王余波
一、情懷者,感于事,敏于情
情懷如春光,能夠照亮內(nèi)心的善良,給予世間的溫暖。有情懷者,必為至情至性,可親可懷之人,外面看似平常如素,心中卻情感飽滿(mǎn),這與魯迅在《藤野先生》所述的關(guān)于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影紀(jì)錄片中,同胞被斬殺于日寇刀下,圍觀的國(guó)人的陰鷙麻木不同,也與葛朗臺(tái)死前也要捻息第二根正在燃燒的油燈芯,所展現(xiàn)出來(lái)的極致的自私不同;更與目不識(shí)丁,渾渾噩噩,南柯一夢(mèng),坐享人生的光陰虛度者,投機(jī)取巧者不同。情懷者的情感是簡(jiǎn)單純粹卻洶涌澎湃的,于細(xì)微處花落便可引追憶,雨滴即能促心緒,于博大處觀山則情滿(mǎn)于山,看海則意溢于海,恰如一位作家所言“無(wú)不于唱盡滄桑聲嘶處,擿一朵野花自珍”,又如一位詩(shī)人吟詠“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”,每一串回憶都能引發(fā)遐思,每一種美好都能撩動(dòng)心弦。情懷者的心境是帶有審美追求和道德標(biāo)準(zhǔn)的,他可以是超出時(shí)間和金錢(qián)的興趣,也可以是純粹美好的讓內(nèi)心得到浸潤(rùn)熏陶的事物,玄奘西行為求真經(jīng),鑒真東渡只為普法,太白滿(mǎn)腹牢騷,是為“致君堯舜,海內(nèi)清一”致仕未竟,書(shū)圣王羲之癡迷書(shū)法,讓門(mén)前池水盡墨,這些都是超越俗世之念,而執(zhí)著內(nèi)心所思的情懷展現(xiàn)。情懷者的夢(mèng)想是以心滿(mǎn)意足而非功利得失為目的之生活態(tài)度,大情懷者可以胸懷天下,為蒼生社稷剖肝瀝膽,在其位則像林則徐那樣“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,不在其位則像陸放翁那樣“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”。小情懷者可以家庭事業(yè)為重,只求人生順?biāo)?,上能讓父母安好,中能讓妻兒幸福,下能讓自我?mèng)圓。能力越大,責(zé)任越大,必然情懷格局也就越大,是為時(shí)勢(shì)造英雄,英雄必然有一顆滾燙的心。魯迅說(shuō)“無(wú)限的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)”,這是情懷。毛澤東說(shuō)“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”,這也是情懷。情懷,不是借他人之酒杯,澆胸中之塊壘的情緒宣泄,也不是無(wú)病呻吟,無(wú)事生非的消極悲觀之論調(diào),它是道德品行的內(nèi)在流露,是個(gè)人三觀的內(nèi)心表達(dá),是人格修養(yǎng)的心緒展現(xiàn)。
二、情懷者,興于藝,忠于心
生活不止柴米油鹽,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方,有時(shí)候雖身不能至,卻可心向往之。專(zhuān)情于藝術(shù)者,必然有一顆敏感的心,能夠在淡妝濃抹的畫(huà)圖里品味中自然趣味,徐悲鴻的馬永遠(yuǎn)是昂揚(yáng)向上,齊白石的蝦總能夠靈動(dòng)十足,梵高的向日葵燃燒著生命的炙熱,達(dá)芬奇的蒙娜麗薩隱藏了淡淡憂愁,藝術(shù)源于生活,高于生活,情懷者者能夠在看山是山中觀其技法,又能夠在看山不是山中品其境界,最后在看山還是山中能與作者來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的靈魂共鳴,高山流水的音樂(lè),情景交融的表演,精美絕倫的雕刻,變化萬(wàn)千的書(shū)法,若無(wú)情懷,創(chuàng)作者則心緒像無(wú)風(fēng)之浪,拍打不起來(lái)靈感的澎湃聲響,才華像無(wú)水之井,澆灌不出甘之如飴的藝術(shù)之果。若無(wú)情懷,欣賞者的眼界則不能窺一斑而知全豹,只能盲人摸象,不明所以。
藝術(shù)是純粹的,他容不得半點(diǎn)馬虎,不然會(huì)畫(huà)虎不成反類(lèi)犬,而有心于藝術(shù)者,必有一顆滾燙的心,能夠在現(xiàn)實(shí)中捕捉關(guān)于藝術(shù)的氣息,并引之為素材,能夠在人生閱歷間審視自我,感慨系之。唐之李太白,醉臥花間,對(duì)著月亮訴說(shuō)心聲,淺吟低唱間便是一篇絕妙詩(shī)歌,宋之蘇東坡,泛舟江上,徜徉于歷史風(fēng)云間,能借古人之胸懷抒自我之憂思,情思翻涌時(shí)便有了“大江東去”的千古絕唱。情懷像一杯烈酒,平時(shí)溫存在心,一旦喝下去,就會(huì)讓內(nèi)心的思緒決堤,迸發(fā)出藝術(shù)之力量,而那些天才們就會(huì)洋洋灑灑,一揮而就,那些天資不足者,則亦能在藝術(shù)道路的堅(jiān)守下,總有驚世駭俗之作,梵高最后十年生涯創(chuàng)作了三千余幅畫(huà)作,可是知名于世的不過(guò)十幅而已,而這三百分之一的概率就是梵高藝術(shù)情懷孜孜不倦,永不放棄的結(jié)晶。
