張祎竹
摘要:隨著我國城市的快速發(fā)展,導(dǎo)致舊城區(qū)歷史性街道的活力喪失,街道的結(jié)構(gòu)性和功能性衰退日趨嚴(yán)重。為了找出街道空間缺乏活力的根本原因,提高空間環(huán)境質(zhì)量。通過對國子監(jiān)歷史文化街進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研和數(shù)據(jù)分析。從而總結(jié)出歷史性街道活力營造問題。提出歷史性街道活力營造的原則和改善策略,為今后歷史性街道改造提供參考。
關(guān)鍵詞:舊城區(qū) 歷史性街道 街道環(huán)境 活力營造 設(shè)計(jì)原則及方法
中圖分類號(hào):TU984.11
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069 (2020) 09-0069-03
引言
我國早期的城市規(guī)劃已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代城市的物質(zhì)水平和精神需求,街道更新與改造的政策正在逐步完善。舊城的歷史性街道的改造應(yīng)該在一成不變與推導(dǎo)式重建之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。
本文就此局面展開研究,分析舊城區(qū)歷史性街道空間環(huán)境設(shè)計(jì)中,造成街道空間缺乏活力的原因。舊城區(qū)的歷史性街道是城市重要的文化根基,如何在以保護(hù)其傳統(tǒng)文化環(huán)境為前提下,更新改造舊城環(huán)境、提升街道空間活力是亟待研究的課題。
一、街道活力概念
街道活力由活力表征和活力構(gòu)成要素兩方面組成?;盍Ρ碚魇遣煌愋腿巳旱慕煌顒?dòng)而產(chǎn)生?;顒?dòng)類型分為:自發(fā)性、社會(huì)性和必要性活動(dòng)。自發(fā)性和社會(huì)性活動(dòng)數(shù)量多,則表明物質(zhì)條件對人群吸引力大。街道活力的構(gòu)成要素是街道空間的物質(zhì)構(gòu)成和環(huán)境特征,三個(gè)要素包括空間、活動(dòng)和人群。
二、國子監(jiān)街道活力現(xiàn)狀
通過實(shí)地調(diào)研和問卷調(diào)查結(jié)果,將國子監(jiān)街道活力現(xiàn)狀問題總結(jié)如下:
(一)使用者活動(dòng)時(shí)間不足
街道主要的使用人群為居民和游客。居民駐留時(shí)間在0.5-1小時(shí),活動(dòng)頻率為每天多次,活動(dòng)時(shí)間大多在早晨和傍晚時(shí)分。游客的活動(dòng)時(shí)間在1-2小時(shí),多數(shù)只來過一次,游客數(shù)量在11點(diǎn)至14點(diǎn)最多。居民活動(dòng)中非必要性活動(dòng),來源于老年人與孩童,中青年人多數(shù)為必要性活動(dòng)。表示街道空間能夠?yàn)榫用裉峁┗顒?dòng)的場所和設(shè)施數(shù)量比較少。游客活動(dòng)均為必要活動(dòng)。街道空間環(huán)境物質(zhì)條件好、商業(yè)類型多樣,景點(diǎn)和店鋪對游客的吸引力大。由此可以看出,國子監(jiān)街道空間環(huán)境對游客的吸引力大于居民。
(二)街道缺乏公共設(shè)施
國子監(jiān)街道全長680米,沿街建筑高度為4.5米-6米之間,寬度為12米。街道長度合理、比例協(xié)調(diào)(如圖1),滿足作為有魅力的步行街道的基礎(chǔ)條件。街道空間整齊、美觀度較好,風(fēng)格統(tǒng)一。但街道照明率低,夜晚出現(xiàn)不安全,垃圾桶僅在景點(diǎn)附近設(shè)置,街道中沒有休憩和娛樂的公共設(shè)施,這些都是亟需改善的問題(如圖2)。
(三)業(yè)態(tài)布局不合理
街道空間以居住為主,商業(yè)、文教空間和機(jī)關(guān)單位為輔。商業(yè)類型有文創(chuàng)店、家居店和服飾店等,與街道發(fā)展契合度較好,店鋪品質(zhì)較高,受到年輕人歡迎。但街道中居住空間比例大,便民生活類的店鋪只有4家數(shù)量少,占總業(yè)態(tài)的比例低(如圖3)。無法滿足居住在周邊居民的日常生活所需。
