基于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育的小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐研究

辛彤

[摘 ?要：隨著素質(zhì)教育的貫徹與落實(shí)，在教育過程當(dāng)中實(shí)踐陶行知的教育思想，能夠很好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教育過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)貫徹陶行知提出的“六大解放”，解放學(xué)生的“眼睛”“頭腦”“雙手”“嘴”“時(shí)間”“空間”，使學(xué)生的能力能夠得到有效的提高，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造教育;數(shù)學(xué)教學(xué);教學(xué)藝術(shù)]

陶行知是中國現(xiàn)代著名的教育學(xué)家，他的一生都在為教育教學(xué)做貢獻(xiàn)，“創(chuàng)造教育”就是陶行知的核心教育教學(xué)思想之一。陶行知認(rèn)為教育必須要用創(chuàng)造的精神，他所提出的“六大解放”，能夠很大程度上解放學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生獲得真正的發(fā)展。

一、六大解放

（一）解放眼睛——教學(xué)生看清事實(shí)

在一年級的《比一比》一課中，我首先請了一位個(gè)子比較低的學(xué)生到講臺上來，并站在了講臺后面的凳子上，這時(shí)我走到他身邊大聲的問學(xué)生我和這位同學(xué)誰更高。這個(gè)問題瞬時(shí)間激起了學(xué)生們的興趣，學(xué)生開始紛紛討論。然后我請這位學(xué)生從板凳上走下來，這時(shí)候我也不急著告訴學(xué)生們發(fā)生了什么，而是把講臺后面的凳子搬到了講臺前面來，重復(fù)了一遍剛才的流程再提問，同學(xué)們紛紛踴躍回答起來。在這節(jié)課當(dāng)中，我沒有選擇直接告訴學(xué)生問題的答案，而是讓學(xué)生自己用眼睛去看，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也十分高漲。

（二）解放頭腦——讓學(xué)生能夠相通

在教學(xué)過程當(dāng)中，由于小學(xué)生的思維比較活躍，如果忽視學(xué)生在課堂當(dāng)中的“靈感”，做到有問不回答，會(huì)很大程度上削弱學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情與興趣。所以在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)解放學(xué)生的頭腦，對學(xué)生提出的多維度想法給予充分的肯定和鼓勵(lì)，根據(jù)學(xué)生提出的想法及時(shí)的調(diào)整課程的進(jìn)度，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，能夠很大程度上培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考習(xí)慣。

（三）解放雙手——?jiǎng)邮植僮?，?qiáng)化理解

陶行知先生認(rèn)為教學(xué)是一件很簡單的事，老師在進(jìn)行對學(xué)生教育時(shí)，要“真教”，這樣學(xué)生才能夠把教師的教育的內(nèi)容，拿來“真學(xué)”“實(shí)學(xué)”。陶行知先生還提出了“教學(xué)做合一”的思想，認(rèn)為“做”開始學(xué)生“學(xué)”的核心，教師作為教育的主體，“做”也是教師“教”的核心。

（四）解放嘴——言論自由

在數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)就是師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，讓學(xué)生和老師、學(xué)生和同伴之間能夠進(jìn)行激烈的交流與討論。在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生營造一個(gè)言論自由的教學(xué)氛圍，學(xué)生可以大聲的、踴躍的說出自己內(nèi)心的想法，這樣的教學(xué)模式能夠讓教師實(shí)時(shí)的了解到學(xué)生的內(nèi)心想法，還能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成積極思考的好習(xí)慣。

（五）解放空間——落實(shí)“生活教育”

陶行知先生提倡“生活教育”，“生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！薄；\子里面的小鳥本應(yīng)該任意的翱翔在天上，教育也不能局限在學(xué)校這個(gè)“學(xué)?！边@個(gè)籠子當(dāng)中，而應(yīng)該延伸到大自然當(dāng)中。教學(xué)也不能被約束于“課堂”這個(gè)籠子里，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)生活中的教育，整合一切可以利用的教學(xué)資源，教學(xué)聯(lián)合實(shí)際，實(shí)現(xiàn)“生活教學(xué)”。

（六）解放時(shí)間——讓學(xué)生有空閑時(shí)間

學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有自己的空閑時(shí)間，而不是束縛住學(xué)生的雙腳、雙手，讓他們動(dòng)彈不得。在課余時(shí)間當(dāng)中，可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)牟贾靡恍疤骄啃詫W(xué)習(xí)任務(wù)”，讓學(xué)生自己進(jìn)行知識的搜集、經(jīng)驗(yàn)的積累、技術(shù)的思考等，還能夠幫助學(xué)生提升自身對于信息的處理能力、對于工具的運(yùn)用能力以及對于資料的搜集能力等數(shù)學(xué)的綜合能力。

二、貫徹“創(chuàng)造教育”，發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)

（一）教學(xué)是“讓”的藝術(shù)

教學(xué)中的“教”是指老師的教育，“學(xué)”是指學(xué)生的學(xué)習(xí)，“教”是服務(wù)于“學(xué)”的。在教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)充分的尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為根本，做到“讓”著學(xué)生，而不是喧兵奪主，更不可去隨意的剝奪學(xué)生的話語權(quán)、思考權(quán)，教師不能代替學(xué)生進(jìn)行思考。

（二）教學(xué)是“慢”的藝術(shù)

教師所面對的教學(xué)對象是不同層次、不同認(rèn)知水平的孩子，在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)盡可能的放慢自己的步伐，而不是只顧著教學(xué)的進(jìn)度，給學(xué)生進(jìn)行一味的灌輸。教師不妨換位思考，站在學(xué)生的角度和立場上，了解學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)狀況，該慢的時(shí)候一定要放慢速度，給學(xué)生一個(gè)消化吸收的過程。

（三）教學(xué)是“裝”的藝術(shù)

數(shù)學(xué)是一門較為抽象的課程，學(xué)生只有多思考、多動(dòng)腦，才能夠領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦。在數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中，教師可以適當(dāng)?shù)摹把b傻”，讓學(xué)生當(dāng)老師，去教老師這個(gè)“學(xué)生”。老師的“裝傻”能夠給予學(xué)生更大的思考動(dòng)力和思考機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的去學(xué)，激勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、觀察問題和解決問題。

三、結(jié)束語

在陶行知先生的“創(chuàng)造教育”指導(dǎo)下，做一名有創(chuàng)造精神的小學(xué)數(shù)學(xué)老師。利用陶行知先生的“六大解放”，有效的去解放學(xué)生的創(chuàng)造力，充分的相信學(xué)生的力量，和學(xué)生一起共同創(chuàng)造一個(gè)“兒童樂園”，教師作為參與者，積極的參與到樂園當(dāng)中，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造并且和學(xué)生一起創(chuàng)造。

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