游龍飛季成
(1.北京體育大學(xué)體育商學(xué)院 北京 100084;2.北京體育大學(xué)冬奧培訓(xùn)學(xué)院 北京 100084)
1922年,國(guó)際奧委會(huì)巴黎會(huì)議上,顧拜旦與舉辦冬奧會(huì)的反對(duì)者據(jù)理力爭(zhēng),在巧妙地避過(guò)“冬奧會(huì)”的字眼之后,“1924年國(guó)際冬季體育運(yùn)動(dòng)周”終于在法國(guó)夏蒙尼小鎮(zhèn)落地而生。兩年后,國(guó)際奧委會(huì)正式確認(rèn)這屆比賽為第一屆冬季奧運(yùn)會(huì)。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),世界大戰(zhàn)、金融危機(jī)、文化沖突接連發(fā)生,多少個(gè)大大小小的活動(dòng)與組織都成了歷史舞臺(tái)上的匆匆過(guò)客而被人們遺忘,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)卻堅(jiān)持了下來(lái),尤其是冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在今天仍煥發(fā)著生機(jī)與活力。冬奧會(huì)帶給我們的絕不僅僅是精彩絕倫的體育比賽和超越人類(lèi)極限的競(jìng)技成績(jī),更多的是讓我們即使在極寒極冷的條件下也能陶醉于大自然,充分享受戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的體育魅力;是“更高、更快、更強(qiáng)”的體育精神;是將不同國(guó)度、不同語(yǔ)言、不同種族、不同宗教信仰的人們凝聚在一起的體育力量。而正是這些超越競(jìng)技體育之外的人文價(jià)值,使其在21世紀(jì)的今天歷久彌新、充滿(mǎn)活力。我們不禁問(wèn)道:冬季奧林匹克的人文價(jià)值到底體現(xiàn)在哪里?其具體表現(xiàn)是什么?在這個(gè)飛速變化著的時(shí)代,其內(nèi)涵又是否遭遇到了挑戰(zhàn)?我們應(yīng)該如何作為以應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)?
基于這些問(wèn)題,既往的研究已經(jīng)取得了許多有意義的成果。孫葆麗(2005)認(rèn)為,人文價(jià)值是“某些事物或活動(dòng)在人的人文精神、人文素質(zhì)養(yǎng)成及發(fā)展過(guò)程中所起到的積極作用和功能。”具體到奧林匹克的人文價(jià)值,孫朝陽(yáng)(2003)認(rèn)為具體表現(xiàn)在奧林匹克激勵(lì)著人類(lèi)永無(wú)止境的人生追求、引導(dǎo)了人類(lèi)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)機(jī)制、倡導(dǎo)了人類(lèi)全面和諧的生活理念。李箐(2015)認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人文價(jià)值主要體現(xiàn)在追求人的身心全面發(fā)展、促使人的自我提高、樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神這4個(gè)方面。還有學(xué)者放眼未來(lái),提出了奧林匹克運(yùn)動(dòng)中人文價(jià)值的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),王伊默(2018)認(rèn)為在未來(lái)奧林匹克將與教育充分結(jié)合,實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值和商業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展,人文精神與中國(guó)傳統(tǒng)人文精神融合發(fā)展。但是,奧林匹克的人文價(jià)值也不可避免地受到了一些影響,在平昌冬奧會(huì)的視角下,奧林匹克的價(jià)值受到了外交關(guān)系、短道速滑的爭(zhēng)議判罰和和俄羅斯興奮劑風(fēng)波的沖擊(陳曉桐,2018)。出現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員主體地位缺失、不公平競(jìng)爭(zhēng)、興奮劑泛濫等現(xiàn)象,應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)對(duì)奧林匹克人文價(jià)值的宣傳,建立合理的科學(xué)技術(shù)評(píng)估體系、變革競(jìng)賽制度、完善相關(guān)政策法規(guī)等方式化解問(wèn)題(甄嬡圓,2016)?;趯?duì)以往文獻(xiàn)的分析,作者認(rèn)為,以往文獻(xiàn)中關(guān)于奧林匹克的人文價(jià)值的研究較多,且分析較為全面詳細(xì),但具體到冬季奧林匹克人文價(jià)值的文獻(xiàn)少之又少。
