[摘 要] 新時代加強大學(xué)生的使命感教育既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,又是大學(xué)生全面成才發(fā)展的現(xiàn)實需要。使命感教育的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生對于國家、社會的內(nèi)在認(rèn)同感,清楚認(rèn)識人與社會的關(guān)系。加強大學(xué)生使命感教育應(yīng)立足時代背景,突出專業(yè)特色,將深刻的學(xué)理性闡述與生動的實踐體悟緊密結(jié)合,在學(xué)、思、踐、悟中深化學(xué)生對國家、社會的使命認(rèn)知。
[關(guān)鍵詞] 新時代;大學(xué)生;使命;擔(dān)當(dāng)
[作者簡介] 趙文姬(1992—),女,山東泰安人,碩士研究生,蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部,助教,研究方向為馬克思主義中國化與青年思想政治教育。
[中圖分類號] G641 ? ?[文獻標(biāo)識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324(2020)43-0064-02 ? ?[收稿日期] 2020-03-24
高校思政教育的根本是立德樹人,是推動大學(xué)生“成人”,其教學(xué)指向側(cè)重學(xué)生的德行成長,這一過程是動態(tài)的。因為年齡和閱歷增長,學(xué)生對于事物的認(rèn)知和思想觀念,行為方式會隨之產(chǎn)生變化。在變化的轉(zhuǎn)折處關(guān)鍵點加以引導(dǎo),自然會產(chǎn)生事半功倍的效果。德行成長不是一蹴而就的,而在一朝一夕中會悄然變化。對于大學(xué)生來講,德行成長與專業(yè)知識學(xué)習(xí)應(yīng)是同心同向,同頻同振的。在新時代背景下,高校教育培養(yǎng)出的人才不僅僅需要扎實的專業(yè)素養(yǎng),過硬的本領(lǐng)才干,更需要堅定的理想信念和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨的十九大報告明確提出要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”[1],實現(xiàn)民族復(fù)興可謂任重而道遠(yuǎn),所以在這一過程中,“士不可以不弘毅”,因此,作為時代新人要“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”,唯有此,“國家就有前途,民族就有希望”[1]。
一、加強大學(xué)生使命感教育的理論依據(jù)
對于大學(xué)生而言,使命感教育的關(guān)鍵在于正確認(rèn)識人與社會的關(guān)系,厘清個人在社會發(fā)展中的作用。一方面,個人好壞與否直接影像社會的發(fā)展質(zhì)量的高低,個人與社會的發(fā)展是同向同行的。正如馬克思所說,“某個人在某種生產(chǎn)關(guān)系的要求下產(chǎn)生相關(guān)的社會關(guān)系和政治關(guān)系。社會結(jié)構(gòu)和國家起源于群體人的生活過程”[2]。每個人在實現(xiàn)生理需要的實踐中,產(chǎn)生了人與人之間的交往互動,進而帶動生產(chǎn)力發(fā)展,催生出人類社會,孕育出國家??梢?,個人是組成國家、社會的基礎(chǔ)。同樣社會也為個人的發(fā)展提供了條件,由于社會分工差異,在從事生產(chǎn)勞動過程中也就產(chǎn)生了不同的職業(yè)要求。隨著社會進步,職業(yè)要求逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)道德。換言之,職業(yè)道德其實就是個人內(nèi)在責(zé)任感和使命感的提煉升華,使其內(nèi)化于心,外化于行。
另一方面,從中國文化發(fā)展來看,幾千年的文化傳承和積淀,孕育出中華民族傳統(tǒng)價值觀,比如以儒家文化為代表的“家國一體”,道家的“內(nèi)圣外王”,墨家的“兼愛非攻”,諸葛亮的“鞠躬盡瘁”,范仲淹的“先憂后樂”,岳飛的“精忠報國”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”等思想,這些思想的產(chǎn)生無不反映了中國古人對國家興衰、民族命運的使命擔(dān)當(dāng)。中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,在薪火相傳之中,仁人志士對于國家民族的強烈情感熔鑄在中華文明的血脈中,鑄造了中國特色的文化基因。
二、加強大學(xué)生使命感教育的現(xiàn)實基礎(chǔ)
新時代呼喚新青年,新時代賦予新使命,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,增強大學(xué)生的責(zé)任感,提升大學(xué)生的使命感尤為重要。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視高校思想政治教育發(fā)展,多次召開專題會議,分析新時代下高校辦學(xué)育人之道。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平指出,“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?!盵3]厚植愛國情、樹立強國志、踐行報國行貫穿其中的基石便是個人內(nèi)在的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,個人意識的覺醒就是個人對于國家、對于社會使命感的體現(xiàn)。對于國家社會的使命感是新時代社會主義建設(shè)者和接班人所必備的內(nèi)在素養(yǎng)。
