淺析民間美術(shù)對當(dāng)代美術(shù)教育的價值

翟鈺

摘要：本文主要論述了民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)教育中的現(xiàn)狀，并從豐富教學(xué)資源、培養(yǎng)思維創(chuàng)新、拓寬人文資源三個方面，就民間美術(shù)對當(dāng)代美術(shù)教育的價值做出分析，旨在通過文章所述，進一步加強兩者間的融合，從而推動美術(shù)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育 ? 民間美術(shù) ? 現(xiàn)狀 ? 價值

引言

經(jīng)濟全球化背景下，各種思潮奔涌，不斷相互作用、影響，為當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展，帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。而作為我國傳統(tǒng)民族文化組成部分的民間美術(shù)，也在這一時代背景下備受沖擊，因此，為確保民間美術(shù)的傳承，當(dāng)代美術(shù)教育的發(fā)展，將兩者融合已成必然，不僅有助于繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀民間藝術(shù)文化，且可以提高個人綜合文化素養(yǎng)，更能夠樹立美術(shù)愛好者對民間美術(shù)資源的保護。

一、民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)教育中的現(xiàn)狀

自改革以來，我國在美術(shù)教育方面取得了不俗成績，各教育層次紛紛結(jié)合自身實際情況，對美術(shù)課程的設(shè)置進行優(yōu)化，對課程教材的內(nèi)容進行完善，一步步推動我國美術(shù)教育事業(yè)前行。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，就目前我國的美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展來看，其課程內(nèi)容依舊存在短板，即缺乏民間美術(shù)，或設(shè)計甚少，造成學(xué)生對我國民間美術(shù)的認(rèn)知，只停留在表面上，而這種忽視，也使得我國寶貴的民間藝術(shù)資源正逐漸枯竭。

二、民間美術(shù)在當(dāng)代美術(shù)教育中的價值探索

1、豐富美術(shù)教育教學(xué)資源

民間美術(shù)文化底蘊豐厚，是推動當(dāng)代美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展所必備的重要教學(xué)資源，因此，在當(dāng)代美術(shù)教育中，可適量引入民間美術(shù)，以完善自身教學(xué)體系的不足，同時，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。比如，在高校美術(shù)課堂教學(xué)中，可融入剪紙藝術(shù)、刺繡、蠟染、雕刻及皮影等民間美術(shù)元素，這不僅能夠活躍課堂氛圍，同時也促使學(xué)生主動參與到課堂活動中，充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，為課堂注入更多活力和生機。

2、加強對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)

民間美術(shù)的歷史悠久，在古代，先人的生活物質(zhì)條件雖然匱乏，但精神世界卻十分豐富，對自然、生活有著獨特理解與創(chuàng)新意識，并將實際生活中各個方面融入到藝術(shù)當(dāng)中。而當(dāng)代的藝術(shù)家也正是意識到民間美術(shù)的這一點，因此，才更加善于從傳統(tǒng)民間藝術(shù)中探尋全新的設(shè)計靈感及突破點。

比如，世界著名油畫大師畢加索，就是親眼見到非洲當(dāng)?shù)厝俗罟爬系乃囆g(shù)后，被其放蕩不羈的繪畫風(fēng)格所感染而萌生了嶄新的創(chuàng)作靈感，并在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出了立體派風(fēng)格作品。因此，傳統(tǒng)民間美術(shù)所蘊藏的無限藝術(shù)魅力、創(chuàng)作理念、繪畫風(fēng)格等都能為高校美術(shù)教育工作帶來深刻的啟迪及參考。將民間美術(shù)有效融入到當(dāng)代美術(shù)日常課堂教學(xué)中，能夠充分促進學(xué)生在創(chuàng)作過程中勇于尋求突破、敢于創(chuàng)新，用夸張的創(chuàng)作手法去塑造更多藝術(shù)形式，用不同的角度、不同的維度、不同的形態(tài)加以細(xì)致刻畫，將各種形象融為一體。這樣才能真正體現(xiàn)出學(xué)生創(chuàng)作時的主體性，實現(xiàn)學(xué)生的自由化表達。有利于學(xué)生更加真實的抒發(fā)內(nèi)心情感，從而進一步激發(fā)大學(xué)生的設(shè)計靈感，極大程度的推動當(dāng)代美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)良好發(fā)展。

3、拓展美術(shù)教育人文資源

當(dāng)代高校美術(shù)教育應(yīng)在過去中國畫、油畫及書法等主要課程的基礎(chǔ)上增設(shè)民間美術(shù)課程。由于我國民間傳統(tǒng)美術(shù)蘊藏了深厚且豐富的人文主義思想內(nèi)涵，能夠有效拓展高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生的人文理念，豐富當(dāng)代大學(xué)生的人文知識體系，并能在一定程度上完善他們的知識結(jié)構(gòu)。民間美術(shù)有機滲透到高校美術(shù)課堂教學(xué)中，有利于打開學(xué)生視野，拉近學(xué)生與當(dāng)?shù)乇就了囆g(shù)文化間的距離，幫助廣大學(xué)生樹立科學(xué)的美術(shù)觀念。高校大學(xué)生根據(jù)對民間美術(shù)的深度挖掘及探索，可深切體會到其中所蘊含的民族風(fēng)俗氣息，可真正感受到民間美術(shù)所蘊藏的道德理念、理想信念及生活態(tài)度，從而感受民間藝術(shù)文化的無限魅力及其寶貴價值。民間美術(shù)中所含有的高尚情操、和諧關(guān)系等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀美德都是高校美術(shù)教學(xué)中人文素養(yǎng)的關(guān)鍵性內(nèi)容，是拓展高校美術(shù)教育人文資源的重要推動力。但高校美術(shù)教育與民間美術(shù)的有機結(jié)合，其根本目的并不是單純的為了跟隨主流教育形式，盲目從眾，而是為了能夠讓當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民間藝術(shù)走進高等美術(shù)課堂中，這將有助于美術(shù)專業(yè)學(xué)生更加全面的了解自身成長環(huán)境及藝術(shù)背景文化，進而促使他們在不斷尋求藝術(shù)創(chuàng)新的過程中，不會受到多元美術(shù)思想浪潮的影響而迷失自我。高校大學(xué)生作為美術(shù)領(lǐng)域未來發(fā)展建設(shè)的中堅力量，應(yīng)勇于承擔(dān)繼承與弘揚民間美術(shù)的責(zé)任，愛惜民間美術(shù)中的寶貴資源。同時，作為當(dāng)代美術(shù)教育中主要基地，高校應(yīng)最大限度的發(fā)揮出多種學(xué)科共同發(fā)展的人文資源優(yōu)勢，推動民間美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)的長足發(fā)展。

結(jié)束語

綜上所述，我國民間美術(shù)作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，對當(dāng)代美術(shù)教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，因此，當(dāng)代教育者應(yīng)應(yīng)高度重視民間美術(shù)，深刻意識到其對美術(shù)教育事業(yè)的重要價值，更要珍惜其所蘊含的寶貴藝術(shù)資源，要積極將民間美術(shù)融入到日常教學(xué)中，以此來豐富課堂教學(xué)形式、拓展教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生藝術(shù)文化涵養(yǎng)，同時，根本上解決民間美術(shù)逐漸流失的窘境。

參考文獻

[1]王寒婷，高世紅.民間美術(shù)的價值探究[J].兒童大世界，2019（9）

[2]陳爽，那海峰.中國民間美術(shù)對現(xiàn)代影響[J].兒童大世界，2019（9）