基于此,本文從冬季奧林匹克超越身心極限、突破地域限制和跨越國(guó)度界限三個(gè)角度出發(fā)探究冬季奧林匹克人文價(jià)值的體現(xiàn),之后分析現(xiàn)階段冬季奧林匹克的人文價(jià)值所遭遇到的危機(jī),在此基礎(chǔ)上提出具有針對(duì)性的發(fā)展建議,旨在梳理其核心價(jià)值并結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行再分析,從而提出行之有效的發(fā)展對(duì)策。
區(qū)別于夏奧會(huì),無(wú)論是冰上項(xiàng)目還是雪上項(xiàng)目,冬奧會(huì)都是在十分寒冷的狀態(tài)下進(jìn)行的,而對(duì)于部分雪上項(xiàng)目,運(yùn)動(dòng)員們還會(huì)遭遇室外大風(fēng)和突如其來(lái)的降雪等考驗(yàn)。
正是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)員在這種嚴(yán)酷的環(huán)境中比賽必須克服多重困難,使得冰雪文化呈現(xiàn)出一種迎難而上、頑強(qiáng)拼搏、超越極限的精神品質(zhì)。作為冬季運(yùn)動(dòng)中四年一次的最大盛會(huì),運(yùn)動(dòng)員在比賽中一次次地超越極限,一次次地刷新記錄。它不僅要求運(yùn)動(dòng)員擁有強(qiáng)健的體魄,過(guò)硬的身體素質(zhì),能夠承受高強(qiáng)度、高壓力的訓(xùn)練負(fù)荷,還要求其擁有吃苦耐勞、持之以恒、追求卓越、奮力拼搏的體育精神,以應(yīng)對(duì)在訓(xùn)練和比賽時(shí)需要承受的巨大身心挑戰(zhàn)。同時(shí),這種超越極限的精神不僅局限于賽場(chǎng)上,也可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)員的展現(xiàn)傳遞給觀(guān)賽者,使觀(guān)賽者受到激勵(lì)、鼓舞與感動(dòng),或是身體力行投身于冬季項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)中,或是把這份力量帶入生活與工作中,創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。以此實(shí)現(xiàn)冬季奧林匹克對(duì)運(yùn)動(dòng)員和觀(guān)賽者的雙重影響。
冬季運(yùn)動(dòng)受自然條件影響較大,參賽國(guó)主要集中在中高緯度地區(qū),對(duì)于生活在緯度較低的熱帶亞熱帶國(guó)家的人來(lái)說(shuō),冬季文化不是其主流文化,冬奧文化甚至可以說(shuō)是處于極度邊緣的地位。平昌冬奧會(huì)上,厄瓜多爾、厄立特里亞、馬來(lái)西亞、尼日利亞、新加坡這五個(gè)熱帶國(guó)家首次出現(xiàn)在冬奧會(huì)的賽場(chǎng)上(詳見(jiàn)表1)。
表1 平昌冬奧會(huì)上首次參賽的熱帶國(guó)家參賽情況一覽表
熱帶運(yùn)動(dòng)員參加冬奧會(huì)并非易事,由于國(guó)內(nèi)缺少適宜的自然條件、成熟的訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)和必要的基礎(chǔ)設(shè)施,運(yùn)動(dòng)員不得不背井離鄉(xiāng)去海外訓(xùn)練,隨之而來(lái)的是高額的訓(xùn)練費(fèi)用。即使歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上,熱帶國(guó)家所取得的最終結(jié)果也不如冰雪大國(guó)那么耀眼。冬奧會(huì)的獨(dú)特魅力支撐著熱帶運(yùn)動(dòng)員的冰雪夢(mèng),他們參加冬奧會(huì)是源自對(duì)體育和冰雪的熱愛(ài),體現(xiàn)了排除萬(wàn)難,參加冬奧的決心與毅力。反之,他們的加入,也有利于擴(kuò)大奧林匹克精神在全球范圍內(nèi)的影響,傳播冬奧文化,推動(dòng)世界文化多元化,促使更多的體育愛(ài)好者投身冰雪運(yùn)動(dòng)中去。正如現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦所說(shuō)的“奧運(yùn)會(huì)重要的不是勝利,而是參與?!?/p>
