原平民歌《送哥哥送到滹沱河》音樂(lè)分析

張冬

摘要：本文通過(guò)對(duì)原平民歌《送哥哥送到滹沱河》的賞析與作品分析，從歌詞、襯詞、節(jié)奏節(jié)拍、速度、旋律風(fēng)格、和聲曲式結(jié)構(gòu)等多方面，了解上個(gè)世紀(jì)八十年代在人民群眾中演出的原平民歌的特色與風(fēng)格，將原平民歌的特點(diǎn)呈現(xiàn)，進(jìn)而展現(xiàn)原平民歌的魅力。

關(guān)鍵詞：原平民歌;《送哥哥送到滹沱河》賞析;音樂(lè)作品分析

一、前言

原平是山西省北部的縣級(jí)市，由忻州代管。地處山西省北中部，東臨五臺(tái)，西靠寧武，南與忻府區(qū)、定襄毗鄰，北和代縣、朔州市朔城區(qū)接壤。原平擁有很多張名片：“酥梨基地、三班故里、慧遠(yuǎn)故里、晉賢故里、將軍之鄉(xiāng)、書(shū)畫之鄉(xiāng)、中國(guó)詩(shī)歌之鄉(xiāng)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等等。從這么多名片中可以看出，原平在文化藝術(shù)方面有著深厚的積淀，而原平的民歌便是其中的一種。

《送哥哥送到滹沱河》這首聲樂(lè)作品是筆者從偶然得到的一份演唱材料中所選取的。這份材料是1986年忻州地區(qū)民間音樂(lè)舞蹈調(diào)演原平縣代表隊(duì)的演唱材料，距離筆者寫下這篇文章的今天已經(jīng)過(guò)去了34年，不知道這首作品在當(dāng)時(shí)是以怎樣的一種形式來(lái)演出，但是它一定是在人民群眾中經(jīng)受過(guò)檢驗(yàn)、受到百姓喜歡，所以才能夠成為基層演出的內(nèi)容。

二、音樂(lè)特征分析

（一）歌詞內(nèi)容

《送哥哥送到滹沱河》這首作品歌詞內(nèi)容借景抒情，以物喻人，這是民歌常采用的歌詞創(chuàng)作方式，通過(guò)對(duì)眼前景物的描寫來(lái)襯托對(duì)未來(lái)美好生活的向往。

第一段

送哥哥送到滹沱河

河岸上站的一對(duì)鵝

一對(duì)頭來(lái)咯咯地叫

依依靠靠牙嘿嘿

一對(duì)白鵝齊下河

并肩鳧游戲水波

同找那魚(yú)來(lái)喲齊追蝦

多像將來(lái)的你和我

多像將來(lái)的你和我

第一段歌詞，妹妹去送哥哥一直送到滹沱河。滹沱河在本地距離居民居住區(qū)大約有10公里，路途遙遠(yuǎn)，由此可以看到妹妹對(duì)出遠(yuǎn)門的哥哥心里多有牽掛，不舍得哥哥的離開(kāi)。之后妹妹又看到河岸上有一對(duì)鵝，借物喻人，將并肩鳧游的鵝比作哥哥和妹妹，鵝的嬉戲游玩又象征著二人未來(lái)開(kāi)心快樂(lè)的生活，找魚(yú)追蝦象征著二人將來(lái)一起勞動(dòng)，為新生活共同努力。景和物的鋪墊在最后終于點(diǎn)明想說(shuō)的話，含蓄中又帶著真切的情感——“多像將來(lái)的你和我”。

第二段

協(xié)踏協(xié)步橋上過(guò)

繞過(guò)稻田樹(shù)林里坐

愿你在前線立功勞

莫辜負(fù)妹妹的心一顆

莫辜負(fù)妹妹的心一顆

送哥哥送到滹沱河

有一句話兒要記心窩

水流千里歸大海

小妹妹哪天見(jiàn)婆婆？

小妹妹哪天見(jiàn)婆婆？

第二段歌詞開(kāi)頭提到，妹妹送過(guò)了橋，又送過(guò)了一片稻田，最后來(lái)到樹(shù)林里。千叮嚀萬(wàn)囑咐，每句話中都滿是妹妹的依依不舍之情，哥哥要上前線，不要辜負(fù)了女兒家的一片真心。上戰(zhàn)場(chǎng)兇險(xiǎn)萬(wàn)分，不知哥哥何時(shí)才能夠歸來(lái)，這就解釋了為什么妹妹送了又送，一直送到滹沱河的不舍分離之情。在這里有四個(gè)字含義深刻——協(xié)踏協(xié)步，這四個(gè)字一來(lái)講述了表層含義，二人手牽手從橋上走過(guò)，戀人之間小細(xì)節(jié)的體現(xiàn);二來(lái)體現(xiàn)出了哥哥去當(dāng)兵是在雙方都同意且知情的情況下做的決定，妹妹對(duì)與哥哥之間感情的堅(jiān)定之心，無(wú)論未來(lái)發(fā)生什么事情都共同進(jìn)退。

