武術(shù)元素與中國(guó)古典舞的融合分析

摘要：中國(guó)古典舞經(jīng)過幾代人的刻苦鉆研，目前已經(jīng)發(fā)展成為相對(duì)完整且成熟的舞種。武術(shù)與古典舞都是我國(guó)人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，在歷史的長(zhǎng)河中雖然朝著不同的方向發(fā)展，但兩者同根同源，相輔相成，密切相連。本文通過對(duì)武術(shù)元素與中國(guó)古典舞的融合進(jìn)行分析，旨在為古典舞的創(chuàng)新與發(fā)展注入新的動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：武術(shù);中國(guó)古典舞;融合

前言

古典舞是我國(guó)舞蹈中的一個(gè)重要類別，在長(zhǎng)期的整理、加工與創(chuàng)新中已經(jīng)形成一種以古代舞蹈精髓為主、以現(xiàn)代舞蹈元素為輔的藝術(shù)表演形式_[1]。武術(shù)是古代軍事戰(zhàn)爭(zhēng)一種傳承的技術(shù)，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期可以防御敵人的進(jìn)攻，在和平年代也能發(fā)揮強(qiáng)身健體的作用。作為一項(xiàng)民族形式的傳統(tǒng)體育，武術(shù)與我國(guó)傳統(tǒng)文化水乳交融，不少中國(guó)古典舞中都包含著武術(shù)元素的豐富色彩。武術(shù)元素與中國(guó)古典舞的融合的最終目標(biāo)是進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)文化，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)形式新的生命力，以促進(jìn)其蓬勃健康發(fā)展。武術(shù)中包含剛健有為的拼搏精神，將其元素融合于中國(guó)古典舞中，能有效增進(jìn)藝術(shù)表演的感染力，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀人文精神的弘揚(yáng)與傳播。

一、武術(shù)中太極拳與中國(guó)古典舞的融合

無(wú)論是武術(shù)還是古典舞，他們都遵循太極中陰陽(yáng)對(duì)立又統(tǒng)一的原則。尤其是武術(shù)中的太極拳，具有欲前先后、欲直先迂、欲急先緩的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，動(dòng)作之間的過度與銜接都能帶給人們一種行云流水般的空間動(dòng)感。同時(shí)太極拳以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的辨證理念為核心思想，具備內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)。太極圖主體為一個(gè)圓環(huán)，而“圓”的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)中又包含深邃的意蘊(yùn)，既能體現(xiàn)出條理分明的獨(dú)特韻味，也能釋放意領(lǐng)身隨的無(wú)線魅力。在傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)下，中國(guó)古典舞強(qiáng)調(diào)身體點(diǎn)、線、面的對(duì)比均衡，而“圓”是貫穿舞蹈動(dòng)作始終的最本質(zhì)規(guī)律。中國(guó)古典舞者舞弄起身段來(lái)都是大圓套小圓，比如幌手、串翻、云手等動(dòng)作都脫離不了“圓”。而這種“圓”的形態(tài)其實(shí)與太極圖中的八卦有著異曲同工之處，以云手這個(gè)動(dòng)作為例，舞者需要讓自己的雙臂揉球似的與手腕進(jìn)行配合，在完成自轉(zhuǎn)的同時(shí)，也需進(jìn)行公轉(zhuǎn)，大圓套小圓的運(yùn)動(dòng)軌跡也就由此而生。所以說武術(shù)中的太極拳與中國(guó)的古典舞都是以“圓”這一運(yùn)動(dòng)形態(tài)為基本要領(lǐng)，兩者的運(yùn)動(dòng)氣息也呈現(xiàn)出不斷循環(huán)的狀態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，太極的獨(dú)特氣韻一直影響著中國(guó)古典舞的創(chuàng)建，在未來(lái)的發(fā)展中也要以太極中“萬(wàn)物皆宇宙”的原理為基礎(chǔ)，充分感受其中無(wú)窮大的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，以更好地展示中國(guó)古典舞的魅力所在。在舞蹈意境的創(chuàng)設(shè)中也要以“萬(wàn)物歸一”、“小中有大”為指導(dǎo)，踐行生命、萬(wàn)物、宇宙的概念，體現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的圓潤(rùn)、平衡以及流暢。