古代奧運(yùn)會(huì)有“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)定,因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)象征著一次和平與友誼的盛會(huì),所以要求奧運(yùn)會(huì)期間必須停止戰(zhàn)爭(zhēng)。延續(xù)至今,現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)發(fā)展為實(shí)踐和平理念的舞臺(tái),鼓勵(lì)不同國(guó)家、民族、種族之間在體育競(jìng)技中增進(jìn)彼此間的了解、信任與合作,從而能夠有效減少對(duì)抗,減輕對(duì)立,降低潛在的敵意和爆發(fā)沖突的可能性。1993年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)協(xié)議“通過(guò)體育和奧林匹克理想建設(shè)一個(gè)更和平、更美好的世界”(Building a peaceful and better world through sport and the Olympic ideal),希望在奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)舉辦期間及以后,把體育作為促進(jìn)地區(qū)和平、對(duì)話(huà)與和解的工具。正如朝韓兩國(guó)在平昌冬奧會(huì)開(kāi)幕式上手持“朝鮮半島旗”共同入場(chǎng)并組建朝韓女子冰球聯(lián)隊(duì)參賽,通過(guò)冬奧會(huì)的交流,增進(jìn)國(guó)家之間的相互了解,拉近彼此的距離,有利于兩國(guó)之間改變固有印象,推進(jìn)化敵為友的實(shí)現(xiàn)。
從歷史的觀(guān)點(diǎn)上看,從1924年第一屆冬奧會(huì)發(fā)展至今,冬季奧林匹克的人文價(jià)值經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程而漸趨成熟。然而在此過(guò)程中,人文價(jià)值的內(nèi)涵不可避免地會(huì)遇到危機(jī)與挑戰(zhàn)。特別是現(xiàn)階段商業(yè)化、信息化、數(shù)字化不斷發(fā)展,競(jìng)技體育作為各國(guó)綜合實(shí)力比拼的賽場(chǎng),呈現(xiàn)出日趨復(fù)雜的態(tài)勢(shì)。與此同時(shí),冬季奧林匹克正遭遇著日趨嚴(yán)重的商業(yè)化、政治干涉和興奮劑使用等問(wèn)題。
冬奧會(huì)舉辦之初,追求利益并不是很多國(guó)家承辦冬奧會(huì)的初衷。他們或是有著得天獨(dú)厚的自然條件,或是有基數(shù)龐大的冰雪愛(ài)好者,或是為了展示“冰雪強(qiáng)國(guó)”、“超級(jí)大國(guó)”的實(shí)力和國(guó)家形象。從1984年洛杉磯夏奧會(huì)開(kāi)始,商業(yè)奇才尤伯羅斯以特殊的經(jīng)營(yíng)形式扭轉(zhuǎn)了奧運(yùn)會(huì)之前始終虧損的局面,給奧林匹克運(yùn)動(dòng)本身和各個(gè)申辦國(guó)家?guī)?lái)了生機(jī)。這種商業(yè)模式很快波及到冬奧會(huì)中,尤其是在20世紀(jì)90年代之后,舉辦冬奧會(huì)經(jīng)濟(jì)效益頗豐。冬奧會(huì)的商業(yè)化開(kāi)發(fā)有利于激發(fā)主辦國(guó)的辦賽熱情,促進(jìn)主辦國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,符合現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),也有利于推動(dòng)冬奧會(huì)的未來(lái)發(fā)展。但是,如果冬奧會(huì)商業(yè)化問(wèn)題逐漸嚴(yán)重,商業(yè)廣告鋪天蓋地、特許經(jīng)營(yíng)商品泛濫、高額收取服務(wù)費(fèi)用、商業(yè)化運(yùn)作無(wú)孔不入冬奧會(huì)被利益“綁架”,人文價(jià)值遭到忽視,甚至出現(xiàn)消極腐敗不擇手段的行為,如,鹽湖城在申辦2002年冬奧會(huì)城市舉辦權(quán)時(shí)爆出的鹽湖城奧申委賄賂國(guó)際奧委會(huì)官員的丑聞,就是在巨大經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下作出的違反奧林匹克精神的行為,同樣阻礙了奧林匹克人文價(jià)值的發(fā)展進(jìn)程。
