• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      探析國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的發(fā)展?jié)摿?/h1>
      2020-11-10 07:15:00李嘉琪
      傳媒論壇 2020年22期
      關(guān)鍵詞:敘事模式民族認(rèn)同發(fā)展?jié)摿?/a>

      李嘉琪

      摘 要:電影《戰(zhàn)狼》系列的問(wèn)世和《流浪地球》的上映,無(wú)論是從口碑還是票房上來(lái)說(shuō),可謂是節(jié)節(jié)攀升,令人叫好叫座。電影作為一種特殊的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),憑借其自身獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,彰顯出了極大的文化感召力和社會(huì)影響力。隨著我國(guó)文化實(shí)力的不斷提升,電影市場(chǎng)也在發(fā)生著翻天覆地的變化,國(guó)產(chǎn)電影市場(chǎng)自身的發(fā)展與開(kāi)拓,不同類(lèi)型之間的相互滲透以及電影劇本對(duì)于本土化故事的創(chuàng)新,成為當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的重要組成部分。在今天,高度商業(yè)化浪潮發(fā)展的刺激下,國(guó)產(chǎn)電影如何實(shí)現(xiàn)國(guó)際化傳播,建構(gòu)其電影品牌意識(shí),提升國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,這成為國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)生命久遠(yuǎn)與否的關(guān)鍵問(wèn)題。

      關(guān)鍵詞:國(guó)產(chǎn)電影工業(yè);敘事模式;民族認(rèn)同;發(fā)展?jié)摿?/p>

      中圖分類(lèi)號(hào):J992 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-5079 (2020) 22-0-02

      一、引言

      近年來(lái),國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展前景一片大好,電影票房屢創(chuàng)新高,從《戰(zhàn)狼》系列到《流浪地球》,再到《哪吒之魔童降世》可謂佳作頻現(xiàn)。國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)用多元文化元素,重視電影工業(yè)技術(shù)發(fā)展給觀眾帶來(lái)的視覺(jué)盛宴,同時(shí)也在不斷探索中逐漸找到了新時(shí)代文化表達(dá)的有效途徑,國(guó)產(chǎn)電影在國(guó)家化市場(chǎng)中扮演著越來(lái)越重要的角色。在歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)等不同維度下進(jìn)行敘事,也在不同程度地涉及當(dāng)下中國(guó)人的社會(huì)心理,突破文化壁壘,試圖通過(guò)“中國(guó)故事”構(gòu)建人文精神,樹(shù)立國(guó)產(chǎn)電影在世界電影中的大格局的民族認(rèn)同感。

      二、好萊塢敘事模式的演變

      隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,電影工業(yè)技術(shù)提升,國(guó)內(nèi)外文化的交互融合,《戰(zhàn)狼》系列和《流浪地球》等電影的出現(xiàn)打破了國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)發(fā)展持續(xù)低迷的狀態(tài)。努力將類(lèi)型電影模式與社會(huì)文化價(jià)值相契合,呈現(xiàn)出具有中國(guó)特色的故事脈絡(luò),探索國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)市場(chǎng)新發(fā)展,在全球化語(yǔ)境下尋求商業(yè)化電影與藝術(shù)表達(dá)的有效途徑。

      從電影的誕生到好萊塢電影的興起,百年電影的發(fā)展歷程中,人們一般認(rèn)為成功的好萊塢電影來(lái)源主要有類(lèi)型電影、制片廠(chǎng)制度、明星制這三大要素,除此之外還是商業(yè)與藝術(shù)的高度契合,殊不知好的故事敘事才是制勝的關(guān)鍵法寶。電影《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》的敘事模式則是充分利用了好萊塢電影的敘事模式,構(gòu)建中國(guó)故事。如果說(shuō)電影《戰(zhàn)狼》當(dāng)中“戰(zhàn)狼”的標(biāo)志象征著一種精神,一種強(qiáng)調(diào)狼以團(tuán)隊(duì)合作,而不是一個(gè)人逞英雄,炫耀個(gè)人能力。以英雄人物為中心推進(jìn)故事的敘述方式,提倡“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”的理念。電影《戰(zhàn)狼2》把鏡頭聚焦在了非洲大的文化傳播語(yǔ)境下,為了營(yíng)救在非洲的中國(guó)同胞,英雄冷鋒在沒(méi)有武器、沒(méi)有支援的情況下,孤身和非洲雇傭軍展開(kāi)激烈交鋒,歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)成功解救同胞,也完成了報(bào)仇。電影大部分還是借鑒了好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)片的敘事模式,其中主人公用自己的手臂作為旗桿的故事情節(jié),體現(xiàn)非洲人民對(duì)于中國(guó)人的友好,也彰顯了大國(guó)崛起的情懷,國(guó)家對(duì)公民的責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)了其民族自豪感和認(rèn)同感。