(四)文化活動(dòng)和設(shè)施數(shù)量不足
文化設(shè)施包括歷史景點(diǎn)、美術(shù)館、博物館,活動(dòng)以國學(xué)教育、非遺傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)節(jié)日慶典為主題,符合街道的歷史文化定位。綜合來看,文化設(shè)施和活動(dòng)種類好,數(shù)量需要增加。文化活動(dòng)舉辦地點(diǎn)可以擴(kuò)大到街道空間中,增加以傳統(tǒng)節(jié)日為題的活動(dòng)。居民成為舉辦者,將減弱旅游業(yè)與原住民生活的矛盾。
(五)歷史遺產(chǎn)亟需加強(qiáng)保護(hù)
街道現(xiàn)存的歷史遺產(chǎn)(如圖4)包括:下馬碑、四座牌樓、火神廟、國子監(jiān)孔廟與街道空間融合較好,體現(xiàn)深厚的歷史底蘊(yùn)和濃厚的文化氣息。但街道的歷史遺產(chǎn)除國子監(jiān)和孔廟維護(hù)狀況較好,其他遺產(chǎn)情況不盡人意,亟需加強(qiáng)保護(hù)。
三、歷史性街道設(shè)計(jì)原則
(一)多方參與原則
我國的街道改造,大多數(shù)為以政府主導(dǎo)開發(fā)商建設(shè)的模式,忽略了使用主體的利益,從而導(dǎo)致了街道建設(shè)不能滿足人們的日常生活所需。街道更新與改造中,政府應(yīng)該從中起到?jīng)Q策作用。負(fù)責(zé)深入調(diào)研街道情況、制定法案及條例、審批控制及監(jiān)督組織各方工作;企業(yè)提供經(jīng)濟(jì)支持、負(fù)責(zé)方案實(shí)施;市民主導(dǎo)改善街道環(huán)境、提出改造需求和目標(biāo),實(shí)現(xiàn)多方共同協(xié)作實(shí)現(xiàn)歷史性街道的興盛不衰(如圖5)。
(二)過渡性更新保護(hù)原則
歷史性街道是一個(gè)整體的區(qū)域,不能只關(guān)注到單體的歷史建筑,還應(yīng)該對區(qū)域內(nèi)部的人文生活、街巷古樹、典型風(fēng)貌加以重視。在街道改善物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí),對街道傳統(tǒng)生活交往方式盡可能多地保留。更新改造要強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)地開展,要在此過程中時(shí)刻保證使用者的基本需求。例如在北京舊城的街道治理工作前期,有居民曾提出便民設(shè)施的大量拆除,導(dǎo)致了生活的極大不便。但于改造后期,添加了一些便民菜站、生活超市,就此問題得到解決。由此可以看出,在政策實(shí)施過程時(shí)要及時(shí)修改調(diào)整,實(shí)現(xiàn)街道環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡。需要綜合空間和時(shí)間的過渡性原則,做到保護(hù)歷史的真實(shí)性,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。
四、歷史性街道設(shè)計(jì)策略
根據(jù)前文對國子監(jiān)街道活力營造的問題總結(jié),從而歸納出歷史性街道活力營造策略。
(一)策劃不同時(shí)段的街道活動(dòng)
北京舊城區(qū)的歷史性街道隨著時(shí)間推移,現(xiàn)存歷史肌理完整的街道數(shù)量正在逐漸減少。因此,歷史性街道對外來游客的吸引力大,在以居住空間和商業(yè)旅游空間混合的街道,需要避免旅游業(yè)的過度開發(fā)對原住民日常生活的消極影響。
1 針對不同人群的街道活動(dòng)
根據(jù)前文對于舊城區(qū)歷史性街道的調(diào)研分析,可以看出街道居民的出行活動(dòng)的高峰時(shí)間在早晨和傍晚時(shí)分,游客活動(dòng)的高峰時(shí)間在中午到下午時(shí)段,兩類主要使用人群的活動(dòng)時(shí)間并不沖突。
因此街道設(shè)計(jì)可以充分考慮,不同時(shí)間段的活動(dòng)人群需求,就此以時(shí)間段劃分塑造不同類型的活動(dòng)??紤]到街道某一時(shí)段的街道活躍度低下,街道設(shè)計(jì)可以在早晨和傍晚的街道活動(dòng)針對居民生活,中午和下午時(shí)段的街道活動(dòng)針對游客活動(dòng)。
