基于小學(xué)生身心發(fā)展特點下的語文教學(xué)策略

摘 要：個體身心發(fā)展是指個體從生命開始到結(jié)束的全部發(fā)展過程，是一個動態(tài)變化的過程，特別是個體的身心階段特點向積極方面變化的過程。小學(xué)生具有顯著的身心特點，在語文教學(xué)中，必須根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點展開相應(yīng)的教學(xué)活動，并以此制定適合小學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)策略。語文教學(xué)是整個小學(xué)教育學(xué)科的基礎(chǔ)之重，如何應(yīng)用身心發(fā)展發(fā)展的一般規(guī)律這是每個從事基礎(chǔ)教育必須研究的課題和任務(wù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;身心發(fā)展;特點;語文教學(xué)

人的身心發(fā)展包括兩部分：一是生理的發(fā)展也稱之為身體的發(fā)展，二是心理的發(fā)展即人的精神方面的發(fā)展。人的身心發(fā)展是具有一般規(guī)律和特點的。教學(xué)的基本任務(wù)主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和基本技能，發(fā)展提高學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力與實踐能力，發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情操，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì)。在現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育的新課改要求下，如何制定出有利于小學(xué)生教學(xué)的教學(xué)策略，特別是語文基礎(chǔ)學(xué)科，問題還得回歸到學(xué)生本身，我們的目光仍然是研究小學(xué)生自身的身心發(fā)展規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的階段特點而制定的教學(xué)策略才是科學(xué)的，可行的。

一、小學(xué)生的身心發(fā)展一般特點認知

（一）身心發(fā)展具有順序性

小學(xué)生的身心發(fā)展是伴隨著年齡的增長而不斷發(fā)展的動態(tài)變化過程。在整個小學(xué)學(xué)段表現(xiàn)出一定的遞增性、階段性。其中生理發(fā)展制約著心理發(fā)展，心理發(fā)展反作用于生理發(fā)展。小學(xué)生的身心發(fā)展經(jīng)歷了由量變到質(zhì)變，由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的一般特點。

（二）發(fā)展的階段性特征明顯

這一時期，學(xué)生呈現(xiàn)出典型的階段特點。小學(xué)生思維屬于感性認識階段，對知識的認知局限于表象膚淺的認識階段。他們的身心特點呈現(xiàn)出對事物強烈的求知欲和探索上，對待新生事物有好奇欲，探索欲。小學(xué)生的感性認識非?；钴S，發(fā)散性思維明顯，但多呈現(xiàn)出的零散的、支離破碎的，還不能分角度，概括性的認知知識。而且小學(xué)生注意力集中程度處于初級階段，自制力差，短時間精力充沛。這些都是小學(xué)生階段的身心特點。

（三）發(fā)展的不平衡性顯著

小學(xué)生的發(fā)展具有不平衡性的特點。主要呈現(xiàn)在發(fā)展速度不平衡。不同的年齡段發(fā)展的方面有所不同。小學(xué)生的特點在于身心發(fā)展不平衡，受家庭教育和社會熏陶的影響，小學(xué)生心理發(fā)展具有很大的差異性，不同教育背景的學(xué)生有著不同的身心發(fā)展特點，有的早熟，有的顯得過于滯后。在男女身心發(fā)展上，也有著明顯的不平衡性發(fā)展。小學(xué)階段，女生身心發(fā)展相對于男生較快。

（四）發(fā)展的個別差異性顯著

在每個小學(xué)學(xué)段的學(xué)生，甚至每個學(xué)生之間，他們的發(fā)展都會變現(xiàn)出明顯的個體差異。正如有100多花朵就有100種嬌艷，100個葉子就有100個紋理。同年齡同年級的小學(xué)生，由于所處的教育影響不盡相同，他們的發(fā)展上就會有差異。加之后天的影響，特別是學(xué)生自身的主觀努力和態(tài)度，更造就了這種個性化差異。

二、關(guān)于影響學(xué)生身心發(fā)展的主要因素

（1）自身因素所決定

這種觀點認為學(xué)生的的身心發(fā)展是自然決定的，是預(yù)定不可改變的，或者學(xué)者稱之為生物遺傳決定論。所以在現(xiàn)實的教學(xué)實踐中，班級里會有個別學(xué)生表現(xiàn)的極為“聰慧”，某些教師本能地認為這種聰慧是與生俱來的，甚至消極充滿偏激的認為只有這樣的學(xué)生才是“天之驕子”。筆者認為把學(xué)生的身心發(fā)展片面的歸因于人體內(nèi)在機制，過分強調(diào)了內(nèi)在因素的重要性，而忽視了外部因素對學(xué)生的影響和個體的主觀能動性。