      以往的國(guó)產(chǎn)電影很少涉及末日等科幻題材,《流浪地球》講述太陽(yáng)正在急速老化,持續(xù)膨脹會(huì)給地球帶來(lái)滅頂之災(zāi)。因此,人類(lèi)開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃,將地球推至逃離太陽(yáng)系,尋找新家園的故事,《流浪地球》并不是以某一個(gè)人的勝利為依托,而是帶有鮮明的集體主義,第一次以中國(guó)視角展示中國(guó)文化中的未來(lái)觀念,具有強(qiáng)烈的人文主義情懷。而電影《戰(zhàn)狼2》和《流浪地球》則隱含了一種新的意識(shí)形態(tài),改變了以往人們印象中集體主義和個(gè)人的關(guān)系,它更多強(qiáng)調(diào)的是集體對(duì)于個(gè)人的保護(hù)。動(dòng)作、懸念再加上快節(jié)奏的剪輯,具有劃時(shí)代的意義,成為類(lèi)型電影新的里程碑。但不能把電影《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》中的個(gè)人英雄主義和好萊塢軍事片中的個(gè)人英雄簡(jiǎn)單等同起來(lái),《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》的成功是和它們所處的特定時(shí)代發(fā)展需要以及政治文化語(yǔ)境相吻合的。

      三、國(guó)產(chǎn)電影構(gòu)建其民族認(rèn)同

      一部?jī)?yōu)秀的影視作品,其劇本必定在“三情一線(xiàn)”的塑造上也是成功的,即情節(jié)、情趣、情感和故事線(xiàn),而“三情一線(xiàn)”的串聯(lián)首當(dāng)其沖的便是劇中的主人公。電影《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》則是在全球大文化語(yǔ)境下講述中國(guó)故事,作為電影中的英雄人物和主人公,他們身上也必然肩負(fù)著一使命感,傳播具有民族認(rèn)同功能的集體主義價(jià)值觀。

      在新的市場(chǎng)環(huán)境下,主人公不再是不食人間煙火的“神仙”,也不是高大全的政治文化符號(hào),導(dǎo)演也在思考當(dāng)下的觀眾“口味”,他們希望看到什么樣的英雄,什么樣性格的人物更具有典型性。從《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》中,我們看到了國(guó)產(chǎn)電影塑造了更立體、接地氣的人物形象,主人公開(kāi)始以幽默詼諧、正義當(dāng)中帶有叛逆,甚至是有些缺點(diǎn)的多樣化性格呈現(xiàn)。民族認(rèn)同是電影受眾對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的觀感與個(gè)體解讀,《戰(zhàn)狼》系列更多承載著民族主義情感,彰顯了大國(guó)崛起的民族主義?!稇?zhàn)狼》以一個(gè)英雄人物為中心推進(jìn)故事的展開(kāi),冷鋒在一次行動(dòng)中違抗軍令,要被開(kāi)除卻意外得到了特種部隊(duì)?wèi)?zhàn)狼的接納,整個(gè)影片中人物從痞性十足逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)遇事敏捷、戰(zhàn)術(shù)高超的軍人。其中中越邊境線(xiàn)作為影片的高潮發(fā)生地,在浴血奮戰(zhàn)一決生死的打斗中,觀眾的民族認(rèn)同感和愛(ài)國(guó)情懷瞬間被點(diǎn)燃。