2.延長街道的活動(dòng)總時(shí)間
歷史性街道設(shè)計(jì)在全天候時(shí)間中,考慮到使用者在不同時(shí)段的活動(dòng)需求,從而增加活動(dòng)總時(shí)長。在晚飯后,街道幾乎無人使用,可以在空閑地帶設(shè)計(jì)吸引人群的設(shè)施和活動(dòng)。
例如關(guān)閉的店鋪門前,放映供居民觀看的露天電影(如圖6)。在街道空地位置,在傍晚成為吸引孩子的游戲設(shè)施。延長文化設(shè)施的開放時(shí)間,改變部分功能在營業(yè)后成為可供居民讀書、學(xué)習(xí)的開放空間(如圖7)。同時(shí)需要增加夜間照明率,提高夜間出行安全,進(jìn)而促進(jìn)街道夜晚的活力度。
從全年活動(dòng)時(shí)間考慮,街道全年候的客流量不同。在秋季、冬兩季客流量少,街道可以在不同時(shí)段舉辦多樣的文化活動(dòng),吸引游客前往進(jìn)而增加街道的經(jīng)濟(jì)和文化活力。
(二)滿足不同使用者需求
街道更新保護(hù)方式,應(yīng)依據(jù)當(dāng)?shù)厥褂萌巳翰煌枨螅O(shè)計(jì)出滿足不同人群的行為種類和活動(dòng)類型的空間環(huán)境,進(jìn)而增加街道活力。
1 不同人群結(jié)合的活動(dòng)空間
依據(jù)調(diào)研結(jié)果,可以看出居民使用頻率高、時(shí)間短。能夠發(fā)現(xiàn)居民的活動(dòng)需求存在,但因?yàn)楸忝裨O(shè)施及服務(wù)不足,導(dǎo)致街道無法滿足居民的日常所需。在街道更新改造中,早晨設(shè)置可移動(dòng)的臨時(shí)早餐店和果蔬攤位,白天作為游客的服務(wù)站。
游客在街道的使用時(shí)間較為集中、使用頻率低。街道設(shè)計(jì)可以考慮在游客出行的高峰期,在景點(diǎn)周邊設(shè)施居民臨時(shí)的休憩點(diǎn)和娛樂設(shè)施,同時(shí)能夠滿足居民下班、下學(xué)后使用(如圖8)。
2.特殊人群的活動(dòng)空間
街道設(shè)計(jì)需要全面考慮,特別關(guān)注特殊群體的活動(dòng)需求,做到人性化設(shè)計(jì)。老年人和兒童對街道活動(dòng)的需求大,設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)考慮他們對空間環(huán)境的特別要求。
目前的歷史性街道內(nèi),沒有單獨(dú)設(shè)置屬于兒童的活動(dòng)區(qū)域??紤]到兒童活動(dòng)安全和兒童設(shè)施的特殊要求,街道應(yīng)該提供一個(gè)單獨(dú)的兒童活動(dòng)區(qū)域。該區(qū)域應(yīng)該避免車輛通行,利用植被或設(shè)施,形成一個(gè)半圍合的兒童活動(dòng)空間(如圖9)。
老年人大多為靜態(tài)活動(dòng),對空間面積需求小,但對活動(dòng)設(shè)施和地點(diǎn)要求大。應(yīng)在住宅區(qū)域附近,陽光充足且遮陰避雨的地方為老年人提供休憩娛樂設(shè)施(如圖10)。在院墻外或大樹下,設(shè)計(jì)休憩座椅和小型健身器材。
注重弱勢群體的活動(dòng)需求,街道需要提供清晰的指引標(biāo)識(shí)和安全標(biāo)識(shí),同時(shí)注意設(shè)置盲文。街道底面要平緩,避免凸起,增加盲道。在街道與建筑有高差的地方,設(shè)置欄桿和坡道。
3.保障活動(dòng)安全
舊城區(qū)的歷史性街道,大多數(shù)比較狹窄,而車流量較大。因此對車輛的行駛速度需要控制,做到以步行優(yōu)先為基礎(chǔ)的人車共享空間。將街道進(jìn)行分段治理,對于車流量需要有所限制,不在街道內(nèi)居住人群的車輛應(yīng)避免駛?cè)搿M瑫r(shí)在街道主入口處增加公共停車場,考慮到街道空間不足和建筑高度要求,可以設(shè)計(jì)半地下的立體停車場,減少街道違規(guī)停車現(xiàn)象。
(三)合理布局街道功能
1.增加積極業(yè)態(tài)