冬奧會(huì)的舉辦需要安定和平的政治環(huán)境和眾多的物質(zhì)資源,從冬奧會(huì)的發(fā)展歷史來(lái)看,歷屆冬奧會(huì)的成功舉辦都離不開(kāi)政府的支持和保障。正如奧運(yùn)史專(zhuān)家哥特曼教授曾說(shuō):“無(wú)論如何,政治這一術(shù)語(yǔ)在其廣泛的意義上一直是奧林匹克的一部分?!钡绻胃深A(yù)超過(guò)了限制,則對(duì)奧林匹克有制約和破壞的作用。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之初顧拜旦希望奧運(yùn)會(huì)能夠排除國(guó)際政治力量斗爭(zhēng)的干擾,試圖使奧林匹克運(yùn)動(dòng)獨(dú)立于政治之外,但事實(shí)上,奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展進(jìn)程背后的各種力量博弈從未停止過(guò)。如1936年在德國(guó)加爾米施舉辦的第四屆冬奧會(huì),希特勒把奧運(yùn)會(huì)變成了宣揚(yáng)納粹的場(chǎng)所;由于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā),兩屆冬奧會(huì)宣布取消;因?yàn)榭棺h國(guó)際奧委會(huì)允許來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家的冰球運(yùn)動(dòng)員參賽,加拿大冰球隊(duì)放棄了參加1972年在日本札幌舉辦的冬奧會(huì)。奧林匹克無(wú)法擺脫來(lái)自國(guó)家的政治干預(yù),而其政治功能又被政治家們所利用,從而違背了奧林匹克的精神,并影響了冬奧會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
每屆冬奧會(huì)都力爭(zhēng)成為一屆“干凈”的奧運(yùn)會(huì),但巨大的經(jīng)濟(jì)利益和舉世矚目的榮譽(yù)總是能夠迫使運(yùn)動(dòng)員鋌而走險(xiǎn)服用興奮劑。現(xiàn)階段,隨著國(guó)際反興奮劑組織對(duì)興奮劑問(wèn)題的重視程度不斷加深,藥檢水平不斷提高,反興奮劑的斗爭(zhēng)已經(jīng)取得了一定的成效。但是,在巨大的利益誘惑面前,鋌而走險(xiǎn)的人們?nèi)栽诓粩嗵岣叻礄z測(cè)的水平,開(kāi)發(fā)更加隱蔽的藥物來(lái)躲避興奮劑檢查,反興奮劑斗爭(zhēng)任重而道遠(yuǎn)。國(guó)際奧委會(huì)從1968年格勒諾布爾冬奧會(huì)開(kāi)始在奧運(yùn)會(huì)中實(shí)施興奮劑檢測(cè)至今,興奮劑陽(yáng)性數(shù)量呈上升趨勢(shì),其中鹽湖城冬奧會(huì)和索契冬奧會(huì)均發(fā)生10例興奮劑陽(yáng)性事件,數(shù)量居于歷屆冬奧會(huì)之首。2018年平昌冬奧會(huì)俄羅斯代表團(tuán)因興奮劑問(wèn)題被大規(guī)模禁賽給各國(guó)運(yùn)動(dòng)員敲響了警鐘,再加上超過(guò)3100例運(yùn)動(dòng)員興奮劑檢測(cè),創(chuàng)歷屆冬奧之最,所以在本屆冬奧會(huì)上共發(fā)生3例興奮劑事件,數(shù)量有所回落。(詳見(jiàn)圖1)
圖1 歷屆冬奧會(huì)興奮劑陽(yáng)性數(shù)量變化趨勢(shì)
運(yùn)動(dòng)員在功利化的利益驅(qū)使下使用興奮劑,不僅對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身體健康造成了極大的傷害,更是違背了奧林匹克公平競(jìng)爭(zhēng)的原則,有悖于奧林匹克所應(yīng)該展現(xiàn)的人類(lèi)蓬勃向上的生機(jī)活力和在面對(duì)各種困難挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和自信。踐踏了人的尊嚴(yán),玷污了人性之美。所以興奮劑問(wèn)題至關(guān)重要,全球性的反興奮劑斗爭(zhēng)也是維護(hù)奧林匹克尊嚴(yán)和內(nèi)涵的重要環(huán)節(jié)。
