多元實踐知行合一，提高幼師師德水平

高志勇

摘 要：師德是教師職業(yè)的靈魂，教師的師德水平直接關(guān)系到學(xué)校的教育效果和學(xué)生的健康成長，師德水平是決定教師能否成為學(xué)生健康成長引路人的核心因素。幼兒園教師應(yīng)充分吸收中華傳統(tǒng)文化中的精神營養(yǎng)，并將我國幼兒教育的各類職業(yè)規(guī)范、專業(yè)倫理知會于心、付之于行。

關(guān)鍵詞：知行合一;誦讀經(jīng)典;評價監(jiān)督

中圖分類號：G635.1 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-02-19 文章編號：1674-120X（2020）19-0010-02

要實現(xiàn)幼兒園教師（以下簡稱“幼師”）師德水平的不斷提高，一方面，需要廣大幼師將教育部頒發(fā)的《新時代幼兒園教師職業(yè)行為十項準則》等幼師的職業(yè)規(guī)范、專業(yè)倫理知會于心、付諸之行。另一方面，積極倡導(dǎo)幼師廣泛地吸收中華傳統(tǒng)文化中的精神營養(yǎng)涵養(yǎng)師德。師德涵養(yǎng)是一個知行合一的過程，需要幼師投入真誠的情感，付出真實的行動。

一、誦讀經(jīng)典，先知后行

“傳播優(yōu)秀文化”是新時代幼師職業(yè)行為的十項準則之一，在《關(guān)于加強和改進新時代師德師風(fēng)建設(shè)的意見》中也要求“充分發(fā)揮文化涵養(yǎng)師德師風(fēng)功能”。我們把兩者有機融合，讓以文養(yǎng)德成為提高幼師師德水平的重要途徑。以文養(yǎng)德，從誦讀經(jīng)典著作開始。引領(lǐng)幼師讀好經(jīng)典，可以從以下三個方面著手：①讀與誦相結(jié)合。誦讀需要集中精力，使大腦處于“排空”狀態(tài)，在感知意義的同時感受氣韻和節(jié)奏，從而產(chǎn)生一種“立體學(xué)習(xí)”的感覺，而且，讀者在傾聽自己的聲音過程中可以獲得充實和滿足感。②讀與演相結(jié)合。幼兒園可以結(jié)合幼師職業(yè)特點，利用例會、工作總結(jié)會等集會時機，開創(chuàng)傳統(tǒng)文化小劇場。比如，教師通過具體的生活場景生動形象地演繹“夫為人子者，出必告，反必面，所游必有常，所習(xí)必有業(yè)，恒言不稱老”，讓全體參會教職員工深入淺出地理解了“家禮”的內(nèi)涵，讓誦讀的內(nèi)容真正深入人心。③讀與思相結(jié)合。讀經(jīng)典的目標是在讀過之后真正做到先內(nèi)化于心，再外化于行。如何“內(nèi)化于心”呢？除誦讀外，最重要的是“思”，要結(jié)合自身實踐和所見所聞，開展寫心得或交流的活動。

二、案例征集，先行后知

要有針對性地落實幼師職業(yè)道德中的“知”與“行”，實踐“知行合一”，開展案例征集活動是一種有效的途徑。①撰寫敘事。幼兒園通過規(guī)劃、制度、活動等要求幼師撰寫教育敘事，并使之成為常態(tài)工作。教育敘事重在“事”與“實”，確保敘述的是發(fā)生在自己身邊的故事。敘事案例可以是現(xiàn)象觀察，如班上一名幼兒剛來園時總喜歡獨自一個人埋著頭躲在一旁，不搭理人，也不吃飯，教師怎么哄怎么勸，他也不理不睬，無動于衷。 敘事案例也可以是工作中的具體做法，如萌萌聽不清，筆者就盡量讓她在筆者身邊，讓她聽清筆者的話;唱歌時，總是讓她站在離音響最近的地方，讓她享受到美妙的音樂。②交流升華。征集的案例先要經(jīng)過核實認定，再對照要求編輯整理，然后在線上定期公布，或一周一案，或一周一議題，組織大家有針對性地展開討論交流。針對工作做法主要討論“為什么這樣做？”如筆者從家長那里了解到，幼兒原來是聽力弱，別人說話不靠近耳邊是聽不到的。因為這個生理缺陷，父母很少帶孩子去玩，這名幼兒逐漸不愛和別人交往，性格趨于內(nèi)向。對這個案例，教師通過交流，就可以找到諸如“了解才能理解”“尊重是最好的理解，理解是最好的尊重”等認知點，針對一些觀察現(xiàn)象或交流“這是什么”，或交流“該怎么做”。③反思延伸。每個案例都可以結(jié)合交流時的內(nèi)容進行總結(jié)性反思，包括體會與收獲、經(jīng)驗與教訓(xùn)、原則與方法等;還可以有新的疑惑或認識，舉一反三，產(chǎn)生新的聯(lián)系、新的設(shè)想;還可以搜集新的相關(guān)的案例鞏固或拓展教育認知，達到“行得明白，知得深刻”的目的。