高校思政理論課教育應(yīng)在立足新時代的基礎(chǔ)上,切實增強大學(xué)生使命感,這是今后高校思想政治教育工作的重要著力點。新時代需要的不再是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人,而是“家事國事天下事,事事關(guān)心”的人。所以,習(xí)近平提出,“大學(xué)生要學(xué)會對自己負(fù)責(zé),對親人負(fù)責(zé),對周圍的人和更多的人負(fù)責(zé),進而對民族、祖國、社會和人類負(fù)責(zé),做一個有價值、負(fù)責(zé)任的人”[4]。習(xí)近平對青年教育的高度重視、對青年個人責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾撌黾钪鴱V大青年,這為大學(xué)生使命感教育指出了明確的方向。
新時代增強大學(xué)生的使命感教育既是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求,又是大學(xué)生全面成才發(fā)展的現(xiàn)實需要。置身新時代,廣大青年可謂是“生逢其時,也重任在肩”,當(dāng)代大學(xué)生既有廣闊的成長空間,也被賦予了無比重大的歷史使命。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識時代賦予的使命,增強學(xué)生使命感和責(zé)任感是高校思政理論課教育面臨的時代課題。從學(xué)生成長發(fā)展的現(xiàn)實出發(fā),大學(xué)生使命感教育迫在眉睫。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展,各種思潮相互激蕩,個人主義、精致利己主義、佛系青年等世俗性、功利性的思想,直接影響著學(xué)生的價值觀念,導(dǎo)致學(xué)生過于關(guān)注個人利益,缺乏對國家、社會的責(zé)任擔(dān)當(dāng),家國情懷不夠,這也成為加強大學(xué)生使命感教育的現(xiàn)實需要。
三、加強大學(xué)生使命感教育的路徑探索
高校思想政治理論課與專業(yè)課不同,其覆蓋面廣、學(xué)理性強、理論性深,更注重對學(xué)生的價值引領(lǐng)。加強大學(xué)生使命感教育應(yīng)立足新時代,結(jié)合不同學(xué)校專業(yè)特色,深入挖掘當(dāng)?shù)厝宋馁Y源,因地制宜,將深刻的學(xué)理性闡述與生動的實踐體悟緊密結(jié)合,在學(xué)、思、踐、悟中深化學(xué)生對國家、社會的使命認(rèn)知。
(一)發(fā)揮比較優(yōu)勢,突出理論性和政治性
高校思政理論課的重要功能在于育人,培育合格的社會主義建設(shè)者和接班人。因此,在教育引導(dǎo)學(xué)生的過程中應(yīng)該貫穿透徹的理論分析,幫助學(xué)生分析好中國國情、分析好社會主義發(fā)展脈絡(luò)、分析好新時代青年擔(dān)負(fù)的使命,在學(xué)習(xí)中增進學(xué)生對使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)知認(rèn)同。在理論闡述時,可以采用橫向縱向?qū)Ρ鹊姆绞剑ㄟ^縱向?qū)Ρ?,講清楚中國社會發(fā)展的歷史進程,了解中國選擇社會主義的歷史必然性;通過橫向?qū)Ρ?,講明白不同社會形態(tài)的區(qū)別,凸顯社會主義制度的現(xiàn)實優(yōu)越性。
(二)鼓勵社會實踐,提升趣味性和實踐性
新時代加強大學(xué)生使命感教育不能僅僅依靠理論傳授,也需要通過行動設(shè)身處地感受,所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,要將理論學(xué)習(xí)與實踐緊密結(jié)合起來,利用現(xiàn)有資源開展社會實踐活動,鼓勵學(xué)生走出校園,親身感受親身經(jīng)歷。通過參觀調(diào)研、支教、實訓(xùn)等各種方式參與社會實踐,既能提升思政理論課教育教學(xué)的趣味性,又能在此過程中深化對使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)知認(rèn)同,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力和對社會的使命感。學(xué)校應(yīng)該積極拓展社會實踐的方式,構(gòu)筑社會實踐的平臺,充分挖掘利用當(dāng)?shù)厝宋馁Y源,打造有地區(qū)特色的實踐活動。比如有些地方紅色資源比較豐富,可引導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日實地參觀革命遺址和紅色教育基地等。
(三)結(jié)合專業(yè)特色,凸顯學(xué)校專業(yè)的特殊性
新時代大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)教育應(yīng)該在知行合一中推進,在理論與實踐密切結(jié)合下深化。但要因勢利導(dǎo),因地制宜。即要結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè),抓住其未來職業(yè)的特性。青年使命感教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)基本操守,引導(dǎo)學(xué)生明確自己到底要成為什么樣的人,清楚自己的職業(yè)定位和社會角色。所謂職業(yè)操守就是在工作中應(yīng)當(dāng)秉持的理念,應(yīng)當(dāng)作出的選擇,其實就是個人內(nèi)心對于工作的使命感。對于工作和職業(yè)的認(rèn)知與規(guī)劃會隨著個人的成長發(fā)生變化,但高校思政理論課應(yīng)當(dāng)做的是在學(xué)生心靈上播下一顆種子,這顆種子便是一個人對于未來職業(yè)的敬畏之心。
參考文獻
[1]習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2017.
[2]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972:52.
[3]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會[EB/OL].-news.china.com.cn/2...-2019-3-18-.
[4]周詠南.習(xí)近平為高校學(xué)生作報告[N].浙江日報,2005-06-21.