對(duì)于大多數(shù)人而言,藝術(shù)只不過(guò)是興趣,而情懷也只是基于興趣的專(zhuān)一性和持久性,他們抱著充實(shí)人生,陶冶情操的目的,去不斷了解其中隱藏的各個(gè)方面的知識(shí),只要能夠讓內(nèi)心有一種童真般的興奮感,就覺(jué)得非常滿(mǎn)足。以《紅樓夢(mèng)》為例,無(wú)數(shù)紅迷抱膝品讀,仿佛自己置身于大觀園中徜徉,若能有獨(dú)特的感悟,必將欣喜異常,如有兩三知己相聚,只需一杯茶,一盞燈,便能傾心暢談,不覺(jué)疲憊。
情懷者,云淡風(fēng)輕之間便有萬(wàn)般思緒,時(shí)間洗禮之后仍能如數(shù)家珍,有知己則能君子之交淡如水,獨(dú)自欣賞也能夠享受藝術(shù)帶來(lái)的春風(fēng)和煦,芬芳沐浴。
三、情懷者,腳踏實(shí)地,仰望星空
當(dāng)今社會(huì),沒(méi)有事業(yè),就失去了安身立命之保障,沒(méi)有夢(mèng)想,就失去了人生前進(jìn)之方向,有擔(dān)當(dāng)者,必是有情懷者,因此事業(yè)不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗,而是靠團(tuán)隊(duì)凝聚強(qiáng)大的執(zhí)行力,夢(mèng)想不是免費(fèi)的午餐,而是需要萬(wàn)丈高樓平地起,方可在事業(yè)的天空中摘取成功之星辰。故而,情懷不是沉迷?shī)蕵?lè),玩物喪志,不是荒廢事業(yè)去好高騖遠(yuǎn),放棄夢(mèng)想而劍走偏鋒。馬斯洛層次需求理論告訴我們,只有解決了衣食住行的生理需求,才能追求更高的關(guān)乎內(nèi)心愉悅,個(gè)性思想,精神尊嚴(yán)方面的文化需求。因此,有情懷者必然是能夠解決自我生存能力,才能實(shí)現(xiàn)人格之獨(dú)立,然后再基于精神之強(qiáng)大,思想之深邃,來(lái)反哺工作事業(yè)順利開(kāi)展。
情懷有大小之分,鐘情山水,寄興雅樂(lè)是為修心養(yǎng)性之情懷,心懷社稷,立足現(xiàn)實(shí)是為勵(lì)精圖治之情懷,但有情懷者必為有心人,在生活中可以為陽(yáng)春白雪而陶醉,也可為下里巴人而開(kāi)懷。在工作中可以情系身邊人與事,心有排憂解難之韜略。
事業(yè)是生活之根本,是個(gè)人價(jià)值之體現(xiàn),蘇東坡說(shuō),古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。但是意志的力量可以敢叫日月?lián)Q新天,但是亦不可忽略事業(yè)經(jīng)營(yíng)中情懷之作用。有情懷的事業(yè)者,他一定不是只守著自己的一畝三分地去自產(chǎn)自銷(xiāo),必然是用分享的意識(shí)去匯聚天下資源,實(shí)現(xiàn)互通有無(wú),進(jìn)而一起上進(jìn)。華為靠通訊起家,以它為核心構(gòu)建的中國(guó)電子信息產(chǎn)業(yè)集群正呈現(xiàn)欣欣向榮之勢(shì),大家資源共享,方能合作共贏。有情懷的事業(yè)者,必須是有合作的精神,贈(zèng)人玫瑰,手留余香,自己甘當(dāng)別人成功的階梯,自己甘愿推動(dòng)別人去取得更大的輝煌。阿里巴巴讓天下沒(méi)有難做的生意,以自我之平臺(tái),助力中小企業(yè)之發(fā)展,正是這種利他主義情懷,結(jié)果讓阿里巴巴實(shí)現(xiàn)了信息流量之匯聚,成就其不可替代的中國(guó)電商服務(wù)體系。有情懷的事業(yè)者,必定是充滿(mǎn)正義感,擁有正能量,同時(shí)走正派之路的擔(dān)當(dāng)者,誠(chéng)信為本,實(shí)干興業(yè),用人性化的關(guān)懷讓團(tuán)隊(duì)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ),用激勵(lì)式的管理讓員工勝不驕,敗不餒。每個(gè)公司都有支撐業(yè)務(wù)的骨干,每個(gè)團(tuán)隊(duì)都帶解決問(wèn)題的核心,而有情懷的管理者就是讓凝聚骨干的力量,發(fā)揮核心的作用,然后在動(dòng)員全體擰成一股繩,心往一處想,力往一處使,方可做到戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克。
真正的情懷,是家事國(guó)事天下事事事關(guān)心的熱心人,是興趣引導(dǎo)精神,人文豐富思想,眼觀古今中外,胸懷天地萬(wàn)物的修心人,是投身事業(yè)孜孜以求,立足崗位展現(xiàn)自我的追夢(mèng)人。我們只有腳踏實(shí)地才會(huì)步伐穩(wěn)健,為一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)奮斗,我們只有仰望星空開(kāi)闊胸懷才能知曉宇宙之浩渺,自身之微弱,因此,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人,余生不留遺憾,方是有始有終,這就是情懷最大的真諦吧!