)中,教師應(yīng)該重視對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),使其能夠在觀察和思考當(dāng)中更加深入地認識生活。尤其是在閱讀與寫作教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生融入自己的生活感悟。此外,生活教育也實現(xiàn)了學(xué)習(xí)時間與空間的有效拓展。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂當(dāng)中,還能夠在生活當(dāng)中隨時隨地學(xué)習(xí),教師要鼓勵學(xué)生走向大自然,在學(xué)習(xí)語文知識的同時,陶冶情操、開闊視野。

    四、結(jié)語

    陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教育中得到廣泛應(yīng)用,是促進教學(xué)水平提升的關(guān)鍵。同時,能夠滿足學(xué)生的個人成長與發(fā)展需求,解決當(dāng)前教育教學(xué)中的弊端,為教育改革奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)實踐工作當(dāng)中,教師應(yīng)該通過明確教學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、拓展教學(xué)內(nèi)容、開展生活實踐和解放學(xué)生思想等途徑,促進生活教育理念的逐步落實,順應(yīng)新課程改革的潮流,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

    參考文獻:

    [1]蒲永紅.如何在小學(xué)語文教學(xué)中踐行陶行知生活教育思想[J].名師在線,2019(26):29.

    [2]王繼永.陶行知教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運用[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2018(12):165.

    [3]岳婷婷,梁玉敏.陶行知生活教育對當(dāng)今小學(xué)語文教育的意義分析[J].智能城市,2017(1):184.

    作者簡介:李小紅(1988.8— ),女,漢族,甘肅岷縣人,二級教師,研究方向:小學(xué)語文教學(xué)。

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