【摘要】本文論述基于鄉(xiāng)土資源開展語文綜合實踐活動的策略,提出結(jié)合地域自然資源、歷史資源、民俗資源等設(shè)計、開展語文綜合實踐活動,讓農(nóng)村學(xué)生在切合生活實際的語文綜合實踐活動中提高語文綜合素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源 語文綜合實踐活動 自然資源?歷史資源 民俗資源
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2020)29-0106-02
新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。語文綜合實踐活動課是對基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)做出調(diào)整后增加的一種新的課程形態(tài),它體現(xiàn)了新課程的基本理念,成為基礎(chǔ)教育課程改革的一大亮點。然而,語文綜合實踐活動的開展既是新課程的亮點,也是教師實施新課程的難點,很多教師不知如何開展綜合實踐活動課,存在認識片面、設(shè)計不合理等問題。
筆者認為,語文綜合實踐活動應(yīng)堅持趣味性、自主性和實踐性原則,調(diào)動學(xué)生參與的積極性,與學(xué)生的生活緊密相連。為此,初中語文教師應(yīng)善于從學(xué)生習(xí)以為常的生活中挖掘有價值的語文資源,將其應(yīng)用于語文綜合實踐活動中。在開展語文綜合實踐活動的教學(xué)實踐中,筆者深刻地認識到挖掘與利用地域特色資源的必要性,結(jié)合賀州市富川瑤族自治縣新華鄉(xiāng)(以下簡稱新華鄉(xiāng))豐富的自然資源、歷史資源和民俗資源等,設(shè)計切合學(xué)生生活實際的語文綜合實踐活動。
一、結(jié)合鄉(xiāng)土自然資源開展語文綜合實踐活動
自然資源是指自然條件和自然風(fēng)光,包括高山、峽谷、森林、江河、湖泊、珍禽、異獸、奇花、異草以及氣溫、日照等。新華鄉(xiāng)山清水秀、人杰地靈,有農(nóng)田水庫、大小橋梁、小溪河流、花草樹木以及各種農(nóng)作物。教師可以根據(jù)綜合實踐課的教學(xué)內(nèi)容和要求設(shè)計相關(guān)主題,帶學(xué)生到田間地頭、山丘河岸感受并認識大自然,并引導(dǎo)他們把感受與認識表達出來。
筆者在學(xué)生八年級下學(xué)期設(shè)計“尋覓春天的蹤跡”語文綜合實踐活動,利用新華鄉(xiāng)得天獨厚的自然資源優(yōu)勢,組織學(xué)生去校園周邊的山林野地踏春,讓他們在活動中對自己熟悉的景物進行重新認識與記錄,然后引導(dǎo)他們以自己喜愛的形式(如游記、童話、寓言等)將踏春中的所見和所悟表述出來。這不但提高了他們的語文學(xué)習(xí)興趣,也增強了他們對家鄉(xiāng)自然風(fēng)貌的認識。
二、結(jié)合鄉(xiāng)土歷史資源開展語文綜合實踐活動
新華鄉(xiāng)歷史悠久,文化底蘊豐厚,有榜下村摩崖石刻、朱盛濃“知米”摩崖石刻、東灣村大口巖摩崖石刻、東觀寺碑墻、湖廣邊界線上的禮義亭碑刻、新華瑤族村規(guī)碑、狗公山舊石器時代遺址、“五源書院”遺址、民國炮樓建筑群、唐富八古墓等。
筆者結(jié)合部編版語文教材八年級上冊第六單元“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動,設(shè)計“親近家鄉(xiāng)的名勝古跡”語文綜合實踐活動。在活動中,筆者要求學(xué)生完成以下任務(wù):(1)搜集有關(guān)家鄉(xiāng)名勝古跡的資料;(2)調(diào)查了解家鄉(xiāng)名勝古跡的開發(fā)利用情況;(3)對家鄉(xiāng)的名勝古跡進行實地走訪與考察;(4)制作有關(guān)家鄉(xiāng)名勝古跡的宣傳單。筆者引導(dǎo)學(xué)生用社會體驗學(xué)習(xí)方式,按活動項目分組,組內(nèi)分工協(xié)作,開展實踐活動。學(xué)生分工合作,有的上網(wǎng)查資料,有的實地了解家鄉(xiāng)名勝古跡的保護情況,有的設(shè)計調(diào)查問卷了解家鄉(xiāng)名勝古跡的開發(fā)狀況,有的設(shè)計圖文并茂的家鄉(xiāng)名勝宣傳單并將宣傳單派發(fā)給行人及粘貼到學(xué)校宣傳櫥窗。筆者在跟進過程中予以指導(dǎo),并用照相機將活動中的精彩瞬間拍下來,制作成視頻分享到班級微信群。通過綜合實踐活動課,學(xué)生了解了家鄉(xiāng)悠久的歷史,激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情,增強了人際交往、語言表達、組織協(xié)調(diào)、搜集信息、動手操作等方面的能力。