“水流千里歸大?！彼鞯脑龠h(yuǎn)，終究還是要回到大海;哥哥你走的再遠(yuǎn)都要記得回來(lái)，妹妹的情意始終都在。女子對(duì)感情的堅(jiān)定和對(duì)愛(ài)人的期盼最終都匯聚在了這最后一句，——“小妹妹哪天見(jiàn)婆婆”。以問(wèn)句作為歌詞結(jié)尾這在歌曲中并不多見(jiàn)，“小妹妹哪天見(jiàn)婆婆 ”雖然是問(wèn)句，但卻也是一句回答和期盼，回答我們之間感情永不變，期盼哥哥快快回來(lái)，等哥哥回來(lái)你帶我見(jiàn)婆婆，我們兩個(gè)成親。大膽的話語(yǔ)，也展現(xiàn)出了新時(shí)代女性的性格，而用問(wèn)題來(lái)作為答案是很有深意的做法。

（二）襯詞：在該作品中襯詞和擬聲詞也有應(yīng)用。襯詞的應(yīng)用是民歌的的一大亮點(diǎn)，在歌曲中出現(xiàn)的襯詞有“呀嘿嘿”“喲”，這兩個(gè)詞語(yǔ)為襯詞中的語(yǔ)氣襯詞和單字襯詞，多在歌詞的尾部出現(xiàn);還有擬聲詞“咯咯地”，描寫了一對(duì)鵝的可愛(ài)活潑，以及在水中嬉戲的景象，形象且生動(dòng)。襯詞的采用雖然簡(jiǎn)單，但創(chuàng)作者都用在了非常恰當(dāng)?shù)牡胤?，雖然是創(chuàng)作的歌曲，卻也富有民間小調(diào)的風(fēng)趣。

送哥哥送到滹沱河

河岸上站的一對(duì)鵝

一對(duì)頭來(lái)咯咯地叫

依依靠靠（牙嘿嘿 ）

一對(duì)白鵝齊下河

并肩鳧游戲水波

同找那魚(yú)來(lái)（喲）齊追蝦

多像將來(lái)的你和我

多像將來(lái)的你和我

（三）和聲曲式結(jié)構(gòu)：該作品為單二部曲式結(jié)構(gòu)，分為a和b兩個(gè)部分。a部分的樂(lè)段為不規(guī)整樂(lè)段（12小節(jié)），由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成（4+3+2+3），外加一個(gè)尾句（4小節(jié)）;b樂(lè)段為規(guī)整樂(lè)段（20小節(jié)），由五個(gè)樂(lè)句構(gòu)成（4+4+4+4+4），這是比較典型的民歌小調(diào)的構(gòu)成。作品在調(diào)式調(diào)性方面ab兩段還是略微有所不同。a段為降b宮六聲商調(diào)式加清角，b段為五聲羽調(diào)式，ab兩段雖然有變化，但還是有著我國(guó)民歌音樂(lè)五聲調(diào)式的鮮明特點(diǎn)。

（四）節(jié)奏節(jié)拍：ab兩個(gè)部分的樂(lè)段節(jié)奏節(jié)拍不同，a部分樂(lè)段為四二拍，旋律較為舒緩，為抒情內(nèi)容，富有情感，b部分樂(lè)段為八三拍，旋律輕巧，具有跳躍性色彩，節(jié)奏感十足。a樂(lè)段采用的節(jié)奏型為基本的節(jié)奏型，旋律緊湊，節(jié)奏短小，切分節(jié)奏的采用使得歌曲在演唱時(shí)對(duì)應(yīng)的歌詞富有生活感，形象生動(dòng);b樂(lè)段采用的多為八分音符和十六分音符，偶爾出現(xiàn)的附點(diǎn)八分音符將節(jié)奏稍有拖長(zhǎng)，有強(qiáng)調(diào)的感覺(jué)出現(xiàn)，將每一個(gè)樂(lè)句變得節(jié)奏靈活，豐富多變，旋律線條流動(dòng)起來(lái)。