冬奧會(huì)在發(fā)展進(jìn)程中的商業(yè)化是符合當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律的,冬奧會(huì)的持續(xù)性發(fā)展也依賴(lài)于適當(dāng)?shù)纳虡I(yè)化經(jīng)營(yíng),但是,我們必須高度警惕過(guò)度的商業(yè)化行為。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,冬奧會(huì)的人文價(jià)值與商業(yè)化矛盾不斷凸顯,改革迫在眉睫。2014年,國(guó)際奧委會(huì)通過(guò)了《奧林匹克2020議程》,奧運(yùn)會(huì)改革的大幕由此拉開(kāi)。
從本次議程改革的方向和聚焦來(lái)看,冬奧會(huì)應(yīng)該采用多種運(yùn)營(yíng)方式,著力降低籌備和舉辦的成本,最大限度地利用現(xiàn)有資源舉辦比賽,同時(shí)利用好奧運(yùn)遺產(chǎn),把冬奧會(huì)納入可持續(xù)發(fā)展的軌道。進(jìn)一步加強(qiáng)體育、文化、教育的融合,以冬奧會(huì)為載體宣傳舉辦國(guó)的歷史文化和冬季奧林匹克的人文底蘊(yùn)。規(guī)范舉辦國(guó)行為,加強(qiáng)對(duì)委員們的道德約束,防止因過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生的消極腐敗行為。以降低舉辦國(guó)申辦運(yùn)行成本、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展和注重人文關(guān)懷為核心,正確處理商業(yè)化與人文價(jià)值的關(guān)系,在堅(jiān)守奧林匹克內(nèi)涵的前提下推動(dòng)冬季奧林匹克順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。
正如古代奧運(yùn)會(huì)“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)定一樣,奧運(yùn)會(huì)本身是純粹的,是追求和平摒棄戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)而不是各種政治力量相互博弈的第二戰(zhàn)場(chǎng)?,F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)應(yīng)該聚焦本源,利用奧運(yùn)會(huì)加強(qiáng)不同國(guó)家之間、不同民族之間、不同文化之間的溝通交流,增進(jìn)理解與互信,化解矛盾與分歧。冬奧會(huì)在朝韓關(guān)系改善方面扮演了重要的角色。眾所周知,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)之后,半島在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面長(zhǎng)期處于對(duì)立隔絕的冷戰(zhàn)狀態(tài)。2006年都靈冬奧會(huì)開(kāi)幕式上,朝韓兩國(guó)運(yùn)動(dòng)員首次在冬奧會(huì)上手持“朝鮮半島旗”共同入場(chǎng)。2018年,面對(duì)日益緊張的半島局勢(shì),兩國(guó)政府達(dá)成一致,在平昌冬奧會(huì)上共同入場(chǎng)并組建朝韓聯(lián)合女子冰球隊(duì),通過(guò)共同參加冬奧會(huì),釋放和平信號(hào),這是朝韓運(yùn)動(dòng)員首次在奧運(yùn)賽事中組建聯(lián)隊(duì),雖然最終成績(jī)乏善可陳,但這支承載著和平向往的隊(duì)伍仍舊意義非凡。也正是在冬奧會(huì)期間,半島局勢(shì)迅速升溫,在閉幕式當(dāng)天朝鮮還表達(dá)了愿意與美國(guó)對(duì)話(huà)的消息。一味地追求政治斗爭(zhēng)并不可取,利用奧運(yùn)會(huì)的平臺(tái)增進(jìn)互信、深化合作才是未來(lái)應(yīng)該堅(jiān)持的發(fā)展方向。
圖2 歷屆冬奧會(huì)興奮劑檢查概況