根據(jù)街道在城市中的定位與發(fā)展,來進(jìn)行街道業(yè)態(tài)的布局,為街道提供多樣的活動(dòng)。例如國子監(jiān)街道是以歷史文化和國學(xué)儒教為定位的街道,要以文學(xué)禮儀、國學(xué)文化為主要業(yè)態(tài);大柵欄的北京坊,以文化創(chuàng)意為定位,街道布局就以文創(chuàng)店鋪為主。
2.增加功能混合度
認(rèn)識(shí)街道在區(qū)域及城市內(nèi)的定位,深度發(fā)掘內(nèi)部的特色。在確定街道發(fā)展方向時(shí),也要避免街道功能的單一化,充分利用沿街空間,對街道進(jìn)行合理化組織??梢允菇值雷鳛榫幼 ⑸虡I(yè)、公共服務(wù)業(yè)混合的空間,盡可能做到讓使用者在街道有更多樣化的生活。
3.利用空間優(yōu)勢與周邊聯(lián)動(dòng)發(fā)展
歷史性街道是城市發(fā)展的見證,歷史及文化資源豐富,對街道發(fā)展具有重要的作用。街道建設(shè)要時(shí)刻關(guān)注與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性,在保證肌理完整的前提下打造街道特色。在國子監(jiān)街道可以利用文物保護(hù)資源豐富的優(yōu)勢,發(fā)展國學(xué)教育、歷史文化傳承的相關(guān)業(yè)態(tài)。街道定位要與周邊相符合,不能街道單獨(dú)展開某一業(yè)態(tài)。關(guān)于文化旅游可以規(guī)劃旅游路線,如國子監(jiān)街道可以開展以宗教、國學(xué)文化、民居為主的線路,具體路線:五道營胡同——國子監(jiān)——方家胡同——雍和宮線路。
(四)發(fā)掘傳統(tǒng)歷史文化
在城市的更新改建過程中,傳統(tǒng)文化記憶逐漸被抹去,取而代之的是外來文化、新興文化。舊城只是保留原有的形式,而真正核心的記憶已經(jīng)消失不見。發(fā)掘城市的歷史文化顯得尤為重要,能夠真正加強(qiáng)街道的文化活力。
1.保護(hù)延續(xù)歷史文脈
歷史性街道文脈保護(hù)及延續(xù),可以從物質(zhì)與非物質(zhì)形態(tài)兩方面來看。物質(zhì)形態(tài)主要體現(xiàn)在,街道肌理及空間格局、傳統(tǒng)風(fēng)貌的完整度和歷史建筑等方面。在街道更新改造時(shí),可以根據(jù)街道特點(diǎn),制定不同的保護(hù)機(jī)制,切勿推倒式重建的方法。發(fā)展其主要特色和風(fēng)貌景觀,例如古法建筑、工匠技藝、民俗紋樣的傳承,注重街道細(xì)節(jié)在整體統(tǒng)—下延續(xù)其獨(dú)特性。非物質(zhì)形態(tài)主要體現(xiàn)在街道內(nèi)部生活交往方式、文化活動(dòng)等方面。對于非物質(zhì)形態(tài)的保護(hù),可以在街道內(nèi)建造民俗博物館,通過照片、書籍、文化慶典等方式表達(dá)出來。街道內(nèi)部的交往活動(dòng)也是歷史延續(xù)的另一種方式,在歷史性街道的旅游開發(fā),可以與居住區(qū)相對隔離,避免旅游業(yè)對日常生活的煩擾。
2.增加傳統(tǒng)文化慶典
文化習(xí)俗作為我國歷史文化重要的組成部分,其形式多樣、內(nèi)容豐富。在歷史性街道舉辦的文化慶典,需要深入發(fā)掘街道的底蘊(yùn),開展符合街道定位的活動(dòng)。
例如國子監(jiān)街道舉辦的文化活動(dòng),可以以國學(xué)教育或傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)氣為主題。舉辦活動(dòng)可以在一年中,四季都有不同的活動(dòng)?;顒?dòng)的舉辦地點(diǎn)避免局限,活動(dòng)舞臺(tái)設(shè)立到街道中來。同時(shí)加強(qiáng)相關(guān)配套設(shè)施,與新媒體合作,完善旅游路線,從而通過全體居民的共同努力,塑造有活力的歷史街道氛圍。
結(jié)語
歷史性街道作為城市記憶的物質(zhì)載體,是城市發(fā)展的重要根基。本文通過對國子監(jiān)歷史文化街道的活力表征和構(gòu)成要素分析,明確營造活力需要通過多方面問題綜合解決,在保護(hù)的前提下進(jìn)行改造設(shè)計(jì),從而促進(jìn)街道活力的提升。.
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