（五）旋律：音域跨度為十一度，旋律多數(shù)以二度和三度的級(jí)進(jìn)為主，偶有四度和五度的跳進(jìn)出現(xiàn)?？梢钥闯鲈矫窀璧娘L(fēng)格還是比較趨近于晉中地區(qū)風(fēng)格，鮮少受到晉北和內(nèi)蒙古地區(qū)旋律大跳的影響。

（六）作品速度：作品開(kāi)始的引子旋律短小精悍，很快定下了a樂(lè)段的旋律風(fēng)格，創(chuàng)作者在譜面上并沒(méi)有記錄下來(lái)該作品演唱的速度，但是我在演唱之時(shí)，感覺(jué)該作品a樂(lè)段旋律結(jié)合歌詞之后速度應(yīng)該為行板（72左右）的速度，旋律舒緩自然，將歌詞的內(nèi)容娓娓道來(lái)。a樂(lè)段在過(guò)渡到b樂(lè)段的時(shí)候又經(jīng)過(guò)了一個(gè)引子的銜接，前后節(jié)拍速度以及旋律風(fēng)格的變化就此開(kāi)始，該段速度應(yīng)該是為快板（132左右）的速度，節(jié)奏歡快，節(jié)奏感十足。

三、實(shí)際演唱

a樂(lè)段與b樂(lè)段在節(jié)奏旋律方面都形成了鮮明的對(duì)比，使得兩個(gè)樂(lè)段情感變化豐富，有鮮明對(duì)比，需要準(zhǔn)確把握ab兩段節(jié)奏旋律方面的不同。實(shí)際演唱之時(shí)，第一段歌詞對(duì)應(yīng)a樂(lè)段行板部分，通過(guò)妹妹的口借景抒情，含蓄內(nèi)斂的情感要把握，演唱之時(shí)不宜太過(guò)張揚(yáng);經(jīng)過(guò)引子來(lái)到b樂(lè)段，兩段歌詞接連演唱，節(jié)奏輕快活潑，靈巧多變;第二段與第三段歌詞妹妹的情感表達(dá)要干凈明亮，將愛(ài)慕心上人且想真切表達(dá)情感的心情說(shuō)出。最后一段演唱的歌詞又回到了a樂(lè)段，情緒又回歸到了開(kāi)始行板的速度，但是情緒有所變化。兩段歌詞對(duì)應(yīng)的旋律雖然一樣，但是創(chuàng)作者想要表達(dá)的卻是不一樣的情緒，第一段描述一對(duì)依依靠靠鵝的含蓄之情，最后一段卻是送別之時(shí)不忍分離的依依不舍和期盼哥哥早日歸來(lái)的心情，演唱者在處理之時(shí)要將兩段歌詞唱出不一樣的情緒。

四、結(jié)語(yǔ)

原平的民歌在上個(gè)世紀(jì)八十年代便有書(shū)出版即《原平民間音樂(lè)舞蹈集成》，比較詳細(xì)完整的記錄整理了原平本地的民間音樂(lè)，在2013年又再次出版了《原平文化大系——民間音樂(lè)》，對(duì)原平的民間音樂(lè)又再次進(jìn)行了整理，使得有記錄的民間音樂(lè)變得更加調(diào)理清晰，但更多的卻是記錄不下來(lái)的民間音樂(lè)從前的演唱風(fēng)格與感覺(jué)。

每個(gè)地方的音樂(lè)都需要有人來(lái)繼承和傳播，尤其是民間音樂(lè)。民間音樂(lè)本身來(lái)自人民日常的勞動(dòng)生活，是伴隨著人民生產(chǎn)勞動(dòng)而不斷的發(fā)展與流傳。原平民歌在民間的流傳廣度遠(yuǎn)不如晉北的河曲民歌、晉中的祁太秧歌或者是晉南的開(kāi)花調(diào)，這是我身為原平人也一直在思考的問(wèn)題。在今后，我也會(huì)繼續(xù)研究原平民歌，研究原平民歌中的特色，將舊作品重新演唱，讓其再次登上舞臺(tái)，使原平民歌在今天仍舊可以煥發(fā)出新的光芒，不讓它只成為書(shū)本上的印刷內(nèi)容。

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