二、武術(shù)中的劍術(shù)與古典舞的融合

“劍”雖然只是一種器物，但在悠久的歷史發(fā)展過程中作用顯著，目前已經(jīng)成為了我國(guó)珍貴的物質(zhì)文化遺傳之一。武術(shù)中的劍術(shù)指的是一種戰(zhàn)斗方式，在古代社會(huì)中具有較強(qiáng)的防身功能。而當(dāng)代的劍術(shù)主要指的是一種表演形式，人們已無(wú)需靠劍術(shù)來(lái)保護(hù)自己，所以劍術(shù)的核心動(dòng)作已經(jīng)被編制成套路演練，供人們欣賞、觀看。劍術(shù)中的點(diǎn)、刺、撩、崩具有非常美妙的特點(diǎn)，將其融合于舞蹈中可以通過豐富的氣息運(yùn)用形成連綿不斷的勁力吞吐。劍舞雖然起源于劍法，但只有配合優(yōu)美的韻律才得以成舞。通常情況下，劍舞表演者可隨著音樂情緒的強(qiáng)弱自由把握舞蹈的節(jié)奏，劍花可以呈現(xiàn)出令人眼花繚亂的強(qiáng)推狀態(tài)，也可以突然閃動(dòng)，讓觀眾感受意猶未盡的強(qiáng)收，但無(wú)論是哪種節(jié)奏，都不離開音樂的律動(dòng)。點(diǎn)線交織在構(gòu)成音樂節(jié)奏美方面發(fā)揮著重要的作用，其中的點(diǎn)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)比的節(jié)奏感，在舞蹈表演過程中呈現(xiàn)為短促運(yùn)動(dòng)。而線則體現(xiàn)的是節(jié)奏的連綿旋律，兩者相互交融、共同配合，可向人們傳達(dá)出動(dòng)靜相宜的視覺效果。為突出自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，劍舞在形態(tài)特征上需對(duì)武術(shù)元素進(jìn)行夸張化處理，并通過曲回縈繞的線條構(gòu)建充滿穩(wěn)定感、力量感的審美規(guī)律。曲線不僅能充分體現(xiàn)舞蹈的運(yùn)動(dòng)感，同時(shí)有效地延伸了觀者的想象。比如，劍舞中的撩劍動(dòng)作需要舞者進(jìn)行極限的送肩、展胸，并實(shí)現(xiàn)90度擰腰，才能使手中的劍呈現(xiàn)出最為飽滿的上弧線。接著舞者需要含胸、全屈膝，并實(shí)現(xiàn)反90度擰腰，才能劃出與前者對(duì)稱的下弧線。上步撩劍的過程中舞者的左胯和右肩還需要呈現(xiàn)出折疊平面的效果，同時(shí)右腳向遠(yuǎn)拉才能帶出最大的下弧曲線。

三、武術(shù)氣息訓(xùn)練在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中的啟示

武術(shù)中的“氣”需要按照循序漸進(jìn)的自然訓(xùn)練要求，表現(xiàn)出一種“手足相應(yīng)，不關(guān)心思”的境界。而中國(guó)古典舞中的“氣”則側(cè)重于生命之氣，旨在通過身體運(yùn)動(dòng)彰顯韻律上的美感。武術(shù)訓(xùn)練中講究以氣領(lǐng)意，以氣運(yùn)身，其目的是充分激發(fā)人體潛能，形成氣行合一、一動(dòng)俱動(dòng)的能力。雖然整套動(dòng)作看似較為抽象，卻是訓(xùn)練者動(dòng)作與氣息內(nèi)外合一的自然表現(xiàn)。中國(guó)古典舞也有專門針對(duì)氣息的訓(xùn)練內(nèi)容，同時(shí)它之所以可以從戲曲身段中獨(dú)立出來(lái)，就是因?yàn)樗邆錃庀⑦\(yùn)用豐富的特點(diǎn)，比如“沖靠”、“旁移”、“含腆”等動(dòng)作都是在一呼一吸間產(chǎn)生。雖然舞蹈中的呼吸與武術(shù)氣功有所不同，但歸根結(jié)底都是由心意所帶動(dòng)，通過呼吸去支持身體動(dòng)作的產(chǎn)物。

四、武術(shù)意念訓(xùn)練在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中的啟示

無(wú)論是古典舞還是武術(shù)，兩者訓(xùn)練特點(diǎn)的形成都與社會(huì)文化因素密切相關(guān)。武術(shù)訓(xùn)練的主要目的不只是提高運(yùn)動(dòng)技能，同時(shí)也更加關(guān)注意識(shí)，強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練者的內(nèi)心感受，這一點(diǎn)對(duì)于古典舞的訓(xùn)練發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。在進(jìn)行中國(guó)古典舞訓(xùn)練時(shí)，首先要充分把握外在訓(xùn)練與感悟訓(xùn)練的適度原則，同時(shí)注意感受動(dòng)作中蘊(yùn)含的獨(dú)特節(jié)奏與勁力。技術(shù)性是古典舞的重要特色之一，力量、耐力、速度等方面的素質(zhì)都給舞者的身體提出了更高的要求，由此可見，內(nèi)心感悟固然重要，但運(yùn)動(dòng)技能以及身體素質(zhì)也是缺一不可_[2]。另一方面，中國(guó)武術(shù)中的“天人合一”思想強(qiáng)調(diào)主體內(nèi)心尋求動(dòng)作的體悟，而古典舞訓(xùn)練也強(qiáng)調(diào)身心的交融，舞者只有充分理解外在的動(dòng)作，體悟作品的內(nèi)在美，才能形成動(dòng)作概念之外的獨(dú)特氣勢(shì)。

結(jié)束語(yǔ)

古往今來(lái)，武術(shù)與古典舞之間一直有著密切的聯(lián)系，兩者雖然在技法和律動(dòng)上已存在高度相融之處，但仍需要不斷探索、創(chuàng)新，才能使中國(guó)古典舞充分展現(xiàn)無(wú)限魅力，始終保持著自身的民族性。

參考文獻(xiàn)

[1]王常琳.探究中國(guó)古典舞基訓(xùn)中的戲曲武功元素[J].黃河之聲，2017（14）：125-125.

[2]侯爵.試論中國(guó)古典舞身韻課在舞蹈教學(xué)中的重要作用[J].科教導(dǎo)刊，2017（6）：135-135.

作者簡(jiǎn)介：程陽(yáng)楊，（2000.11-），性別：男，民族：漢，籍貫：山東省棗莊市，學(xué)歷：本科，?就讀于?山東藝術(shù)學(xué)院，研究方向：中國(guó)古典舞