（2）外部因素所決定

偏信這一觀點的教師認為學(xué)生發(fā)展的好壞，特別是反映在成績上，是由外部環(huán)境決定的。在實際的調(diào)研我們也會發(fā)現(xiàn)，成績好的小學(xué)生有很多家境殷實，家庭環(huán)境比較自由民主。由此一部分人認為學(xué)生發(fā)展的好壞決定于環(huán)境。環(huán)境包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、班級環(huán)境。所謂的“孟母三遷”，人們更是覺得教育環(huán)境是至關(guān)重要的。這種觀點中國古代的荀子就有。古語有云：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”。國外著名教育心理學(xué)家比如英國的洛克、斯金納等，都認為環(huán)境是人成長發(fā)展的決定性因素。

（3）多重因素綜合論

按照馬克思辯證唯物主義的觀點，學(xué)生作為發(fā)展個體。它的發(fā)展是由自身因素、外部環(huán)境、后天努力綜合所致，其中內(nèi)因是根本，也就是說自身后天的主觀努力是關(guān)鍵因素。發(fā)揮個體的主觀能動性尤為關(guān)鍵。學(xué)校教育、家庭教育屬于外部環(huán)境，同樣是不可或缺的發(fā)展因素。

三、基于身心發(fā)展規(guī)律下小學(xué)生語文策略

（1）重視學(xué)校環(huán)境和家庭教育

環(huán)境廣義上指代除了學(xué)生自身因素以外的一切外部因素。按照區(qū)域范圍可分為大環(huán)境、小環(huán)境。具體分為社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境。所以說小學(xué)生語文教學(xué)的環(huán)境是以上部分的綜合。環(huán)境的好壞對于培養(yǎng)小學(xué)生語文水平的發(fā)展是很明顯的。之前論述我國古代著名的“孟母三遷”，“近朱者赤近墨者黑”、“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”，這都是一再強調(diào)環(huán)境的重要性。語文實際教學(xué)中首先我們注意學(xué)校環(huán)境的營造。比如學(xué)校硬件文化，學(xué)校班級文化。在基礎(chǔ)設(shè)施上多應(yīng)用國語文化宣傳，教師從細節(jié)上注意對學(xué)生的言語聽、寫、讀。學(xué)校開展豐富多彩的語言活動，比如故事會、作文比賽、書法大賽，形成體系化。只有這樣，營造出良好的學(xué)校教學(xué)環(huán)境，才能讓學(xué)生感受到國語之唯美、漢字之精絕。

家庭教育上必須重視。父母是孩子教育的天然教師。小學(xué)語文教學(xué)中父母教育至關(guān)重要，鑒于第一部分我們分析小學(xué)生的身心特點，自覺性差，注意力不集中，家庭教育顯得尤為重要。家長要以身作則，在家庭中配合語文教師一起完成教學(xué)人物，這涉及到預(yù)習(xí)——練習(xí)——應(yīng)用等每個教學(xué)的環(huán)節(jié)。很多家長錯誤的認為孩子的學(xué)習(xí)就是依靠學(xué)校、依靠老師，心安理得地認為只要把學(xué)生按時送到學(xué)校，即完成了他們的教育角色。實際上，這樣的錯誤認知耽誤了多少學(xué)生我們不得而知。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、認知方法、心理動態(tài)，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都離不開家長的引導(dǎo)和關(guān)心。因為小學(xué)生首先是人，而且是身心發(fā)展不平衡的社會個體。

（2）教師重視用“孩子”的角度設(shè)計教學(xué)

基于小學(xué)生身心發(fā)展的階段特征分析，我們知道小學(xué)生有著強烈的感性思維、強烈的好奇求知欲。但是注意力不容易集中、發(fā)散性思維明顯，因此我們應(yīng)該用“孩子”的角度創(chuàng)新語文教學(xué)課堂。增加課堂趣味性環(huán)節(jié)，設(shè)置啟發(fā)式探索式語文教學(xué)情景。

作者簡介：

關(guān)敏娟，山西沁源人，1982年7月出生，中小學(xué)二級教師，長期從事小學(xué)學(xué)段教學(xué)工作。