      《戰(zhàn)狼2》冷鋒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)來(lái)到非洲為了替自己的女友報(bào)仇,卻在亂世中成為保護(hù)海外華僑的英雄人物,影片中他用自己的手臂做旗桿,擎著國(guó)旗穿越紅巾軍的重重火線(xiàn),人物得到了升華。當(dāng)看到鮮艷的五星紅旗以及在國(guó)旗的庇護(hù)下海外同胞得以平安歸國(guó)的那一刻,我們熱血沸騰,民族自豪感油然而生。國(guó)產(chǎn)電影《流浪地球》開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影元年,影片呈現(xiàn)出了濃郁的中國(guó)特色,其中的餃子、中國(guó)結(jié)、麻將等元素貫穿全片。在災(zāi)難面前,父子、兄妹、爺孫之間親情的守護(hù),隊(duì)友之間的兄弟情義表達(dá)得淋漓盡致?!读骼说厍颉凡皇且詡€(gè)人的成功為目的,而是以守護(hù)地球,保衛(wèi)人類(lèi)共同家園的方式進(jìn)行人類(lèi)自救,電影當(dāng)中的“家國(guó)”情懷也是彰顯了人類(lèi)命運(yùn)共同體這一價(jià)值觀念。

      中國(guó)五千多年的歷史積淀,決定了中國(guó)人的家國(guó)情懷,中華民族精神中對(duì)集體、故鄉(xiāng)、泥土等有著很深的眷戀,而這些意象的表達(dá)都濃縮在影片中。影片《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》中對(duì)這些家國(guó)情懷的細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓觀眾從傳統(tǒng)的民族文化中找到精神依托,從而形成強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感。影片中的家國(guó)情懷超越了國(guó)籍、種族,是出于人性的善,是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡鍖?duì)生命的尊重,是一個(gè)民族超越其他民族的核心展現(xiàn),這就是國(guó)家力量的象征,而這些是民族認(rèn)同到國(guó)家認(rèn)同的升華。

      四、國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的發(fā)展?jié)摿?/p>

      近幾年,隨著國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的完善,觀眾審美水平的提高,產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)降陌l(fā)展要求,國(guó)產(chǎn)電影朝著更高的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展,《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》電影的票房說(shuō)明國(guó)產(chǎn)電影更加趨向商業(yè)化的發(fā)展模式,而這種發(fā)展模式的成功離不開(kāi)營(yíng)銷(xiāo)宣傳。利用融媒體資源和媒介平臺(tái)提前與觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流,擴(kuò)大線(xiàn)上、線(xiàn)下的宣傳知曉度已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)化的宣傳模式之一。將藝術(shù)化與商業(yè)化融合,加強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)宣傳與明星效應(yīng)。哪里有需求哪里就有商機(jī),電影從業(yè)者需要按照觀眾的不同需求做出滿(mǎn)足,越來(lái)越多的電影生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者傾向于電影在上映之前制作更多的話(huà)題、噱頭來(lái)達(dá)到造勢(shì)的目的。

      目前通過(guò)公眾號(hào)、微博、抖音等各種移動(dòng)終端傳達(dá)給消費(fèi)者更明確的有關(guān)電影和演員的信息,甚至通過(guò)一系列見(jiàn)面會(huì)、分享會(huì)拉近與消費(fèi)者的距離,刺激潛在的觀眾進(jìn)電影院觀看。國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)不再停留在單純的預(yù)告片這一營(yíng)銷(xiāo)手段,而是從生產(chǎn)—發(fā)行—放映等環(huán)節(jié)進(jìn)行市場(chǎng)的細(xì)分,整合營(yíng)銷(xiāo)資源,強(qiáng)化電影商品意識(shí)。

      一部電影的成功是由多種因素決定的,比如耗資巨大的特效場(chǎng)面、演員的表演、電影工業(yè)技術(shù)水平的升級(jí)等,但最關(guān)鍵的是好的敘事,因?yàn)閿⑹率且徊坑捌撵`魂。故事的講述必須要推陳出新,不拘泥于翻拍、改編上,電影《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》在全球化語(yǔ)境下講述故事,探索中國(guó)的大國(guó)意識(shí)和崛起后的價(jià)值體系。好的敘事會(huì)營(yíng)造戲劇沖突來(lái)滿(mǎn)足觀眾的審美期待,通過(guò)敘事將故事情節(jié)層層推進(jìn),不斷擴(kuò)寬國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展空間,從而完成主題升華,增強(qiáng)文化自信和民族榮譽(yù)感。