興奮劑問(wèn)題事關(guān)運(yùn)動(dòng)員比賽成績(jī)的認(rèn)定和自身的聲譽(yù),但仍有人愿意為此鋌而走險(xiǎn)。對(duì)此,應(yīng)該從運(yùn)動(dòng)員本身的內(nèi)在教育和相關(guān)技術(shù)官員的外在監(jiān)督兩個(gè)方面入手。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),運(yùn)動(dòng)隊(duì)?wèi)?yīng)該組織專(zhuān)門(mén)的有關(guān)興奮劑知識(shí)的普及,通過(guò)長(zhǎng)期漸進(jìn)逐步深入的方式讓運(yùn)動(dòng)員了解興奮劑對(duì)身體的危害和服用興奮劑入刑的嚴(yán)重后果。同時(shí)提高運(yùn)動(dòng)員的道德修養(yǎng),讓運(yùn)動(dòng)員主動(dòng)用體育道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自身的行為,從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到服用興奮劑的錯(cuò)誤性;另一方面,提高反興奮劑水平。如果運(yùn)動(dòng)員無(wú)法自我約束,就需要外力對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行監(jiān)督。從1968年格勒諾布爾冬奧會(huì)以來(lái),興奮劑檢測(cè)總數(shù)和抽檢率整體呈上升趨勢(shì),興奮劑檢測(cè)力度不斷加大,特別是2018年平昌冬奧會(huì)期間實(shí)施了超過(guò)3100例運(yùn)動(dòng)員興奮劑檢測(cè),藥檢次數(shù)居歷屆冬奧會(huì)之首。(詳見(jiàn)圖2)。
科研人員還應(yīng)該加強(qiáng)科技創(chuàng)新能力,提高反興奮劑技術(shù)水平和科研水平,提高興奮劑檢測(cè)的準(zhǔn)確度。加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,制定和規(guī)范全球統(tǒng)一的興奮劑檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)興奮劑檢測(cè)技術(shù)共建共享。興奮劑問(wèn)題是全球性問(wèn)題,需要運(yùn)動(dòng)員本人、國(guó)家、組織、機(jī)構(gòu)共同努力,營(yíng)造干凈的賽場(chǎng)環(huán)境。
人文精神是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的核心,它將奧林匹克運(yùn)動(dòng)與社會(huì)相結(jié)合,積極貢獻(xiàn)于和平與更加美好的世界。從1924年第一屆法國(guó)夏蒙尼冬奧會(huì)至今,冬季奧林匹克的意義早已超越一次冬季體育領(lǐng)域的盛典,其背后的挑戰(zhàn)自身潛能、追求身心全面發(fā)展、追求社會(huì)和諧安定和尊重人類(lèi)文化多樣性等意義才是保持冬奧會(huì)多年以來(lái)歷久彌新的重要因素。但是,我們同樣也應(yīng)該看到,日趨嚴(yán)重的商業(yè)化、政治干涉和興奮劑等問(wèn)題也成為冬季奧林匹克繼續(xù)發(fā)展過(guò)程中的挑戰(zhàn)和危機(jī)。所以,展望未來(lái),冬奧會(huì)應(yīng)該在當(dāng)今時(shí)代背景下積極變革不符合奧林匹克內(nèi)涵的因素,作為維護(hù)世界和平的紐帶回歸古代奧林匹克的本源,同時(shí)運(yùn)動(dòng)員和相關(guān)技術(shù)人員應(yīng)內(nèi)外聯(lián)動(dòng),共同維護(hù)比賽的公平正義,共同打造一場(chǎng)純潔干凈的冬奧會(huì)。如今,冬季奧林匹克已經(jīng)進(jìn)入北京時(shí)間,北京申辦冬奧會(huì)時(shí)“以運(yùn)動(dòng)員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”的三大理念是對(duì)《奧林匹克2020議程》的最好詮釋?zhuān)彩菍?shí)踐冬季奧林匹克改革的最好時(shí)機(jī),相信2022年北京將會(huì)為世界呈現(xiàn)一場(chǎng)競(jìng)技體育與人文精神相互交織的無(wú)與倫比的冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。