三、結(jié)合鄉(xiāng)土民俗資源開展語文綜合實踐活動
一方水土孕育一方文化,民俗是人類世代創(chuàng)造、傳承并享用的風(fēng)尚、習(xí)慣,民俗資源包括建筑、交通工具、物產(chǎn)、飲食、服飾、神話傳說、歌謠等。
新華鄉(xiāng)作為瑤族聚居地,有充滿神話色彩的傳說,如盤瓠神話、唐富八傳說、朱盛濃傳說等;有表現(xiàn)勞動生活的狩獵歌和農(nóng)事歌,祭祀用的樂神歌,歡快動人的愛情歌等;有長鼓舞、銅鼓舞、獅舞、草龍舞等在民間盛行的舞蹈;有具有瑤族特色的工藝,如印染、挑花、刺繡等;有瑤族重要節(jié)日,如盤王節(jié)、達努節(jié)、社王節(jié)等。這些民俗資源展示了瑤族人民的思想、道德觀念和社會生活,具有較高的藝術(shù)價值、文化價值,教師可挖掘這些民俗資源,將其引入語文綜合實踐活動中。
筆者根據(jù)新華鄉(xiāng)獨具特色的民俗資源,設(shè)計以“瑤族的飲食”為主題的語文綜合實踐活動,為學(xué)生提供展示的舞臺,讓語文走進生活。筆者引導(dǎo)學(xué)生認識各種各樣的家鄉(xiāng)美食,知道特色食品的名稱與制作原材料,讓學(xué)生經(jīng)歷收集食材和制作美食的過程,在活動中品嘗家鄉(xiāng)的美食,深入了解家鄉(xiāng)的飲食文化和飲食習(xí)慣,并大膽上臺介紹家鄉(xiāng)的美食。在這次綜合實踐活動中,學(xué)生從家鄉(xiāng)飲食文化中汲取了豐富的養(yǎng)分,提高了語文核心素養(yǎng)。
四、結(jié)合鄉(xiāng)土其他資源開展語文綜合實踐活動
語文與生活有著密切的聯(lián)系,生活中處處有語文。除了上面提到的自然資源、歷史資源和民俗資源,還有很多與學(xué)生相關(guān)的其他資源可用于語文綜合實踐活動中,如教師可結(jié)合有關(guān)生產(chǎn)勞動和人際關(guān)系的資源開發(fā)語文綜合實踐活動,讓學(xué)生聯(lián)系生活實際,進行語文社會實踐,從廣闊的社會生活實踐中汲取豐富的養(yǎng)分。
新華鄉(xiāng)的孩子生在農(nóng)村、長在農(nóng)村。他們熟悉并參與過許多農(nóng)事,如喂豬、種菜、割稻、做飯等。教師可以結(jié)合他們的經(jīng)歷,設(shè)計語文綜合實踐活動,引導(dǎo)他們描述勞作的過程,體會其中的情感。例如,筆者設(shè)計“知農(nóng)事、學(xué)農(nóng)耕、惜農(nóng)食”語文綜合實踐活動,讓學(xué)生關(guān)注自己參與過的農(nóng)事,描述勞作中的場景,說說農(nóng)家生活的溫馨與快樂。因為是學(xué)生熟悉的內(nèi)容,學(xué)生有話可說,能積極投入到綜合實踐活動中。
此外,社會經(jīng)濟發(fā)展帶給農(nóng)村一系列變化,如新農(nóng)村建設(shè)、留守兒童補助等,教師可設(shè)計以“走進五保居住點”等為主題的綜合實踐活動,倡導(dǎo)學(xué)生為“五保老人”捐錢捐物,送柴、米、油、鹽,打掃院落,與老人談心等,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
語文教育的天地是廣闊的,社會是語文學(xué)習(xí)的大課堂。初中語文教師要善于拓展語文教學(xué)的新天地,利用富有特色的地方資源設(shè)計語文綜合實踐活動,并給學(xué)生充足的時間和自由的空間,讓學(xué)生能真正參與到語文綜合實踐活動中。初中語文教師應(yīng)通過多樣化的語文綜合實踐活動,讓語文課程真正貼近生活,促使學(xué)生在實踐中感受、體驗、關(guān)心、熱愛生活,在提高學(xué)生語文素養(yǎng)的同時培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷,增強他們對家鄉(xiāng)的自豪感、自信心,喚起他們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情。
作者簡介:黃萬登(1978— ),賀州富川人,大學(xué)本科學(xué)歷,一級教師,研究方向為初中語文教學(xué)及農(nóng)村初中班主任管理。
(責(zé)編 秦越霞)