      國(guó)產(chǎn)電影講故事的水平在提高,即使是耳熟能詳、家喻戶(hù)曉的故事被重新塑造后,也會(huì)令人耳目一新,這說(shuō)明國(guó)產(chǎn)電影再進(jìn)步、再創(chuàng)新,例如動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》,這是中國(guó)人都熟悉的神話(huà)故事,被賦予了全新的敘事,顛覆了傳統(tǒng)的哪吒形象,深受觀眾的喜愛(ài)。所以即便是經(jīng)典的神話(huà),只要它的敘事有趣、生動(dòng),跟我們當(dāng)下的時(shí)代充分融合,也是能夠創(chuàng)造票房奇跡的。

      五、結(jié)語(yǔ)

      國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的發(fā)展模式已經(jīng)日漸成熟,并且發(fā)展的勢(shì)頭越來(lái)越猛,無(wú)論是《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》《紅海行動(dòng)》《哪吒之魔童降世》等電影的票房的可觀都說(shuō)明了國(guó)產(chǎn)電影產(chǎn)業(yè)的崛起以及海外市場(chǎng)的擴(kuò)展。隨著市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大,政府政策的扶持,我們看到了國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的發(fā)展既有優(yōu)勢(shì)又有挑戰(zhàn),這就要求我們的電影工作者不斷完善電影敘事,講述好的中國(guó)故事,提升電影品質(zhì),達(dá)到商業(yè)和藝術(shù)的共贏,向世界展示好的國(guó)產(chǎn)電影形象和中國(guó)文化。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉正山.《戰(zhàn)狼》對(duì)主旋律電影市場(chǎng)化的啟示[J].中國(guó)電影市場(chǎng), 2017:9.

      [2]孫燕.跨國(guó)想象與民族認(rèn)同:全球化語(yǔ)境下的中國(guó)影視文化[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2017.

      [3]劉爽.新媒體語(yǔ)境下的電影產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的影響[J].視聽(tīng),2017.

      [4]宋強(qiáng).國(guó)產(chǎn)電影工業(yè)的國(guó)際化發(fā)展[J].現(xiàn)代電影技術(shù),2017,(003): 7-9.

      猜你喜歡
      敘事模式民族認(rèn)同發(fā)展?jié)摿?/a>
      今日農(nóng)業(yè)(2019年11期)2019-08-13 00:49:02
      36個(gè)大中城市四新發(fā)展?jié)摿?bào)告
      動(dòng)畫(huà)電影《精靈旅社2》的敘事模式
      保羅·安德森影片的敘事模式探析
      論民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的和諧關(guān)系建構(gòu)取向
      20世紀(jì)90年代以來(lái)新疆民族問(wèn)題的特點(diǎn)
      人間(2016年28期)2016-11-10 21:21:38
      《孔乙己》連續(xù)性教學(xué)目標(biāo)撰寫(xiě)及教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
      文教資料(2016年20期)2016-11-07 11:33:35
      網(wǎng)游小說(shuō)的文體特征分析
      人間(2016年26期)2016-11-03 18:30:46
      法治變革中的法律移植
      商(2016年20期)2016-07-04 00:50:04
      伊斯蘭教消費(fèi)觀與回族穆斯林消費(fèi)行為研究
      人民論壇(2016年11期)2016-05-17 11:57:01

      新宁县| 大冶市| 沂源县| 梧州市| 黑山县| 交城县| 赣榆县| 株洲市| 张家界市| 青岛市| 若羌县| 尼玛县| 永登县| 兰州市| 慈溪市| 景泰县| 永春县| 西峡县| 介休市| 迭部县| 长泰县| 汾西县| 舒兰市| 肃北| 甘孜县| 广昌县| 高平市| 紫云| 永福县| 辉南县| 库尔勒市| 扶风县| 惠东县| 许昌县| 玉林市| 普安县| 凤城市| 饶河县| 乌拉特后旗| 荆门市| 始兴县|