三、跟蹤引導(dǎo)，邊行邊知

要有效地落實師德規(guī)范，需要跟蹤引導(dǎo)。①預(yù)設(shè)問題。對剛?cè)肼毜挠讕煟岢鲆恍┨貏e的關(guān)注點。案例：某幼兒由于年齡比其他幼兒小，語言發(fā)展和自理能力都相對較差，吃飯時經(jīng)常會將湯打翻，到了戶外就不管別人，自顧自玩，對幼師的話置之不理。面對這樣一個幼兒，該怎么做呢？幼師要獨立自主完成一份解決方案，并在實施方案的過程中不斷修改方案，并適當?shù)刈饕恍┕ぷ饔涗?。②跟蹤觀察。為剛?cè)肼毜挠讕煱才乓幻麑?dǎo)師，讓其開展跟蹤觀察工作，及時了解幼師工作的具體情況，尤其是予以特別提示的關(guān)注點的工作進程。在動態(tài)中生成指導(dǎo)策略，確定引導(dǎo)路徑。③交流分析。導(dǎo)師要以問題為導(dǎo)向，把發(fā)生、發(fā)展及提升作為階段性介入指導(dǎo)。以前面提到的年齡小的幼兒為例，設(shè)計這些問題：每次大小便在身了，是不是要及時給他換上干凈的衣物，有沒有嫌棄他的想法？是不是深刻了解幼兒的身體狀況、家庭情況、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂？早上來園是不是熱情接待，以消除他對幼兒園的生疏感？一個問題一個階段，通過對每一個問題的交流、分析以及解決，幼師就能從中體會這樣一些道理：師愛就是平等地對待每一名幼兒，師愛有一種巨大的力量等。④撰寫案例。幼師要針對個案回顧寫下工作過程中的所做、所見、所感，可將敘事與反思結(jié)合起來，案例參與集體交流，或拓展，或深挖，或升華，爭取達到鞏固、升華認知的目的，獲得舉一反三的資源。

四、評價監(jiān)督，邊知邊行

高尚師德的形成在于高度自覺的建設(shè)。教師的職業(yè)規(guī)范和專業(yè)倫理構(gòu)成豐富的師德教育內(nèi)容，而師德養(yǎng)成是一個從覺知到覺悟再到自覺的過程，需要經(jīng)過知、情、意、行循環(huán)往復(fù)的歷練，不斷鞏固，逐步升華，形成習(xí)慣，進入高度自覺狀態(tài)。①做好職業(yè)規(guī)劃。教師進行職業(yè)規(guī)劃有利于明確職業(yè)屬性和基本特點，結(jié)合實際的成長目標有利于教師增強工作專注力，催生工作內(nèi)生動力。其中，師德養(yǎng)成應(yīng)成為職業(yè)規(guī)劃的重要組成部分，內(nèi)容不僅涵蓋了理想情操方面的內(nèi)容（如成為一名卓越教師或獲得學(xué)生喜歡、家長認可的教師），還涵蓋了專業(yè)倫理方面的內(nèi)容（如盡己責(zé)、不抱怨、做真人、尊重學(xué)生等）。②規(guī)則分層“變現(xiàn)”。師德有高線，指向高尚;有底線，指向準則。師德涵養(yǎng)要從如何做到絕不突破底線開始，底線包括國家層面的教師職業(yè)行為準則、地方層面的教師職業(yè)行為的負面清單等。要想做到不突破底線，要學(xué)會將規(guī)則分層，然后由易到難，逐步磨煉，養(yǎng)成習(xí)慣，如盡己責(zé)，就可以從努力心平氣和地對待每一個幼兒開始，再到主動關(guān)心有教育難度的幼兒，然后到如何促進幼兒的良好發(fā)展。③著力培育“自覺”。教師能夠積極主動地參與教育活動，創(chuàng)造性地開展教育活動，這是一種專業(yè)自覺。這種自覺能夠激發(fā)教師強烈的事業(yè)心、進取心和責(zé)任心，且具化為高頻率的內(nèi)省與感悟，促使教師不斷地把外部推動轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的成長。

在涵養(yǎng)師德的過程中，多元實踐知行合一，并把重點放在“行”上，有助于在新的形勢下推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，有利于更有效地落實教師的職業(yè)行為準則，為推進幼師道德教育起到了積極作用，確保了教師師德的提升。

參考文獻：

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